收藏者有三層境界，看看你在哪一層

晚清學者王國維《人間詞話》提出古今之成大事業、大學問者，必經過三種境界：「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路」，此第一境界；「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴」，此第二境界；「眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處」，此第三境界。

後世有人對「人生三境界」做了概括解釋：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。還有「好事者」把收藏也分成三層境界，且看如下：

《行書七古詩卷》唐寅書法

第一境界——「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路」：登高望遠，明確目標與方向，有追求，有慾望，然後探察路徑，了解概貌獲取感性知識。在這一階段，收藏者還僅僅停留在對收藏品的表象認識和個體感知層面，對藏品的造型、色彩、紋飾、圖案、風格等也只有膚淺印象。同時，也是收藏者收藏熱情最高的階段，買進第一件，就想第二件，還想買第三件……

第二境界——「為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔」：這是引用北宋詞人柳永《蝶戀花》最後兩句詞，原詞是表現作者對愛情的艱辛和追求愛情的無悔。在這裡比喻成大事業、做大學問，絕非輕而易舉、隨便可得，需要矢志不移，孜孜以求，直至人瘦衣寬，無怨無悔。

第一套人民幣一百元

此時的收藏者要對收到的東西進行「出身」「年齡」「籍貫」的探查，對附著其身的文化、社會、經濟等各種「密碼」進行解析，查閱典籍，多方考證，務求弄深弄透。

第三境界——「眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處」：引用南宋詞家辛棄疾《青玉案》最後四句為「境界」之第三，即最終最高境界，比喻經過精神高度專註，和對問題的反覆追尋，功夫下到極處，就會「頓悟」，豁然開朗，融會貫通。

清乾隆緙絲御筆墨雲室記手卷為宮廷御制

此時，對藏家來說就是對藏品的態度也起了質的變化，從最初的狂熱，到多年藏富的喜悅，都已成過去，這時的心境，已歸於平淡，對藏品的佔有慾也漸趨淡漠，達到最高境界：一是看藏品是藏品，二是看藏品不是藏品，三是看藏品還是藏品。

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