南懷瑾，男，1918年3月18日出生於中國浙江溫州，中國當代詩文學家、佛學家、教育家、中國古代文化傳播者、學者、詩人、武術家、中國文化國學大師。 歷任台灣政治大學、台灣輔仁大學及中國文化大學教授。

1.一個人內心沒有涵養，就會變成色厲內荏， 表面滿不在乎，而內心非常空虛。 其實，大可不必。 一個人好就是好，窮就是窮，痛苦就是痛苦。

2.人生的最高境界是佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活。

3.人有三個基本錯誤是不能犯的，一是德薄而位尊，二是智小而謀大，三是力小而任重。

4。天下的事，沒有突變的，只有我們智慧不及的時候，才會看到某件事是突變的，其實早有一個前因潛伏在那裡。

5.男人的氣質：臨危而不懼，途窮而志存；苦難能自立，責任攬自身；怨恨能德報，美醜辯分明；名利甘居後，為理願馳騁；仁厚納知己，開明擴胸襟；當機能立斷，遇亂能慎行；忍辱能負重，堅忍能守恆；臨弱可落淚，對惡敢拼爭；功高不自傲，事後常反省；舉止終如一，立言必有行。

6.世界上任何人，一輩子只做三件事，不是自欺，就是欺人，再不然就是被人欺。你看世界上的人，能不能逃出這三樣事？能逃出了這三樣的話，就跳出三界外了。

7.中國鄉下人有句老話，送人一斗米是恩人，送人一擔米是仇人。幫朋友的忙，正在他困難中救濟一下，他永遠感激，但幫助太多了，他永不滿足。往往對好朋友，自己付出了很大的恩惠，而結果反對自己的，正是那些得過你的恩惠的人...一個人的失敗，往往失敗在最信任、最親近的人身上。

8.年齡越增加，經驗越多，講話就只好保留一點，這也是一種修養的工夫。如果年齡增加，人情經過多了，把人事看透了，而轉來對自己的朋友，非常厚道，寧可你不對，我不挖苦你，不刻薄你，仍誠懇對你，這是道德，這是學問。

9.我年輕時，當年杭州尊師吩咐我兩件事：一，這個世間的所有事情，都要輕鬆看；二，我們的心裏面，不可往裡面裝，只可往外面扔。這樣，你就無量。

10.人總是看到別人的缺點，看不起別人，喜歡批評別人，卻不曉得反省自己。看不到自己的缺點，這是眾生的愚蠢，所以，學佛要少看別人的缺失，多看自己的過錯。我們心也跟眼睛一樣，認不到自己，心在哪裡？自己找不到。修行的道理也是如此，把心收回來，返觀自己。

11.終日奔波只為飢，方才一飽便思衣。衣食兩般皆具足又想嬌容美貌妻，娶得美妻生下子，恨無田地少根基。買到田園多廣闊出入無船少馬騎，槽頭扣了騾和馬，嘆無官職被人欺。縣丞主薄還嫌小，又要朝中掛紫衣，作了皇帝求仙術，更想登天跨鶴飛。若要世人心裡足除是南柯一夢西。

12.做人六字訣：一、「靜」：少說話，多傾聽。二、「緩」：穩著做事，不急不躁。三、「忍」：面對不公，彆氣憤，別宣洩，忍讓是智慧。四、「讓」：退一步，海闊天空。五、「淡」：一切都看淡些，很多事情隨著時間會變成雲煙。六、「平」：是平凡，是平淡，是平衡。

13.三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。

14.今日的世界，物質文明發達，在表面上來看，是歷史上最幸福的時代；但是人們為了生存的競爭而忙碌，為了戰爭的毀滅而惶恐，為了慾海的難填而煩惱。在精神上，也可以說是歷史上最痛苦的時代。人是莫名其妙的生下來，無可奈何的活著，最後是不知所以然的死掉。

15.光讀正面的歷史是不夠的，還要看小說。所謂歷史，常常人名、地名、時間都是真的，內容不太靠得住；而小說，是人名、地點、時間都是假的，但那個故事卻往往是真的。

16.學問最難是平淡，安於平淡的人，什麼事業都可以做。

17.這是最好的時代，也是最壞的時代。西方文化的貢獻，促進了物質文明的發達，這在表面上來看，可以說是幸福；壞，是指人們為了生存的競爭而忙碌，為了戰爭的毀滅而惶恐，為了慾海的難填而煩惱。在精神上，是最痛苦的。在這物質文明發達和精神生活貧乏的尖銳對比下，人類正面臨著一個新的危機。

18.佛學為什麼講無常？因為世界上的事沒有永恆的。人的慾望，永遠貪求永恆，想永遠保持存在，那是永遠不可能的，那是笨蛋，是看不清楚的人搞的。所以佛告訴你，積聚必有消散，崇高必有墮落，合會終須別離，那是必然的道理，這是大原則。

19.當將軍的五個條件：像牛一樣的健壯；像狗一樣的下賤；像狐狸一樣的狡猾；像猴子一樣的精明；像魔鬼一樣的魅力。

20.在艱苦中成長成功之人，往往由於心理的陰影，會導致變態的偏差。這種偏差，便是對社會、對人們始終有一種仇視的敵意，不相信任何一個人，更不同情任何一個人。愛錢如命的慳吝，還是心理變態上的次要現象。相反的，有器度、有見識的人，他雖然從艱苦困難中成長，反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因為他懂得人生，知道世情的甘苦。

21.今天的世界惟科技馬首是瞻，人格養成沒有了，都是亂的不成器的，教育只是販賣知識，這是根本亂源，是苦惱之源。只有科學、科技、哲學、宗教、文藝、人格養成教育回歸一體，回歸本位，均衡發展，才有希望。

22.生命，只在被慾望迷亂了的人心中，才一定要分出尊卑高下。不爭，是人生至境。

23.英雄與聖賢的分別：「英雄能夠征服天下，不能征服自己，聖賢不想去征服天下，而征服了自己；英雄是將自己的煩惱交給別人去挑起來，聖人自己挑盡了天下人的煩惱。」

24.畏就是敬，人生無所畏，實在很危險。

25.老實說吧，沒有什麼腦袋好不好的，是肯用心與不肯用心之故。你把我這句話仔細研究，聰明的人一聽就會，就記住了，我笨，我多念一百遍，也成功了。所以「勤能補拙」這四個字要記住。

26.如何是獨樂樂——無事此靜坐，一日是兩日。 如何是與人樂樂——與君一席話，勝讀十年書。 如何是眾樂樂——此中空洞原無物，何止容卿數百人。

27.立身不求無患，身無患則貪慾必生；處世不求無難，世無難則驕奢必起；謀事不求易成，事易成則志存輕慢；施德不求望報，德望報則意有所圖。

28.頭等人,有本事,沒脾氣; 二等人,有本事,有脾氣; 末等人,沒本事,大脾氣。

29.腸胃要空虛一點。道家兩句話：「若要不老，腹中不飽。若要不死，腸內無屎。」當然營養還是要夠，腸胃乾淨，氣就容易充實。

30.真正的修行不只在山上，也不只在廟裡，更需要在社會中。要在修行中生活，在生活中修行。

31.一切事情，物來則應，過去不留。

32.那麼什麼是做人最高的藝術呢？就是不高也不低，不好也不壞，非常平淡，「和其光，同其塵」，平安地過一生，最為幸福。

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