這是高貴的隱瞞——佛菩薩化現人間，終不說自己是佛菩薩

{ 秋意圓滿 }

願化作秋風 拂去心間的塵埃

在地藏菩薩的故事裡，他總是化現到普通人家做孩子，以自己至誠的孝心，即使不能在父母在世時勸化他們，也會在父母往生之後以三寶為對境，布施家財、設齋供養，救父母脫難。

慈悲甘露

Master says

地藏菩薩的形象，一方面他頭戴毗盧冠，這時他的真實身份是法身大士，而他的報身狀態，是諸佛秘密的境界。

另一方面，他又圓頂方袍、手執錫杖、現聲聞相。地藏菩薩實際就是出家人的代表，這樣的出家人是世間的良福田，不僅自己父母祖先能得超拔，所有供養他的人也能植福免難，救父母於倒懸。

手執錫杖代表執持著佛陀的三藏教法。出家人執錫杖是受了菩薩戒之後的事，沙彌戒、具足戒、最後菩提心戒。受菩提心戒執錫杖時，有一句話叫「執持錫杖，示如實道」。

一個出家人，如果小乘戒律圓滿，又能發起大乘菩提心，他的身口意所產生的功德會是無邊無際的。假使三千大千世界的眾生都證阿羅漢，也比不上發菩提心的功德大。

菩提心是大乘佛教的標誌。出家人的四大威儀、八萬細行，如果在菩提心攝受下，全部都會變成供養雲。

—高貴的隱瞞—

寓教化於無形

我也想到我師父，我在他老人家身邊感受到的就是融合了三乘教法的慈悲與願力，既有小乘的戒律與威儀，也有大乘的度脫一切如母有情的菩提心愿，還有金剛乘的各種救度眾生的方便。

以悲願力，行履之處，上令佛法興盛，下令眾生脫苦。師父老人傢具足了三寶的功德，具足了佛陀教法的精華，他的存在就標誌著小乘、大乘、金剛乘集於一身的功德。

佛菩薩化現人間，終不說自己是佛菩薩。這不是欺瞞眾生，是為了自己能在人間住得久一點，多結一點人緣，多進行一些深入的教化。所以歸根到底是為了保護眾生、利益眾生。

這種隱瞞是非常高貴的，以世間人熟悉和接受的形象，降尊臨卑，和光同塵，寓教化於無形。這其實就是「地藏」——佛地寶藏、法性寶藏、僧眾的聖性密藏。

只是以三寶的形象，就已經在彰顯著這一內在的秘密功德。不來不去，安忍不動，他的救度是永恆的。

摘自2016年8月法堂關於地藏月的開示

聲明：本文由「佛教慧日」微信平台原創，圖片來源於網路，轉載請註明出處。

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