佛號的無上功德利益！

凈土宗是一種佛力加被的法門，凈土宗修行的特點，簡單的說就是要你能夠一心歸命極樂世界阿彌陀佛。所以在凈土宗當中，不管你是身業的禮拜、口業的稱嘆、意業的觀想，你的所觀境都是彌陀的功德，因為這個法門的重點是你要跟彌陀感應道交。

阿彌陀佛的聖號──名以召德，以阿彌陀佛無量光、無量壽的聖號，來總持阿彌陀佛所有的功德，故彌陀聖號又稱作萬德洪名。所以印光大師講得好：我們在憶念佛號的時候，就是「即眾生心，投大覺海」。但事實上我們每一個人在念佛的時候，他的功德是不一樣的。

第一種：為獲得現生的安樂而念佛

有些人念佛他只是追求一種離苦得樂的心情，他現在有痛苦；或者他追求健康、長壽、富貴的安樂：他以離苦得樂的心情來念佛，他不想求往生的。這樣子佛號對他產生的力量，是一種滅惡生善的力量，但是不能產生往生不退的力量。如果是這樣的心情，你念阿彌陀佛跟念持大悲咒、念觀世音菩薩，效果是完全一樣的，這萬德洪名的特質、一個特殊本願加持的力量，就表現不出來了，所以這樣的念佛叫作成就世間的福報。

第二種：為成就往生、成就佛道而念佛。

這樣一個信願具足的心情，跟佛號接觸的時候，就啟動了彌陀的加持力，不但能夠現生業障消除，更重要是能夠往生不退，它能夠刺激彌陀本願的攝受，產生一種救拔的力量，這樣的念佛，就變成出世間的一種功德。

所以，同一個月亮映在不同的水中，月亮的光明是不一樣的。同理，同樣是萬德洪名，每一個人在念佛的時候，名號對你的加持力，是世間的福報、還是出世間的聖道，那就因人而異了。

這個關鍵點在於信願是否具足。

所以，如果我們希望這個佛號對我們的加持力，是一種能夠帶業往生的、能夠超越三界的力量，那我們在念佛之前，就要好好的培養我們心中的信願，這就變得非常重要了。因為你沒有把心理準備好，你突然間跟佛號接觸的時候，你很難把佛號的功德全部開啟出來。

能與彌陀感應道交，最主要的就是你那個真誠的心，一心歸命。你相信阿彌陀佛一定可以救拔你，相信你離開了阿彌陀佛，你就一無所有。

「聞經達理，斷疑生信。」真實的信心，來自於對經文的了解，產生一種智慧的觀照、抉擇，而斷除心中的疑惑；所以我們的確有必要心平氣和地了解經文──到底凈土法門是怎麼一回事。

若人受持念誦阿彌陀佛名號者，現世當獲十種功德利益:

一、晝夜常得諸天大力神將。並諸眷屬。隱形守護。

二、常得二十五大菩薩。如觀世音等。及一切菩薩。常隨守護。

三、常為諸佛晝夜護念。阿彌陀佛常放光明攝受此人。

四、一切惡鬼若夜叉羅剎皆不能害。一切毒蛇毒龍毒藥悉不能害。

五、一切火難。水難冤賊。刀箭牢獄。杻械橫死。枉死悉皆不受。

六、先所作罪。皆悉消滅。所殺冤命。彼蒙解脫。更無執對。

七、夜夢正直。或復夢見阿彌陀佛。勝妙色像。

八、心常歡喜。顏色光澤。氣力充盛。所作吉利。

九、常為一切世間人民。恭敬供養。歡喜禮拜。猶如敬佛。

十、命終之時。心無怖畏正念現前。得見阿彌陀佛。及諸菩薩聖眾。手持金台。接引往生西方凈土。盡未來際。受勝妙樂。

念佛三大利益

一、一句佛號能消滅來八十億劫生死重罪（這是過去的）。

二、一名佛號能息除人生煩惱，消災延壽得福慧（這是現在的）。

三、一句佛號能跳出六道輪迴，往生極樂世界，永遠長生不滅（這是將來的）。

省庵大師偈：

一句彌陀，是斬群邪之寶劍。

一句彌陀，是破地獄之猛將。

一句彌陀，是照黑暗之明燈。

一句彌陀，是渡苦海之慈航。

一句彌陀，是出輪迴之徑路。

一句彌陀，是脫生死之良方。

一句彌陀，是成佛仙之秘訣。

一句彌陀，是換骨髓之神丹。

八萬四千法門，六字全收；

一千七百葛藤，一刀斬絕。

念佛功德利益無邊，凡欲求子嗣、延壽命、愈疾病、解災難、取功名、安家宅、謀職業、益資財、化解冤結、超度先亡。只管念佛，無不靈驗；不但自己蒙福，亦使家人受惠。

念佛之人，阿彌陀佛，常住其頂，放大光明，日夜守護，菩薩相隨，天神擁護；現世安穩利樂，臨終往生凈土。

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