耿仁國：詩意臨清

詩意臨清

文/

耿仁國

為了我的運河之旅，2017年9月1日，一個秋意漸濃的日子，我再次騎行去山東臨清。

臨清，位於聊城市北部，是省級歷史文化名城。明清時期，憑藉大運河漕運興盛而迅速崛起，素有「富庶甲齊郡」、「繁華壓兩京」、「南有蘇杭，北有臨張」的美譽。

一踏進臨清，我就想起了詩。因為我感覺，只有詩這種文體，才配臨清的秀美和魅力。可是我愚笨，不懂詩，只好用笨拙的文字來抒寫我對臨清的印象和感覺。

一

進入臨清市區，先去運河岸邊的紀念館拜謁張自忠將軍和季羨林先生。不巧的是，紀念館內電纜壞了，室內供電受了影響，紀念館停止對外開放。在我的反覆請求下，紀念館的管理人員，終於答應我可以進館，但只能在大廳看看，我答應了。

進入張自忠將軍紀念館，我在張自忠將軍的頭像前虔誠的三鞠躬，心中默默祭拜這位臨清運河水孕育的中華民族的錚錚鐵骨，民族硬漢，臨清人民的驕傲和痛楚！然後，又到季羨林先生紀念館，默默祭拜臨清人民引以為豪的當代文壇泰斗，他用如椽巨筆，似水柔情，給我們留下無比珍貴的精神財富。

不遠處，運河岸邊，楊柳青青，臨清市京劇票友們在聚會，樂隊樂聲悠揚，演員聲情並茂，有板有眼。運河裡，水流潺潺，波光粼粼，水鳥戲水，詩意盎然。

二

告別張自忠將軍和季羨林大師，西行出市區，沿衛運河大堤，一路北行約三公里，到達舍利寶塔，它掩映在綠樹碧水之間，雄渾高峻，巍峨壯觀，是全國重點文物保護單位。

此塔建於明萬曆三十九年（1611年），塔高61米，有九層，每層辟八門，四明四暗。各層塔心室內皆有刻石，畫像鑲嵌壁上。沿著轉角形石質梯道，可迂迴逐層攀登至頂層。進入塔內，拾級而上，猶如在欣賞一曲恢宏的交響樂，戲劇性變化的空間帶給人美的享受。攀登到第八層，看到一根大紅色圓木柱通往九層，可謂一柱擎天。不由由衷地讚歎起古代工匠們深邃的精思妙想和精湛的建築技藝。

登到塔頂，極目遠眺，衛運河沿岸風光盡收眼底，東邊是逶迤蜿蜒的大堤，西邊是宛如藍色綢帶的衛運河，河邊綠草青青，極像一幅優美雋秀的水彩畫。

三

從舍利寶塔下來，返回臨清市區，繼續我的運河之旅。

經過詢問，在市司法局旁邊，找到了隱藏在衚衕里的運河鈔關遺址博物館。

臨清運河鈔關為一組建築群，自運河而西依次為河口正關、閱貨廳、「國計民生」坊、關堞、儀門、正堂等。南北三進院落，置設穿廳、船料房、鼓鑄坊等，佔地四萬平方米，廳堂坊舍室四百餘間。佔地東西長130米 ，南北寬96米 。現存兩進院落，前院為公署辦公區，後院為倉儲區，南部住宅區現大部分成為民居。主要古建築為儀門、南、北穿廳、科房、船料房等80餘間，面積六千餘平方米。此外尚有原鈔關官員住宅若干，保存較好。建築大都為硬山建築，青色灰瓦屋面。

進入鈔關院內，可以看到新修繕的仿古建築，也可看到原址地基上的斷壁殘垣。秋日的陽光懶洋洋地照射著，完全沒有了往日那人流不息，繁榮、緊張、快節奏的景象。只有幾株生長旺盛、枝葉繁茂的古槐，還在靜靜佇立在原地，好像述說著臨清運河鈔關的往事。我進入博物館室內，仔細瀏覽一幀幀畫面介紹，懷想悠悠往事，遙想幾個世紀以來的此地的繁華富庶……

明朱棣遷都北京之後，疏通了會通河，拉直了京杭大運河，比隋代縮短了900多公里。於是，南來北往的漕船、商船紛紛改道大運河，京杭大運河重新成為南北交通大動脈。一舉讓臨清成為運河上的咽喉之地。臨清這座默默無聞千年的小縣城緊緊地抓住了這一天賜良機，順勢開啟一段長達近600年的繁盛，到明朝中期，這裡成為全國北方最大的商業都會。

明宣德四年(1429年)，戶部(相當於如今的財政部)開始在臨清設榷稅分司，即臨清鈔關，旨在對過往運河的船隻徵稅。宣德十年（1435年），臨清鈔關升為戶部榷稅分司，由戶部直控督理關稅，下設五處分關，直控督理關稅。萬曆年間徵收稅銀八萬三千餘兩，多於京師崇文門稅關，居全國八大鈔關之首，佔全國稅收的四分之一。到清末民初，隨著津浦鐵路和京漢鐵路建成通車，大運河主導運輸的地位和優勢完全喪失，1930年，臨清鈔關最終關閉。

臨清鈔關歷經500年風風雨雨，是大運河上開設最早、關閉最晚、徵稅數額最大、國內現存的唯一運河鈔關，見證了運河古城臨清的興衰。2001年，臨清鈔關被確定為全國重點文物保護單位；2014年入選世界文化遺產名錄。它對研究當時的歷史、社會政治、經濟、文化及城市發展均具重要價值，是研究漕運歷史、封建社會經濟關係、社會形態的重要實物資料。著名小說《金瓶梅》一書中多次描寫這個地方，也從側面可以看出當年的繁華昌盛。

走在運河鈔關故地，重溫臨清輝煌燦爛的一段歷史，心中為這座城市曾經的繁榮自豪，也為後來的落敗而惋惜。細細一想，由漕運改為鐵路運輸，這是歷史的進步，這是發展的必然，我們無法左右。歷史上，曾經擁有過，繁榮過，就夠了！

四

走出運河鈔關，繼續前行，沿市內運河（會通河）東行不遠，就到了鰲頭磯。《臨清縣誌》載，「在鰲背橋西南數十步中州東起處，砌以石，如鰲頭突出。築觀音閣於其上，舊閘、新閘各二，分左右如鰲足，而廣濟橋尾其後」，明知州馬綸題曰「鰲頭磯」，鰲頭磯之名由此而來。

這是一組明代古建築群，磯底部是以磚砌就的方台，台中間東西向有門洞，洞楣上書「獨佔」二字，周圍樓閣環合，布局嚴謹，玲瓏幽靜，院內竹影婆娑，照壁刻石相映成趣。北殿三間，稱「甘堂祠」（俗稱「李公祠」）；西殿三間，曰「呂祖堂」；台上築閣，南樓「登瀛樓」（俗稱「望河樓」），東樓「觀音閣」，都是明代建築，飛檐挑角，木隔落地，玲瓏別緻。尤其是東樓上醒目的「鰲頭磯」匾額，三個大字是聊城籍國畫大師李苦禪先生81歲時題寫，使古老的建築增添了新的文化內涵。

前幾次到臨清，由於時間關係，沒有登臨鰲頭磯，頗為遺憾。這次，我專程而來，登臨鰲頭磯一觀臨清市景在計劃之列。由磯底部方台中間東西向門洞進入院內，沿南邊樓梯拾級而上，南望，市區內會通河河水清清；東望，是鱗次櫛比的民居，一種唯我獨尊、鰲頭獨佔的感覺油然而生。

五

臨清之行，拜謁了張自忠將軍和季羨林先生；遊覽了舍利寶塔、運河鈔關和鰲頭磯，走完了運河之旅，割捨不斷的還有我童年記憶，童年對臨清的嚮往和憧憬，尋訪五樣松和獅貓，也在這次的臨清之行計劃……

記得上個世紀八十年代，在一份旅遊刊物上看到，代表臨清旅遊的標誌竟然就是五樣松，如同迎客松代表黃山一樣，當時，就對五樣松充滿了嚮往和憧憬。

經過多次詢問，從臨清火車站北行東拐，過火車道，到達南水北調橋，沿柏油路南行約500米，即看到了五樣松。

五樣松在臨清市城東陳家墳村東北，「錦衣陳氏塋」內。傳為明永樂年間所植。樹高16米，樹榦圍長近2米，樹冠形如巨傘，枝幹虯突，冠蓋如傘，味香過檀。1935年《臨清方誌》載：「陳家墳村東陳氏塋內，有松一株，黛色參天，蔚然深秀」，「老乾輪囷，實為巨觀」。以「東郊孤松」之名，列入「臨清十景」。其葉有米粒、竹蔑、針、刺、喇叭五種形狀，故稱「五樣松」。有人說此松為五種松柏苗扭結，日久成為一體，故生五樣葉。也有人說樹本身就是異葉之品種，屬松柏科。此松在1943年、1969年曾兩次內燃，歷時80多天，樹榦腹空，枯枝增多。1987年，市城管會籌款萬餘元，壘砌台階石欄，加以修整養護，古樹又換新顏。

五樣松還是那幅模樣，歷經五百餘年寒來暑往，風吹日晒，依然頑強地生長在這片土地上，只剩下東南方下半部枝葉還算繁茂，其他大部分已經枯死了，枯枝直刺蒼穹，一群烏鴉在枝條上跳躍著，哇哇地叫著，給它作伴，使它不至於寂寞，一株牽牛花攀爬在樹榦上，周邊空地綠草如茵。幾百年來，它就這麼靜靜地佇立在這裡，像是在等待什麼。

秋日的陽光煦暖地照射著，五樣松身上披滿金色陽光。

六

我的童年時代是上個世紀七十年代，那個時候，小孩子沒有什麼可玩，就迷戀集香煙紙，臨清捲煙廠當時是當地有名的大捲煙廠，煙標品種多的數不清，印象最深的除五樣松外，還有獅貓。

關於獅貓，此行沒有見到，頗為遺憾。經詢問，聽說市區一家回族居民家中仍在養著正宗的純正的獅貓，我趕到時，家門緊鎖，沒有見到主人，也沒有見到獅貓。 回來又查尋資料得知，臨清獅貓至今已有五、六百年的飼養歷史。追溯臨清獅貓的起源，它是波斯貓與魯西狸貓的繁育而來的後代。其培育形成與伊斯蘭的傳入和運河的開通有密切的關係。早在明朝嘉靖至萬曆年間，臨清運河漕運發達，逐漸形成了魯西最大的手工業、商業城市，大批歐洲商人和傳教士紛至沓來。他們帶來的波斯貓有了與魯西貓交配的機會，於是就出現了中國臨清獅貓。 臨清獅貓是由「藍眼波斯貓」與黃眼本地貓雜交選育成的。1934年《臨清縣誌》將臨清獅貓列為「特產品」類,「獅貓比尋常貓較大, 長毛拖地, 色白如雪, 以鴛鴦眼為貴, 最佳者每對價值百元, 北街回民多養此貓居奇」。著名畫家曹克家先生在 1959 年編寫的《怎樣畫貓》一書中寫有: 「從品種來說, 以臨清的長毛獅子貓為最名貴。這種兩個眼睛不同顏色的獸類, 除了臨清貓以外還沒有見過。」由此可以說, 「獅貓」不僅是臨清特產, 也是臨清獨有。

在諸多品種中，以一隻藍眼、一隻黃眼，白毛拖地的雪獅子最為珍貴。人們稱其為「鴛鴦眼獅貓」。它那隻藍眼猶如一澄湖水，一塊寶石，晶瑩剔透。那隻黃眼的似熔金落日，金光閃閃，清澈透明。具有較高的觀賞性和經濟價值，同時又具有貓類捕鼠除害的特性，為本地市民所喜愛，也是饋贈親朋的珍品。季羨林先生生前喜愛養貓，應該養的都是純正的臨清獅貓吧，我想。

這次雖然沒有見到純種的獅貓，但是又給我留下一個下次再訪臨清的理由。

……，……

臨清是一首詩，用盡華麗辭藻也寫不出它的神韻，

臨清是一幅畫，用盡五彩顏料也描繪不出它的壯美和秀麗，

臨清是一杯酒，甘冽、清香、綿軟、柔和，令人回味悠長，

臨清啊，臨清，

臨清是運河上一顆璀璨的寶石，值得我們珍惜，

臨清是運河上的一篇神話，慢慢讀起來，才明白，臨清那悠久的歷史，臨清曾經經歷的神奇！

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【作者簡介】耿仁國，山東省陽谷縣人，政府科局職員，文學愛好者，曾在《中國電視報》、《農民日報》、《齊魯晚報》等多家報刊雜誌發表散文、詩歌、小說數百篇（首），在全國詩文大賽中獲過獎，與同鄉文友結集出版詩文集《井香十里》。

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