龍的傳人

遙遠的東方有一條龍，它的名字就中國，這首歌如今已膾炙人口。

首先關於龍的形成記錄了古代民族發展的聚合過程,而且牢牢地銘刻在中國人的頭腦之中,我們常以龍的傳人引以自豪。世界上原本沒有龍,而古代的圖騰為什麼是龍呢?

在遠古圖騰時代最早的傳說是女媧氏和伏羲氏為人類祖先,而他們都是人頭蛇身.歷史的發展,部落的聯合,特別是炎、黃二帝在保定以北聯合後,各部落紛紛加入到這個大家族中.當馬圖騰部落加入進來,就在蛇頭上加馬頭,鹿圖騰部落合併進來,就在馬頭上添鹿角,魚部落進來,就在蛇身上增魚鱗.於是,龍身上綜合體現了多種動物的特徵：如獸足,鳥尾,山羊鬍子.龍的形成體現了民族平等和民主,部落不分大小合併進來就親如一家,這是優秀民族文化的創舉,直到今天,各族人民大團結仍體現了這一光榮傳統。

龍的形成過程就是民族團結統一的過程,這種民族大融合到唐堯時基本完成,確定了龍這一 形象.根據《竹書紀年》（躲過了秦始皇焚書坑儒 ,到東晉時 ,在魏安厘王的墳墓中發掘出來的竹簡）記載,堯生在伊祈山（在保定市西南 40 公里的順平縣境）,堯母慶都為陳鋒氏部族,生於斗維之野,今保定市西南唐縣、望都一帶。唐縣有慶都山,在縣城東七公里,傳為堯母居住之地。望都縣城內有堯母墳,北關有堯帝廟。

另外「龍的傳人」這一用詞泛指中國人。但有一些「專家」對此進行了一些想像。或者把圖騰與龍聯繫起來，或者把專制恐怖與龍聯繫起來，或把基督教中的「飛翼惡獸」翻譯為「龍」，這樣難免會暗示，中國人是惡獸的傳人.這都不是「龍的傳人」中龍的含義。

如果要查這個古代以來「龍的傳人」的淵源，可以從古籍入手。到底是什麼傳人，先查一下家譜。百家姓氏的家譜有的世代家傳，可以在村館市井中看到。有的在文革被破壞，部份流入博物館圖書館內。比如去上海圖書館做個閱讀卡，就可以在宗譜館裡看到各種姓氏的宗譜。也可以在明代開始收藏大量古籍的「天一閣」去查閱掃描版的古籍家譜。通過大量閱讀，我們發現這些世代相傳和續寫的家譜有一個特點，就是寫明了我們是炎黃的子孫。

比如《王氏宗譜》中的王姓「源於姬姓，出自周朝周文王第十五子畢公高的後裔」而根據《史記》記載：周文王是黃帝的後代。其譜係為：黃帝——少昊——蟜極——帝嚳——后稷——不窋——鞠——公劉——慶節——皇仆——差弗——毀隃——公非——高圉——亞圉——公叔祖類——周太王(古公亶父)——季歷——周文王姬昌。所以王姓是黃帝的後代。黃帝是皇帝，在中國傳統中龍代表皇帝，所以王姓的人可以說是皇帝的後代，也可說是龍的後代。

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