民國奇才丁文江
此文刊登於《泰興日報》
編者按：丁文江先生是中國現代地質事業的主要奠基人，在古生物學、地理學、製圖學、測量學、歷史學、考古學、人類學以及少數民族語言學等學術領域，亦有不俗建樹，是一個「百科全書式」的傳奇人物。他為科學、為民族奮鬥一生，不幸英年早逝，值此丁文江先生誕辰130周年之際，特出專版，緬懷和紀念丁文江先生。
丁文江（1887—1936年），字在君，筆名宗淹，江蘇泰興黃橋鎮人。留學日本、英國。曾任中央研究院總幹事。他是中國地質事業的創始人之一。在開創地質事業期間，他還發揮了「學術界的政治家」作用。在他的領導下，中國地質學在1920年代就獲得了世界聲譽。
丁文江是「百科全書」式的人物。在自然科學、社會科學的許多領域，都取得令人矚目的成就。他和胡適辦過報刊，參與中美、中英「庚款」的管理事務；還主持過舊上海的政務工作。蔡元培讚譽他是「精於科學又長於辦事」的人才。
中國地質學的「開山大師」
1913年2月，丁文江應工商部礦政司司長張軼歐聘請，任該司地質科科長。與丁文江同時代的章鴻釗，也是中國近代地質學奠基人之一。稱丁文江「開山大師」，是說他先後在「地質研究所」、「地質調查所」工作中，使得中國地質學、地質事業成績卓著。
到實踐中去，從實踐中來。1913年，丁文江通過「正太鐵路」沿線地質礦產調查，認為從河南濟源至河北阜平這段近乎南北向的山脈，才是真正的「太行山」。而從阜平至山海關這段近乎東西向的山脈，應叫「燕山」。他給「太行山」地理學的新定義，令人折服。
1918年，丁文江在河南等地的地質調查研究中，根據三門峽附近的新生代沉積，命名「三門系」。從而他被地層學界公認為「三門系」的創立者。
蔡元培於1917年主政北京大學時，聽從丁文江建議，聘請李四光和美國地質學家葛利普去北大任教。他們和丁文江一道，使得北大地質學教育、中國的地質學和古生物學研究，步入世界前沿。
他被譽為「國器」
丁文江出生在江蘇泰興一鄉紳人家。在母親單氏的訓誨下，他四歲入私塾接受傳統教育，十歲讀完四書五經，並能吟詩作對。11歲，他就能寫《漢高祖明太祖優劣論》數千言的長文。
丁文江15歲時，湖南攸縣龍璋（字研仙）出任泰興知縣，這位維新人士聽說治下有丁姓神童名文江，就以《漢武帝通西南夷論》為題面試。童子文江果然下筆千言，報國之志躍然紙上。龍璋嘆他為「國器」，收為弟子。並勸說丁文江的父親丁臻祺送兒子去日本留學，將來報效國家。
留學生涯
丁臻祺家道中落，如果不是龍璋的建議和精心安排，他不會舉債讓兒子留學。丁文江對龍知縣終身不忘，成名後他去湖南，曾專門作詩祭奠，憑弔恩師：「十五初來拜我師，為文試論西南夷。半生走遍滇黔路，暗示當年不自知。」
少年丁文江在日本，過著「談革命，寫文章」的生活，一年半後，他和另兩名同學轉赴英國。途經馬來西亞檳榔嶼時，得到康有為的資助。到英國後，丁文江仍為留學費用所困，只得住到一個小鎮苦學。丁文江一年跳三級，兩年考進劍橋大學。然而又因交不起昂貴的學費，半年後輟學，改入葛拉斯哥大學，學習地質學及動物學。1911年4月，他獲得雙學位（文憑）回國。
丁文江海外歸來，不久便參加清政府舉行的第七次遊學考試，獲「格致科進士」，授「農商部主事」。他一邊在上海南洋公學任教，一邊應商務印書館之約，編《動物學》教科書。直到1913年，才「專業對口」從事地質工作。
除了地質專長，丁文江在地理學、動物學、人類學等方面也作出了貢獻。1933年，他和翁文灝等人一起編輯出版的《中華民國新地圖》，成為中國現代地圖的先驅。1950年代中國和印度邊界談判，其《中國分省新圖》就是主要依據。
1936年1月，丁文江的《爨文叢刻》由商務印書館出版。我國的爨文研究，就是從丁文江正式開始。
丁文江熟悉英、法、日、俄、德數國語言，並涉足政治，在思想史、文化史、經濟史、政治史甚至軍事史上，都有建樹。其《民國軍事近記》《徐霞客年譜》等著作，頗受好評。諾貝爾文學獎獲得者羅素說：「丁文江是我所見中國人中，最有才最有能力的人。」
他相信「少數人」
「最有才最有能力」者，「精英」也。丁文江將「精英」稱作「少數人」。他撰文道：「天下的事業，沒有哪一件不是少數人做成功的。」還說：「中國的前途，全看我們少數人的志氣！」
丁文江信奉：「無論哪一個時代，哪一個社會，少數優秀的分子，握了政權，政治就會清明！」1922年5月和胡適等人創辦《努力》周報後，丁文江發表更多文章，促「好人」（少數人）從政。9月，軍閥吳佩孚從簽名人中選了三人「入閣」。然而，三個「少數人」不過是軍閥手中的裝飾品；「好人政府」也只維持了73天！
政治奇才
這次失敗，胡適作過反省，但丁文江不改觀點。他在《少數人的責任》一文中闡述：「我們中國政治的混亂，不是因為國民程度幼稚，不是因為政客官僚腐敗，不是因為武人軍閥專橫——是因為『少數人』沒有責任心而且沒有負責任的能力！」他又把希望投向軍閥。
1919年梁啟超（前排中）、蔣百里（前排左二）、丁文江（後排左二）等參加巴黎和會時留影。
丁文江認為，這些軍閥天資頗佳，只可惜未受現代教育。他向軍閥孫傳芳建議：由自己替孫創辦一所現代化軍事學校。孫傳芳卻說：「丁先生，你是個大學問家，但是軍事教育，我還懂得一點。現在還不敢請教你！」
丁文江並不氣餒。他又寫《假如我是蔣介石》《假如我是張學良》等文章，勸誡蔣介石「完成國民黨內部的團結」、「與共產黨休戰」；為張學良設計作戰方案，等等。然而他對「少數人」的期待，不過是一廂情願。
1926年5月，孫傳芳任命丁文江為「淞滬督辦公署」總辦（相當上海市長）。在職8個月，他就將上海的行政、財政、公共衛生等等，治理得有模有樣。就在他一展抱負時，卻遭到攻佔上海的北伐軍通緝。
動蕩的社會一次次嘲弄他，他有時自嘲「治世之能臣，亂世之飯桶」，但還是相信「少數人」。1930年12月胡適虛歲40時，他的賀壽聯寫道：「憑咱這點切實功夫，不怕二三人是少數；看你一團孩子脾氣，誰說四十歲為中年！」
他是「厭竹」怪人
丁文江極具個性，與眾不同。他個子不高，身體敦實，雙目敏銳，卻蓄著德國威廉皇帝式的鬍子；他怪的是居然惡「竹」：家中沒有竹製品，不吃竹筍，甚至連家傳墨竹古畫也送給朋友！
這首詩是丁文江對「竹」的看法：「竹似偽君子，外堅中卻空。成群能蔽日，獨立不經風。根細成攢穴，腰柔慣鞠躬。文人多愛此，聲氣想相同。」
丁文江不倚傍任何黨派，獨立處世，寧折不彎。父親去世後，他挑起了養家重擔。他愛家，也愛積弱積貧的祖國。他終身不拿政府幹薪，不因私事旅行免票坐火車。他說：「我們是救火的，不是趁火打劫的。」他的筆名「宗淹」，就是要效法先賢范仲淹。
1934年，丁文江應蔡元培之請，出任中央研究院總幹事。「中研院」關係複雜。丁文江上任後，整肅院風，裁減冗員，減少行政經費，理順各種關係。既為學術獨立開創了新路，又調動了全院人員的積極性。不愧為「學術界的政治家」！
丁文江是個工作狂。為了工作，他與夫人史久元約定不要小孩。他將胡適給他的外國詩作為座右銘：「明天就死又何妨。只拚命做工，就像你永遠不會死一樣！」可惜從衡山回衡陽後，由於傷風，他生爐火抵寒時煤氣中毒；更可嘆由於救治中多次失誤，1936年1月5日，丁文江在長沙湘雅醫院病逝，年僅49歲！
丁文江先生之墓
丁文江先生故居——松茂堂
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片頭題字： 陳仲明著名書法家 南京師範大學教授
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