心存孝念，感恩之行：從哪裡開始感恩？

我們這兩年一直在推崇感恩之心和利他精神，做了一些主題的宣傳和活動策劃。大家也漸漸的開始熟悉這兩個主題理念的核心思想。我們都知道感恩從字面上很好理解，就是對別人所給的幫助表示感激，是對他人的一種回饋心理和行為，也是一個人所需要擁有的品質。但懂得意思只是第一層的理解，我們應該從哪些方面去從認識上升到行動，是很難去統一界定的。感恩之心常在，感恩之行從哪開始？今天我就此談談我個人的認知。

某日看了一個節目，說到對中國人影響最大的一首詩，網友票選的結果令人有點意外。既不是婦孺皆知的「鵝、鵝、鵝，曲項向天歌」、也不是耳熟能詳的「飛流直下三千尺、疑似銀河落九天」，而一首母愛的頌歌：《遊子吟》。

這首由唐代詩人孟郊創作的詩共六句三十字，通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私，表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬。文字間流露的情感真摯自然，千百年來廣為傳誦。

我不由得想到中國傳統的孝道文化。孝與感恩是中華民族傳統美德的基本元素，是中國人品德形成的基礎。我國孝道文化包括敬養父母、生育後代、推恩及人、忠孝兩全、緬懷先祖等，是一個由個體到整體，修身、齊家、治國、平天下的延展攀高的多元文化體系。早在三千多年前的周朝就將孝道作為人的基本品德，當時提出的「三德」（至德、敏德、孝德）和「三行」（學孝行，以親父母；學友行，以尊賢良；學順行，以事師長）中都有關於孝的內容，孝成為社會道德教化的核心內容。傳承幾千年至今，「百善孝為先」已成為中華民族極為重視的道德觀念。

雖然這些年，受到西方獨立家庭文化觀念引入、人民收入水平的提高和社會養老福利機制的健全等因素的一些影響，是否供養父母已經不再是中國傳統農耕社會中孝道的充分條件，現代社會中為人父母親也不再單純的追求「養兒防老」的古老訴求。孝道跟隨時代的發展延伸出更多新的內容，關乎對父母的陪伴、關懷、給予家庭的溫暖和親情的維繫。無論時代和理念如何發展變遷，對於父母的孝道一定是亘古不變的品德基礎。

由此再回看我們倡導的感恩，公司給予的崗位、領導給予的機會、同事們給予的支持、朋友們給予的理解、陌生人給予的幫助等，都是值得去感恩的人和事，但最應該常懷感恩之心的往往是我們最容易忽視的百善之首——父母。我們很難想像一個不懂感恩父母的人會真正理解感恩的內涵。

從「滴水之恩，湧泉相報」，到「銜環結草，以謝恩澤」，再到「烏鴉反哺，羔羊跪乳」，我們有著深厚的感恩文化傳統，也深深地滋養著一代代人的成長。感恩並不是讓我們銘記所有值得感謝和回報的事物，而是在我們日常的行為中去體現和傳承感恩之義，順心而為之。從哪裡開始？我想您心中應該也有自己至親的答案，讓我們一起心存孝念、感恩前行。

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