要不要做人生規劃？

天下 09-19

好報原創作品，作者：報大人

這是報大人「每天寫一篇字」計劃第55天的作品

「人生規劃」大師熊谷正壽和他的圓夢記事本

我們需要給自己的人生做長期規劃嗎？

有的人說，要，進行人生規劃是實現我們理想生活的重要方式。

有人說，不要，生活內容那麼寬廣，何必用一個長期規劃來作繭自縛，拴住自己？再說，現在是一個瞬息萬變的時代，你怎麼確定你此刻確定的人生長期目標，過個幾年後，不發生巨大的變化呢？到時，你現在所做的所有努力，大半該成為無用功了。

圍繞要不要人生規劃，體現出不同的人生價值觀。

一個很普遍的情況是，許多人確實試過在心中想或在紙上寫下自己的人生理想，列出

「

此生要做的事

」

之類的生命清單，也按照一些時間管理理論書籍的指導，將長期大目標分解為階段性中小目標，最後落實為下一步的行動。

剛開始激情滿懷，為自己的人生理想激動得三天三夜難眠。

然後，就沒有然後了。

過隨遇而安的生活也好，按照自己的人生規划去奮鬥、去生活也好，談不上誰高誰低，關鍵看你適合採取哪種生活方式。

難的不是長期規劃本身，而是規划了不久之後，就與生活妥協了，慢慢忘記或放棄了自己的長期理想。因為這樣做太辛苦。

所以還有第三種人生：為了理想一時腦熱卻三天打魚兩天晒網的生活。

應該說，大部分人都屬於這種情況。

或者說，許多人並沒有真正思考生命的長期命題，匆匆忙忙找到了自己的長期奮鬥目標，但事實上這個目標並非真的那麼吸引他。

與為了擁有好身材而天天苦練的生活方式相比，想吃就吃想睡就睡想懶就懶的生活方式吸引力更大。

給生命一個長期規劃的有意思之處在於：你真的有可能過上你理想中的生活。

就像你想成為一個體育運動員，在運動場上奪金牌，那麼，從小的持續鍛煉和運動生涯規劃就顯得很重要了。

為了一個宏偉的目標而奮鬥，最終過上理想中的生活，這種故事也常常非常激勵人生。它是一個關於生命本身的行為藝術。

與西方人相比，我覺得日本人特別迷戀

「

規劃

」

。

一個非常典型、乃至顯得變態的案例是日本網路大亨孫正義。他在

多歲時就做好了自己的

年人生規劃！

在他的規劃中，他就是想要通過創業成為日本的巨富。

為了實現目標，他廣泛研究有可能令他創造巨大財富的領域。結果這個領域是：互聯網。注意，這還是在上世紀

年代的事情。他的前瞻眼光非常了得。

如果孫正義不是最終成功了，甚至超越了他

年規劃中的目標，我們通常可能認為，這是一個痴心妄想的

。

他成功了，所以他的

年人生規劃就成為了一個傳奇。

如果你覺得孫正義這樣的傳奇人生太戲劇性，太不接地氣的話，另外一個人，也是個日本人，他的長期規劃所創造的人生效應，就要接地氣得多。不僅勵志效應也很大，而且具有很強的操作借鑒性。

他就是日本互聯網接入服務公司

GMO

的創始人熊谷正壽。

歲時他是一個終日忙碌卻自我成就感極低的青年。是個

「

窮忙族

」

。他煩透了這點。所以他在筆記本上記下了此生他想要實現的大目標，然後將之分類，製作成一個為期

年的人生長期規劃。並將之分解到每年，每月，每日要幹什麼。

他隨身帶著他的筆記本。總是拿出筆記本來重溫他的夢想，使自己的大腦不斷接受寫在本子上的白紙黑字的提示，乃至夢想深入到意識層面，並將與夢想有關的一切信息進行收集，整理到本子上來。

並且他將大目標分解為階段性目標，最後落實到每年每月規劃與每日行動中。

本子既是他的夢想收集器，也是他的行動監督器。

這個本子他隨身攜帶，隨時往裡面添加東西，也隨時記下要辦的事項。

由於採用的是活頁式記事本，當本子寫滿的時候，多出的內容可以從本子中撤出，歸入文件櫃。這樣可以確保本子不會太厚，能夠隨時攜帶。

即使如此，網上有幾張他的記事本的照片，那也是驚人的。

由於他的本子上的信息、行動及自我管理記錄都是得到實時梳理，所以他本子的厚度顯示的是夢想內容及其實踐的厚度，而不是混亂無序的程度。

並且他說，他非常喜歡他的記事本。他稱之為圓夢記事本。

到他

歲時，這個本子上記錄的人生大目標，差不多都實現了！

他的

年長期目標之一是創辦一家上市公司。而到他

歲時，他創辦的

GMO

公司在美國納斯達克上市了。

到

歲時，他成為一個事業有成、家庭穩定、有社會地位的成功人士，也是一個內心充實幸福的人，而這一切，他將之歸因於他的圓夢記事本。

熊谷正壽和他的筆記本

熊谷正壽年輕時的記事本

其實我也是個本子控。從讀書時起，到工作許多年後，我都非常喜歡買本子。

每到歲尾年初，展望新一年計劃之際，我也喜歡買一個很不錯的本子，在上面寫上新一年的規劃和目標。並且制定行動計劃。

最近幾年，光無印良品的年度日程手冊，我就買過三四本。花在無印良品的文具費用，少說也有一兩千了。

然而，這些本子基本上沒有一個用完了。

全都半途而廢。

用了一段時間，就覺得本子不好用，就覺得自己的計劃有些好高鶩遠。

還不如在生活中靈活機動地掌握自己的生活較好。

就這樣，我既迷戀本子和新年規劃，也害怕本子和新年規劃。

因為這些事情只是證明了我的盲目熱情，和無法堅持一件事的脆弱意志。為此，我鄙視我自己。

我到目前為止，如果說還算有一些成就的話，那只是在放棄系統規劃之後，一些局部的，零星的努力所創造的。

而像熊谷正壽這樣的人，天資並不格外地高，甚至被自己的父親罵作

「

笨孩子

」

，但通過持續努力，他的人生按照自己夢想的樣子，節節開掛。

我與熊谷正壽之間，有著不只一星半點的差距。

熊谷記事本模板圖

差距是什麼呢？

差距在於，人家將一個本子玩得風生水起，使得一個本子，僅僅一個本子，便能夠成為人生的導航工具和夢想管理工具。而我呢，由於不懂各種規劃內容的設置和分類，玩著玩著，我開始連自己也不相信，本子可以管理好自己的生活了。

熊谷正壽的本子是一個活頁夾，活頁夾外部是一個拉鏈包。既方便內容的分類，也讓記事本本身成為一個可隨身攜帶的小小秘密寶庫。由於是拉鏈包，裡面還可以放置各種相關的小物件，比如記有信息的紙條，等等，非常方便。

他說，這樣一個本子隨身攜帶，走哪裡帶哪裡，甚至上廁所時也可以帶在手邊。這樣不僅隨時可以記錄腦子裡冒出的思想火花，做到任何與夢想管理相關的想法及信息及時而全面的收集、整理，而且還可以讓自己對自己的夢想、目標，時時保持一個清楚的狀態。時間長了，本子上的東西會進入潛意識

，成為發動意識的能量。

說白了，本子就是他個人的聖經，也是他的內心發動機，還是他的導航儀。他對本子的使用由於方法獨特，從而產生了核能。

由於基於本子建立了一套實用的自我管理系統，他依託本子進行的自我管理一直在持續進行。每年查閱階段性目標是什麼，然後分解為年度計劃，月計劃，周計劃，乃至日計劃。製作每日行動清單，並監督自己的目標實現了多少，離最終目標還有怎樣的差距。

他不僅分解目標，而且使目標數據化。以此來衡量目標實現的程度。比如為了學習某個領域的知識，規定自己一年內要讀多少本相關的書籍，並進行事後檢測，是否達到目標。熊谷說：

「

無法數據化的目標，不能稱作是目標。

」

通過筆記本，還可以經常對自己的行為進行自檢，面對一堆要處理的事情時，心中自問：

「

重點是什麼？現在重要的、要緊的事情是什麼？

」

保持時時自問的習慣，頭腦就會養成要事為先的行為模式。

而熊谷說：

「

習慣塑造人格，人格左右命運。

」

熊谷記事本模板圖

熊谷還有一個重要觀念，要將自己的人生理想寫進本子里，無論它看起來多麼荒唐，看似不可能實現，也要寫進來，因為那代表了你想要的理想人生。反正你寫下來又不是為了給別人看的，而是供自己查看，並作為製作進一步計劃的依據。

一些看似不現實的目標，經由日積月累朝著那個方向的努力，經由按部就班地對一個個分散出的階段性小目標的實現，最後往往有實現的可能。這是通過筆記本持續進行自我管理與監督的神奇威力。

筆記本用得好，就是一頭神獸，可以幫你打怪升級。

熊谷在他關於藉助筆記本實現理想人生的書籍《記事本圓夢計劃》里寫道：

「

給自己訂立一輩子最大的標杆，在到達這個終點過程中設立幾個重要的中間標杆，每個標杆之間再插上小小的標杆

……

這種設立許許多多標杆的做法，就是我熊谷的成功之道。說穿了，就像是在收集每個小終點站的戳章一樣，收集小標杆可以獲得精神上的快感。

」

熊谷記事本模板圖

在各種手機自我管理工具俯拾皆是的當下，熊谷的筆記本人生管理法看起來仍然具有巨大的優勢。優勢就在於：把夢想寫在紙上的直觀性，以及一次次紙上書寫過程對心理的暗示。還有熊氏獨有的筆記本拉鏈包，將一切相關信息都打包在內，隨身攜帶，並隨時隨地可以查閱、添加、修改，這種直觀性、便捷性是具有分散性的各種手機管理工具所沒有的。

紙上筆記的憋端當然是複製、剪切的不夠方便。但通過活頁夾似乎能夠最大限度排除這種不便捷性。

隨身攜帶自己的手賬包還具有攜帶個人聖經的儀式感，莊嚴感。

所以，看了熊谷的筆記本圓夢法後，我再一次對紙質筆記本產生了動心的感覺。

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