首都名太重要，關乎國運，一國偏將「名字」抹去，還說為了中國

一個國家的首都，對百姓而言是很重要的，有了首都，國家不再是無本之木，而國民內心也會踏實。對於一個國都而言，名字起得好壞，關乎國運，也是基於這樣的原因，很少有人會把國都名字給改了。

在歷史上統治者有過遷都的例子，比如朱棣遷都，它不是改了國都的名字，是改了風水，改了國運，這其實是很冒險的。古人是很迷信的，你在這個地方發展得好，換個地方未必發展得起來。朱棣遷都是經過漫長的激烈的爭論最終才落實的，這體現了朱棣偉大的戰略眼光。

換個國都是很難的，換個國名也是很難的。對於統治者而言，國都太重要了，一舉一動莫不關乎天下運勢，不到萬不得已，他們是不會換名字的。

但有一個鄰國，在太平無事的時候，它就改了國都的名字，這其中跟中國有很大關係。因為它的國名曾經的中國賜予的，象徵著中國跟它千年來友好往來，可以說是國家之間友情的一個見證。

韓國用「漢城」做國都名字，用了將近五百年，後來國都改了個新名字叫「首爾」，新名字才用了七十一年的時間。

我們知道一般國家政權更迭的時候，會帶來國都名稱的變遷，一般沒人閑著沒事把國都名字改了，不過即使政權更迭，也未必改名字。

五百年前，李成桂上書給明朝皇帝，讓皇帝賜名，朱元璋說：「不如叫朝鮮」？李成桂拿兩個名字讓朱元璋挑一個，也表達朝鮮對大明政權的歸屬之意。

當時朝鮮王朝還叫李氏朝鮮，他們遷都漢陽後，因為對中國的崇拜將國都名確立為「漢城」。

終其大明一朝，朝鮮都沒換國都名字，將「漢城」穩穩用了下去。清朝的時候中國太弱，日本因為覬覦中國，就開始對朝鮮下手，他們想把朝鮮變成另一個日本，採取的方法是軟刀子割肉。

日本第一步就是要摧毀朝鮮百姓的尊嚴，先把他們國都的名字給改了，然後再進行文化殖民——建立幾個偽政權，辦幾個日語學校等等，日本擅長文化入侵，擅長將對方的文化抹去，變成大和民族的文化和武士道精神，他們經常對歷史悠久的國家下手。

日本認為，漢城是一個很有漢文化底蘊的地方，歷史比較悠久，所以漢城獲得了小日本的青睞。

日本投降後，應該把「漢城」的名字改回來吧？然而並沒有，韓國沿用美國的叫法，把自己的國都改為「首爾」，拒絕使用「漢城」，因為「漢城」有太重的中國痕迹了。

漢城和首爾發音相近，而美國人總是會弄混淆，中國倒是一直不會混淆堅持叫漢城，因為發音相似中國沒發現韓國改名了，而韓國呢，它其實有自己的考慮，要不然為何官方書面語仍用漢城，而口語用首爾？其實是有它複雜考慮的。

去漢化是一個最正常不過的考慮，這一點韓國是承認的，他們說，首爾與漢城的韓語發音接近，想必中國也不會反對。

換個國都名，當然了，也是人家是自由，但問題是，韓國特意聲明這點，就有點古怪，聯想到他們要求機場、交通和旅遊標誌，包括教科書都使用新名稱，這就更古怪了。

漢城是對於中朝千年來友好往來最後一個鐵證，漢城的國都名稱不換，說明古中國還存留在李氏朝鮮後世子孫的心裡。對於今天的韓國而言，忘記曾經請求中國冊封這段歷史並不容易，也許正因為如此，他們才執意要去掉「漢城」，這也是他們去掉中國影響力的決心。

韓國、朝鮮認為他們的歷史被中國影響了，包括首都、文化，都有中國的影子，他們是充滿擔憂的，因為在遙遠的古代，自己的祖先曾那麼崇拜中國，對本國也進行了漢化，他們的習慣越來越像中原人，漢族人，這讓他們覺得自己更像中原統治下的一個民族。

為了擺脫這種被壓制的感覺，他們才改了一個比較「洋氣」的國都名，以為能跟西方接軌了，這樣就抹去了老祖宗那段歷史，抹去了對中國的記憶。

越想忘記的事情，就越不可能忘記，越想擺脫歷史，說明自卑情結越重。一個明智的人應該學習歷史，銘記歷史，從歷史中汲取繼續前行的智慧，而選擇遺忘是懦夫才有的行為。從這個意義上講，韓國並不比我們堅強。

韓國改名也有忘記日本人影響的意思，朝鮮半島曾受到日本殘酷的統治，改個名字也是新的開始。

韓國學者說，他們要與國際接軌。估計認為他們說得是對的。不過韓國改名的舉動，對中國確實有衝擊，它說明中國軟實力影響力下降，這還是要引起注意的。

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