觀修無常，使我們敏銳地覺知時間的消逝

摘自《轉心四思維》

我們非常幸運能擁有非常珍貴的人身。一旦我們擁有如此珍貴的人身之後，這一生的每一個剎那都是非常珍貴的。所以，我們絕對不能浪費它，這是非常重要的。我們觀修無常而覺知不浪費時間的必要。

如果我們擁有的只是非常普通或平凡的人身，充滿了痛苦與煩惱，連一絲尋獲快樂的希望都沒有的話，那麼，我們的想法可能會和一位囚犯一樣——只是在數日子。若是被判了一年徒刑，當一天過去時，我們會想說：「啊，太好了，又少了一天！」當一個月過去時，我們會想說：「啊，太美妙了，只剩下十一個月要熬了！」當兩個月過去時，我們會感到非常欣喜。當處境極其不好的時候，或許會有這種想法。

可是，我們的處境極幸運，我們具有可望證得佛果的珍貴人身。這是一個非常希有罕見的機會，不但對我們也對其他眾生極為有用。所以，當我們仍然擁有它時，應該善用它的每一個層面，因為它不是永恆不壞的；當我們仍然擁有它時，必定要竭盡所能地利用它，這就是為什麼我們必須做無常的禪修。

我們或許會認為觀修無常可能很危險，因為這是一個非常令人不愉快的禪修課題。但是，事實並非如此，因為無常不太可能會盤據我們的心。當生命中的問題升起時，它們顯然會帶來煩惱，可是，觀修無常不太可能會造成任何損害。相反的，這非常積極有用，因為透過這種禪修，我們學會如何認清現象的這種本具的特質。一旦我們了解一切都是無常的，我們不會因為恐懼而完全動彈不得，並變得愈來愈駭怕。

面對無常意味著以最佳的可能方式去利用我們所擁有的任何時間，而不須無謂地去害怕任何事。觀修無常使我們敏銳地覺知時間的消逝，並激發我們的精進心及做事的效益，我們將能夠更專註地去做更多的善行，也能夠開展更佳的禪定境界。我們會覺得很滿足、很快樂，因為我們能廣為行善。所以，觀修無常不會使我們感到沮喪，相反的，這會使我們感到非常快樂，因為我們能夠善用時間。

自從佛陀給予無常的法教至現在，這個法教已經大力地幫助了許多眾生。佛陀給予了無常的法教之後，許多小乘、大乘及金剛乘的偉大上師都善用了它。他們藉由無常的禪修將心轉向佛法，並激勵他們修行的精進力。

所以，當我們不能徹底地思維它時，我們可能會以為無常是一個相當陰沉、悲凄的題目；但是，若我們能更加詳盡周密地加以分析，我們將會覺察到它是多麼的有益。

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