司馬光比王安石更早提出募役法，最後卻為了個人私慾，否定該變法

小學一年級的課本中就收錄了《司馬光砸缸》的古人善行，直到現在，司馬光砸缸還被用來教育小孩要向司馬光砸缸機智勇敢,智勇雙全,樂於助人,冷靜沉著,聰明的精神學習。然而歷史中的司馬光卻是一位不合格的政客。

與司馬光生活在同一時代的王安石，是中國傑出的文學家，我們通過「 春風又綠江南岸,明月何時照我還?」諸如此類詩句都對王安石文學家這個身份銘記於心。

然而，王安石還是政治家和改革家，他推動的變法對北宋後期社會經濟產生很深的影響，王安石以「天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤」的精神推動改革，力圖革除北宋存在的積弊，推行一系列措施富國強兵，是中國十一世紀偉大的政治改革家。

如此強有力改變北宋積貧積弱的社會現狀的偉大改革，卻遭到了司馬光的強烈反對。

宋神宗在位的時候，司馬光擔任翰林學士。司馬光和王安石本來是志趣相投的好朋友，後來王安石主張改革，司馬光思想保守，兩個人就漸行漸遠。王安石同年輕的宋神宗議論治國之道，深得宋神宗賞識，隨後上任宰相一職，王安石趁熱打鐵向宋神宗提出變法並得到了宋神宗的大力支持。於是，一場轟轟烈烈的變法拉開序幕。

這場改革嚴重觸犯了保守派和舊式貴族的利益，包括保守派司馬光。司馬光曾向宋神宗提出要求取消青苗法，同時寫了一封三千三百多字的信責備王安石侵犯其他官員的職權，列舉新法實施過程中的四項弊端，言辭激烈。

隨後，王安石回信反擊，十分簡單粗暴的寫了一封只有人家十分之一的《答司馬諫議書》。兩人友誼就此破裂，你走你的陽關道，我走我的獨木橋，從此井水不犯河水。

司馬光見變法勢不可擋，將精力轉移到了編修史書上，而王安石還在為變法的順利進行四處周旋，直到最後，強有力的後台宋神宗去世，王安石的變法也走向破產。

司馬光執拗地不接受新事物，王安石堅持要推倒一切舊事物。兩人最終走向破裂的道路，而司馬光也因為自己的固執在政治道路上黯淡無光。

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