《在路上（第66天）》—恭迎地藏菩薩聖誕

今天是2017年9月19日，是農曆七月二十九，在佛教裡面今天是地藏菩薩聖誕。寺院今天舉行了地藏菩薩聖誕禮儀，而正覺寺的老傳統是每次佛菩薩聖誕，全寺的出家人會帶領信眾，從蓮花山下的安上村三步一叩到寺院大雄寶殿。所以今天我是和幾百位信眾一起完成三步一叩的，從7點開始叩拜，到8點總共一個小時。今天也是發心三步一叩的第66天。

許多朋友對地藏菩薩並不陌生，因為漢傳佛教大部分寺院都有地藏殿，許多人學佛也是從念《地藏經》入門的。

《地藏菩薩本願經》講了地藏菩薩的幾個故事：

地藏菩薩在過去無量劫前，曾是一婆羅門女，她的母親不信三寶而行邪道，死後墮入地獄。婆羅門女知道母親的必然果報，於是變賣家產為母布施修福。她掛心母親的處境，如果佛還住世便可以向佛詢問，而當時的覺華定自在王如來早已入滅。在極悲痛時，婆羅門女受覺華定自在王如來暗中的指點，讓她一心稱念覺華定自在王如來名號。婆羅門女即至誠恭敬一心念佛，不久便以念佛力，在定境中來到地獄，向鬼王詢問母親狀況。鬼王告知，因為她布施供養和念佛的功德，亡母和其他地獄罪人，已經脫離地獄苦而投生天道。婆羅門女便在佛像前立下誓願，要度脫罪苦的眾生。

又在過去無量劫前，地藏菩薩曾是名叫光目的孝女。光目女的母親生前造了極多的惡業。光目女知道母親死後會墮落到惡道中，於是請阿羅漢入定觀看，見母親果然在地獄中受苦。光目女一心念佛，以佛像誠敬供養。後來其母投生光目女家，為奴婢之子，出生未滿三天便告知：自己蒙光目救度投生為下賤人，而在十三歲將短命而終並再受苦報，原因是殺害和毀罵二業。於是光目立誓救拔未來一切罪苦眾生，而光目之母也終得舍離苦報。

又在過去久遠劫前，地藏菩薩曾是大長者子。當時有佛名獅子奮迅具足萬行如來，長者子見到佛的相好莊嚴，心生恭敬，便請問佛因為作了怎樣的行願，而得這樣的莊嚴相。佛回答說，得這樣的莊嚴相，應當久遠濟度一切的苦惱眾生。於是長者子便立下大願，要在今日到未來劫，度脫完一切苦惱眾生出離苦海，然後自己才成就佛果。

又在過去無量劫前，有佛名一切智成就如來，住世六萬劫。這位佛出家前是一個小國國王，他和一個鄰國國王為友，同行十善利益眾生。為救度鄰國的造惡眾生，他們共同發願。一王發願早成佛道，後度化所有罪苦眾生。一王發願如果不先度完罪苦眾生，讓他們得安樂成就菩提，自己絕不成佛。發願先成佛道的是一切智成就如來，發願最後成佛的是地藏王菩薩。

由此可見，地藏菩薩久遠劫來以大孝大願成就果位，因此記載地藏菩薩事迹的《地藏菩薩本願經》亦被稱為「佛門孝經」，恭敬讀誦、宣說講述《地藏經》有無量功德，獲福無涯。

許多人都知道地藏菩薩一個大願，就是「地獄不空誓不成佛」，大家會很費解為什麼地藏菩薩這麼傻，發這樣願，眾生墮落地獄是旋出旋入，那怎麼可能度得盡呢？其實，我們讀《地藏經》，前行有個《覺林菩薩偈》，就是怕我們認死理，不明白佛教教的是心地法門。

我摘錄一段《覺林菩薩偈》的偈子給大家讀一讀：

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心如工畫師．能畫諸世間．五蘊悉從生．無法而不造．

如心佛亦爾．如佛眾生然．應知佛與心．體性皆無盡．

若人知心行．普造諸世間．是人則見佛．了佛真實性．

心不住於身．身亦不住心．而能作佛事．自在未曾有．

若人慾了知．三世一切佛．應觀法界性．一切唯心造．

你看，應觀法界性．一切唯心造！說的多明白啊！我們度化眾生，要明白那是自性眾生，眾生看似在外，其實在我們的自性里。假如這個世上你還知道有一個眾生在受苦，那其實是你自己的內在不圓滿，反過來投射在外面成為一個影像的呈現而已。所以地藏菩薩明白這個道理，所以他是發願要度盡自己的自性眾生。而只有自己的自性眾生度圓滿了，自己的佛果才能圓滿。你看，其實正因為地藏菩薩敢於發出了這樣的大願，他的修行成就才快，我們這些小心小量的眾生只知道打自己的小聰明，不發度別人的大願，到現在還在長劫輪迴受苦，而人家地藏菩薩天天想著度盡別人，卻早已成為十地菩薩。所以，我們學佛要先從學習菩薩們的發心，學習他們的菩提大願入手！

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