救援心理學：為了更多的生命而殺戮？
「至少有90人死於一名德國護士的手中，他給病人注射了心血管藥物，以展示他的復甦技能。」
40歲的尼爾斯·霍格爾（NielsH?gel）不是像「精神病患者」或「連環殺手」一樣，而是要解釋他在想什麼？ 和你和我有什麼關係？
該名男子「使用五種不同的藥物，包括阿馬林，索他洛爾，利多卡因，胺碘酮和氯化鈣，警方說：過量可能導致危及生命的心律失常和血壓下降，導致已經患病的患者迅速下降。 「那麼他會讓同事們把死者帶回去。 「90人被殺」是那些在被召喚時沒有回來的人。
雖然聽起來不正確，但護士正在表現出我們的核心動機之一：英雄救援。
救援形式遍布各地 - 政治，浪漫，醫學，廣告，新聞和911熱線。 金錢救我們脫貧。 正如我們愛上了令人欽佩的品質承諾拯救我們一切缺點的人，所以「提升」的理想可以拯救我們脫離日常生活中令人沮喪或令人沮喪的不足之處。 這是我們構造的方式。
當生物意識到我們註定要死去時，人類可以理解的是，我們夢想著拯救生命。它從出生開始，當極度脆弱的嬰兒大聲呼救。我們之所以能活下來，是因為父母把我們從飢餓、捕食、細菌中拯救出來，並未在浴缸里溺死。通過營救，我們學會了信任、愛和希望。為了值得拯救，一個嬰兒適應了它的文化的劇本，並試圖成長為一個為拯救他人甚至世界而受人尊敬的英雄。
不管它看起來多麼的客觀，救援都是建立在生存焦慮和親子主題的基礎之上。統治者，甚至是每天的鐵腕人物，拯救他們的「孩子」。在傳統的基督教中，神聖的父親——事實上，整個神聖的家庭拯救了罪惡的人類。在祖先崇拜中，先輩們的生活呼喚伸出援手，讓生活繼續下去。
作為一個規則，救援是相互的。戰士們可能會為拯救這個團體而戰鬥，但他們也通過命令他們的生命英勇和有意義的來拯救戰士。同樣，人類甚至動物也會拯救後代，他們的敬意證明了他們的身份。相比之下，陷入社會死亡的人與人際關係隔絕。和臨床抑鬱症一樣，他們無法想像救援。
此外，救援組織社會。聖喬治拯救了公主和被吞噬的城市，從吞噬的龍，然後喬治和公主組成一個家庭，統治這個城市。聖經想像那些把我們作為古代統治者拯救我們的神，稱他們為「主」和「王」。「敬拜者是主的僕人，感謝能從災難和遺忘中拯救出來。」這是一個彌賽亞的幻想系統，至今仍在屠龍。你有麻煩了，有人對他的支持者說，「我一個人」可以幫助你。
可悲的是，當救援陷入絕望的時候，它會變得咄咄逼人。納粹開始了戰爭，為了拯救從共產主義者和猶太人手中的主人種族，有人開始充當替罪羊。但即使是平淡的娛樂，也可能掩蓋可怕的動機。在《羅密歐與朱麗葉》中，修士用他的藥劑「殺死」朱麗葉，這樣他就能把她從死亡中解救出來，給維羅納帶來平靜。這位修道士顯然不介意扮演神一樣的角色。畢竟，耶穌會怎麼做?
因此，護士尼爾斯·霍格爾(Niels Hogel)在他的日常生活中有很多先例。他在扮演醫生，同時也是舞台魔術師和創造奇蹟的人。他不僅在重症監護室里對藍色病人進行了救助，而且還通過向他們展示任何人都可以免於死亡的方式來拯救他們。正如在魔術表演中，觀眾和表演者一起配合表演。他們想要相信，而不是問他關於技術協議的問題。甚至連懷疑者也沒有要求進行調查。
一名精神病醫生說，Hogel意識到他已經造成了很多人，包括他的病人和他們的家人，「巨大的傷害，痛苦和焦慮。」他說，這位前護士想讓大家知道，他並沒有「沐浴在聚光燈下」。「這並非如此。他非常羞愧，」他告訴法庭。
那麼Hogel為什麼要殺人呢?好吧，誰不想要下一件對超自然力量最好的東西呢?但一種解釋應該包括照顧重病患者的壓力，無助地提醒我們個人的脆弱、痛苦和厄運。曾與他共事過的心臟外科醫生奧托·達皮特博士(dr . Otto Dapunt)說，他經常發現Hogel「過於熱心」想要照顧那些更挑剔的病人。他還經常被他的病人的死亡所感動，Dapunt回憶說，有一次，被告帶著兩名死於太平間的病人，回到了一個「完全心煩意亂的國家」。
這表明Hogel感到了沉重的負罪感，同時也感受到了不可避免的死亡的影響。與此同時，更重要的是，死亡意味著失去某人 ：離開。即使對一個陌生人來說，這也會帶來創傷。但為什麼要不斷重複這個技巧呢？當然，重複會使事情變得更常規。每一次，他都有新的觀眾來為他的祭司角色驚嘆。然而，就像強迫症患者一樣，護士可能一直在囤積證據。在失敗的時候，他賭下一個證據可能足以減輕恐怖和修復人間的現實。
問題是，基於幻想的力量讓你失望。一分鐘是上帝，下一個是負罪的自我主義者。因為每個人最終都會死去，即使成功的動畫也會加深對損失的認識。因此，不幸的是，Hogel需要保持權力的幻覺，從而導致更多的殺戮，最終在監獄裡生活——這是一種象徵性的死亡，對他來說，是一種自殺。
我們能從Hogel的行為中學到什麼嗎？多年來他一直專註於死亡。但在這個禁忌地帶，在思想、思想和感情的邊緣的神秘之中，會彼此流血。對於護士來說，飛奔在戰鬥中變得模糊不清：恐懼導致了一場勇敢的對抗恐懼和殺戮的戰鬥。陷入緊急神經系統的覺醒時，他一定是發現了令人陶醉的經歷。
美國娛樂業在這一動態上蓬勃發展。它喜歡的情節嚇著你，然後表現出強力的英雄主義恢復生活。這不僅僅是一個狡猾的商業計劃。這就是我們建立的方式。某國核武器測試的「危機」是一個很好的例證。對其政權的擔憂推動了核導彈的發展，這讓世界感到恐慌，並引發報復性威脅。這一循環會不斷升級，直到那些捲入其中的人變成了威脅要採取行動的對手。某國核問題是青少年的奚落，而美國領導人則以咆哮的方式回應「世界從未見過的火與怒」。
內奧米·克萊恩(Naomi Klein)的《休克主義》(The Shock Doctrine)認為，「災難資本主義」(disaster capitalism)利用了復活技巧。新自由主義對自然和人為造成的災難進行了研究。就像護士一樣，美國和英國在伊拉克進行了一次軍事打擊。然後注入新的資本，讓世界驚訝的是，伊拉克本應重新煥發生機……
我們知道結果是怎樣的了！？
這是我們現在所在的地方。 不要為護士鼓掌：抬起他的袖子。
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