神龜不神,神在思維!
我來說說我心中不為人知的風水欒頭、理氣的原理和故事(見者有緣)
大禹時,洛陽西洛寧縣洛河中浮出神龜,背馱"洛書",獻給大禹。大禹依此治水成功,遂劃天下為九州。
不過,神龜是什麼樣,我們沒見過,但普通的龜,我們卻見得多了。
即然不能看見神龜,那就弄個普通的烏龜來瞧瞧,如果可能,你們今天去菜市場買一隻龜,回家仔細觀察,就會發現,真不得了。你竟然買回了大禹時候的神龜~~~~~
原來神龜這麼容易得到,不過,我手邊沒有,所以只好用網上的圖片給諸位講解這龜神在什麼地方了。
大家將龜一分為二,這就是陰陽理論,當然這是費話,不過一分為二有二種分法,一種是分為龜背和龜腹甲,另一種就是從中間經頭至尾,劃一直線。
這就成了四象。
?
大家去數數上面最外層的龜甲,是不是二十個?他象徵著二十四節氣,同時也象徵著風水上面的二十四山,我在定居的地方點了一個紅點。畢竟不是正面圖,大家就將就著看吧。二十四山是羅盤的基礎內容。即二十四個方位。
上面數字打錯了,龜甲之數應該是二十四個,少打掉了一個四字。
鬱悶中~~
接下來,大家數數中間一排,去掉外圍的二十四甲,中間一排剛好五個,這就是古代哲學的核心,五行了。
我本來想用不同顏色標示出來,結果選錯了畫筆,標成同一種顏色了。由前往後,就是金,木,水,火,土五甲。
五行旁邊,二十四山之內,左右各有四甲,這就是非常著名的八卦哦。我用圓圈標示了一下,圓不圓各位就不要挑毛病了,自己回家買只烏龜畫吧。我只是那個意思。
不過,神龜就是神龜,絕不會這麼簡單,如果大家只看中間的三甲,那就是天,地,人了。
在三才旁邊,就是十甲,這就是天干十數。
三才,十干,二十四節氣,他們是這樣的緊密。
即有十干,則有十二支,這樣才能出現六十甲子的循環,為什麼我們沒有見到十二支呢?
將烏龜翻過來,數數下面的腹甲之數。原來十二支在這兒。
十干在上,為天,十二支在下為地。天覆地載,萬物方生。
其頭,足,尾就自然是六儀了。
大家看明白了嗎?陰陽,三才,五行,八卦,十干,十二支,二十四山,六儀,四象就是這樣聯繫的。
顯然,這是文化到了一個程度之後,大禹在河邊看到烏龜,靈感突發,原來天地如此簡單,盡在龜上,所以就將龜稱為神龜了。實際上,神龜不神,神在思維。
在古人因龜而想明白天的道理之後,所有的一切都如環無端,緊緊相扣,因此開始用龜甲來判斷吉凶,這就是兆的始端。燒甲看兆,伴隨著整個周朝,甚至更加久遠。
古老的文明,到此也到了頂峰。自此以後,至漢代董仲舒將之寫為文字,被後人認為是陰陽與五行兼并的第一人。
洛書演變為數字,實際上只是為了推衍的方便。這個數字排列就是九宮數的排列,他實際的出處就是北斗七星。因為北斗九星周天四布,而定十二月,而腹甲為十二月之兆,所以就依五行十二月而論氣之盛衰。這就是我們現在看到的洛書了。
究其根本,還不如看龜甲客觀,現實,並且能夠聯繫。
其實,河圖也好,洛書也好,都不過是希望用最簡單的數理,來推演天地的變數,來知天曉地。說他們是中國文化之祖,自不為過,但他們終歸是以其它元素為依據的。
而其它元素,本質上就是天地的提取物,所以一切知識,都來源於天地。天地生養萬物,萬物化成元素,元素並成九宮,九宮上應北斗。鑽天入地,就無所不能了。
同樣根據以上的龜甲知識,你們學會了龜卜嗎?知道龜兆是怎麼一回事了嗎?
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