神龜不神，神在思維！
我來說說我心中不為人知的風水欒頭、理氣的原理和故事（見者有緣）
大禹時，洛陽西洛寧縣洛河中浮出神龜，背馱"洛書"，獻給大禹。大禹依此治水成功，遂劃天下為九州。
不過，神龜是什麼樣，我們沒見過，但普通的龜，我們卻見得多了。
即然不能看見神龜，那就弄個普通的烏龜來瞧瞧，如果可能，你們今天去菜市場買一隻龜，回家仔細觀察，就會發現，真不得了。你竟然買回了大禹時候的神龜~~~~~
原來神龜這麼容易得到，不過，我手邊沒有，所以只好用網上的圖片給諸位講解這龜神在什麼地方了。
大家將龜一分為二，這就是陰陽理論，當然這是費話，不過一分為二有二種分法，一種是分為龜背和龜腹甲，另一種就是從中間經頭至尾，劃一直線。
這就成了四象。
?
大家去數數上面最外層的龜甲，是不是二十個？他象徵著二十四節氣，同時也象徵著風水上面的二十四山，我在定居的地方點了一個紅點。畢竟不是正面圖，大家就將就著看吧。二十四山是羅盤的基礎內容。即二十四個方位。
上面數字打錯了，龜甲之數應該是二十四個，少打掉了一個四字。
鬱悶中~~
接下來，大家數數中間一排，去掉外圍的二十四甲，中間一排剛好五個，這就是古代哲學的核心，五行了。
我本來想用不同顏色標示出來，結果選錯了畫筆，標成同一種顏色了。由前往後，就是金，木，水，火，土五甲。
五行旁邊，二十四山之內，左右各有四甲，這就是非常著名的八卦哦。我用圓圈標示了一下，圓不圓各位就不要挑毛病了，自己回家買只烏龜畫吧。我只是那個意思。
不過，神龜就是神龜，絕不會這麼簡單，如果大家只看中間的三甲，那就是天，地，人了。
在三才旁邊，就是十甲，這就是天干十數。
三才，十干，二十四節氣，他們是這樣的緊密。
即有十干，則有十二支，這樣才能出現六十甲子的循環，為什麼我們沒有見到十二支呢？
將烏龜翻過來，數數下面的腹甲之數。原來十二支在這兒。
十干在上，為天，十二支在下為地。天覆地載，萬物方生。
其頭，足，尾就自然是六儀了。
大家看明白了嗎？陰陽，三才，五行，八卦，十干，十二支，二十四山，六儀，四象就是這樣聯繫的。
顯然，這是文化到了一個程度之後，大禹在河邊看到烏龜，靈感突發，原來天地如此簡單，盡在龜上，所以就將龜稱為神龜了。實際上，神龜不神，神在思維。
在古人因龜而想明白天的道理之後，所有的一切都如環無端，緊緊相扣，因此開始用龜甲來判斷吉凶，這就是兆的始端。燒甲看兆，伴隨著整個周朝，甚至更加久遠。
古老的文明，到此也到了頂峰。自此以後，至漢代董仲舒將之寫為文字，被後人認為是陰陽與五行兼并的第一人。
洛書演變為數字，實際上只是為了推衍的方便。這個數字排列就是九宮數的排列，他實際的出處就是北斗七星。因為北斗九星周天四布，而定十二月，而腹甲為十二月之兆，所以就依五行十二月而論氣之盛衰。這就是我們現在看到的洛書了。
究其根本，還不如看龜甲客觀，現實，並且能夠聯繫。
其實，河圖也好，洛書也好，都不過是希望用最簡單的數理，來推演天地的變數，來知天曉地。說他們是中國文化之祖，自不為過，但他們終歸是以其它元素為依據的。
而其它元素，本質上就是天地的提取物，所以一切知識，都來源於天地。天地生養萬物，萬物化成元素，元素並成九宮，九宮上應北斗。鑽天入地，就無所不能了。
同樣根據以上的龜甲知識，你們學會了龜卜嗎？知道龜兆是怎麼一回事了嗎？
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