生命自控：剋制衝動，與魔鬼講和

常有人說「衝動是魔鬼」，什麼是魔鬼呢？就是指那些邪惡的、害人的、迷惑人的惡鬼。人在衝動的作用下，一旦變成了魔鬼，就會喪失理智而不能自控。一些突發的犯罪活動大都離不開衝動的作用，好好的一個人，突然就做出了害人的事情，很多人都理解不了，甚至就連犯案者本人都無法理解，為什麼會那樣做呢？事後必然懊悔不已。但是，不管這個事情發生的原因是什麼，只要你的過錯產生了後果，你就得承擔造成這個後果的法律責任。

衝動往嚴重發展就是犯罪，衝動帶給人最小的影響，也會影響人的理智，導致做出錯誤判斷和選擇。衝動這個魔鬼的幫凶，是怎樣發生的呢？怎樣才能夠剋制衝動，化解衝動呢？我們從五行的角度探尋一些解決的方法，如果能夠把衝動化解到萌芽之中，人就不會失去理智，就一定能夠減少錯誤決斷，甚至減少犯罪的發生。

從衝動到變成魔鬼，一般會經歷：著急生氣上火失神瘋狂五個階段，呈現遞進式發展，第一個階段控制不好，馬上就會升級到第二個階段，甚至迅速發展到瘋狂狀態。控制好前兩個階段是非常重要的，這兩個階段也是很容易得到控制的，如能夠加強平時的涵養，遇事學會三思而行，不急不燥，一般就不會發展到生氣階段，如果已經生氣了，就需要對著自己的心前區，反覆的叮囑自己：生氣你就輸了，不一會的時間，火氣就會漸漸的降下。也可以用拇指指甲重點中指尖，這也是一個平抑心火的方法，只要能夠定得住心神，不良情緒就不會進一步的發展。

如果不良情緒在初期沒能夠得到很好的控制，我們就得進一步探討一下，衝動的生理機制，衝動時還有那些因素在發揮著作用。

在西方有一句古老的諺語說：「上帝欲毀滅一個人，必先使其瘋狂。」那種喪失理性的瘋狂的狀態，就是魔鬼的樣子。衝動怎麼就把人變成了魔鬼呢？衝動就是肝木的激髮狀態，激勵、爆發、寧折不屈都屬於木的特性。當肝木受到克制時就會被激發出更強的能量，這種克製表現在被管制、壓制、受辱等多個方面。避免這種態勢造成的肝木激發，就需要加強自身的涵養，能夠處變不驚，忍辱才能負重。正如蘇軾在《留侯論》中所談：「古之所謂豪傑之士者，必有過人之節。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。」能夠忍常人所不能忍，受常人所不能受的人，才能夠終成大器。

還有一種造成肝氣激發的因素，就是慾望的萌發，有慾望了就著急想干點事了，此時肝氣與膽氣同時獲得激增，就會出現「惡向膽邊生」「色膽包天」的意識行為，肝膽激增的木氣同時去衝擊心火，使得心火激增造成神不守舍，心神外馳。心主神明，心神外馳以後，人就會變得如同行屍走肉，有膽量而無智慧，就會表現出一種瘋狂的狀態。

「慾望是個無底洞」，「人心不足蛇吞象」，人在自然界中能夠生存，是一個很簡單、很自然的事。很多人活著卻不是為了自己，而是為了別人的看法，為了圖慕虛榮就會生出無盡的慾望，然後為了滿足慾望，再把自己弄的寢食難安甚至犯罪，折騰了一輩子，除了落得身心俱憊，最終一無所獲，這樣想想不是很好笑嗎？人的慾望是無窮盡的，但是滿足卻是當下就可以實現的，只要能夠對自己的生活知足，就不會徒生出過多的慾望，淡泊的人生理念中，絕對不會有衝動的發生。

古人在生活中也會不斷的比較，但是他們是這樣比的：「世人紛紛說不齊，他騎駿馬我騎驢。回頭看看推車漢，比上不足比下余。」古人在世事的比較中都會往低處比，越比較越知足。現代人卻是專門去比高，越比較越難受，因為人外有人，天外有天，越比較就會讓你越不滿足，只會讓你的慾望越發膨脹，生活的越累。看看我們現在所處的社會環境，已經是衣食無憂的小康生活，你偏又要追求極盡奢華的高端品位，到你擁有高端生活了，早已身心俱憊，一定又會嚮往自然的田園生活，這就是慾望導致的折騰。

如能從生活理念上消除慾望，或者說淡化慾望，多回頭去比較比較，那些還在困苦中生活的人，非洲那些還沒有脫離貧窮的人，那些生活在戰亂中流離失所的人，頃刻之間你就會變成最幸福的人，還有什麼不滿足呢？

如果平時對於衝動的產生沒有太多的認識，在外界出現激發因素時，只要能夠抓住一個「退」字，也能夠把「衝動」化解在萌芽之中，這就是「忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。」忍就是承受。在任何的社會環境構成中，都會有一個克制你的因素。以木受金克為例：（見上圖）擺脫受克有三個方法，一種是往火上發展去反克金，生到火上去會消耗能量，反克金還會激化矛盾，不是一個好的選擇；第二種是還保持木的位置不動，忍受克制，默默工作，靜待天時。這種狀態下，不但不消耗自身能量，還可以進行充能補缺，提高自身能量，待到天時轉機時煉金成器。第三種就是退到水上去，臣服於金，此時的金不制反生，木化為了水反受其益，這就是「退一步海闊天空」。

這種退就是「與魔鬼講和」，與魔鬼講和是為了不讓自己也變成魔鬼，與魔鬼講和也可以讓魔鬼恢復人性。一個人的一生有很多事要做，有很多人在寄望著你，在依靠著你，不能夠因一時的衝動而毀了一個群體。剋制衝動，與魔鬼講和，不只是為了自己，更是為了大家，為了社會的安定和諧。

這些都是人生品格的養成，有了這些能夠忍辱負重，知足常樂的品格素養，就能夠處變而不驚，臨危而不亂。凡事三思而後行，遇事多想想後果，萌生出智慧之水，不讓肝氣激增，不讓心神散亂，始終保持一種理智狀態，不讓魔鬼控制你的思想，通過生命自控必能獲得圓滿人生。

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