當今的書法家們，最缺少的是什麼？

文/黑貓

不可否認的講，當今的書法現象的比較混亂的，這種混亂主要表現的各類江湖書法家的崛起，以及各類「藝術書法家」的橫行，也表現在有名有職位的書法家們的浮躁。

有人說當今的書法家們最缺少的是不臨帖。其實錯了，這是表面現象，當今書法家們，最缺少的靈魂問題是：缺少文化。

古代的書法家沒有一個不是文化大家的，也沒有一個把書法專門當作專業來執行的書法家。而你看看現在的書法家們，連最基本的文化知識都不具備，何談什麼文化修養和人文素養呢？

當然，一提到文化這個事情，很多書法家就會急，覺得文化是批評家和和社會對書法家的詰難，甚至認為文化和書法創作關係不大，更有一些書法家，為了博得一個學者書法家的美名寫一些半通不通的打油詩附庸風雅。

大家都知道，書法，中國書法，是以漢字的發展、演變為基礎的，它裡面有深層次的文化體驗，而且書法是隨著中國文化的產生、發展、繁榮而產生、發展、繁榮的，它行進的每一步都離不開一個強大的中國文化背景。我們搞書法，如果不清楚這一點就不是一個真正意義上的書法家。

中國書法是傳統的中國文人的必備技能，它的發展經過了幾千年歷史滄桑，打上了深深的文化烙印，不能簡單的割裂理解。中國書法之所以能成為世界藝術大家庭的一個重要成員，被聯合國教科文組織評委世界非物質文化遺產，正是由於這種獨特的人文情懷和精神內涵的支撐才決定了它的藝術地位，為全世界人民所推崇。如果脫離了這個精髓，中國書法恐怕也和其他國家的語言文字一樣，僅僅只會流落成一種文字元號而已，不會成為一門獨特的藝術門類。

歷史上的書法家，他們首先是文人，是學而優的仕（其實仕從廣義上來說也是文人），他們憑著滿腹的錦繡文章和一筆好字（書法）一步一步考出來的，有著堅實的文化基礎和獨特的人文情懷。

至於書法，似乎只是他們治國平天下的副產品。從這一點來看，我們現代的書法家和古人相比，和先賢相比，是多麼的單薄啊。尤其是人文素養這一塊，和古人簡直沒法相比。

筆者記得很清楚，有一次在一書法交易市場溜達，看到以為書法家，手拿著一個筆記本，我仔細觀察了一下，他的筆記本上記錄了各類書法常寫的詩句，乃至詞。我看了有點吃驚，試想，一個書法家，連最基本的詩詞關都過不了，怎麼能有文化素養？

毫不誇張地講，自啟功那個時代終結以後，中國書法就淪為一個沒有文化的境地了。傳統文化斷裂了，文化學者若鳳毛菱角。

就書法教育這一塊而言，我們現在的高等教育把書法專業開在了美術系，好多導師招不來學生，勉勉強湊合幾個吧，質量也是令人唏噓。許多能寫字的不會寫文章，能寫文章的不會寫字，還有一些學子把選擇書法作為過高考獨木橋的終南捷徑了，當然這是一個社會問題和教育問題。

我們再看一看我們高校培養出來的書法人才，許多是只會玩弄筆墨技巧而沒有藝術思想的泛泛之輩，大多數只盯著時風做文章，撈一點虛名薄利，靜不下心來深入的鑽研經典，正兒八經的做學問。

浙美當年招第一個書法班的時候，這個班是設在中文系的，學生也是從全國選出來的，後來這些學生大多都成了全國的書法中堅。這個問題值得我們好好思考一下，它可以給我們高等書法教育許多啟示。

人文素養和文化基礎這兩個方面，在過去是一個中國知識分子的最根本的立身條件，是一個書法家必備的基礎，現在由於西學的衝擊和現代教育的發展，已經不是那麼回事了。

雖然書法申遺已經成功了，但是中國書法要被世界上更多的國家和人民認可和接受，要取得藝術上的振興和繁榮，中國書法家就必須補上這一課，從而才能彰顯中國書法的獨特文化地位和藝術地位，才能不被別的藝術門類所同化，所演變。

【註明：本文系中國書畫研究機構黑貓工作室原創作品，未經允許，不得轉發剽竊，否則，後果自負。】

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