中國命理玄學大師曹振霆 風水之水氣（一）

曹振霆先生，現任中國佛教協會委員，中華周易協會常務理事，學術會委員。曹先生受邀長期為各大網站，報刊，手機客戶端等著名媒體撰寫、家居堪輿學、傳統民俗文化、姓名學等文章，同時是天津電視台家居欄目特邀嘉賓。

中國古典風水理論更重視水，水作為人類的生命之源，翻開《水龍經 氣機妙運》有這樣的句子：「氣者，水之母；水者，氣之子。」而郭璞在《葬經》說：「土者，氣之母，有土斯有氣。氣者，水之母，有氣斯有水——夫陰陽之氣，噫而為風，升而為雲，降而為雨，行於地中而為生氣。」這就是說水由生氣轉化而來，並且遵循水的循環規律，氣蘊於水中，氣隨水走；在此意義的關照之下，古人對於風水的利用，一直遵循著「未看山，先看水，有山無水休尋地，有水無山料可載」《三元地理水法》，吉祥堪輿實踐。由此可見，水在風水學的地位之重要程度。我將分六期用通俗易懂的方法結合現代家居風水布局，分別對水氣逐一考量，根據不同情況做出合乎情理的吉凶推斷。

在古典形法派風水理論中，水「指與穴相關的水流，水向」，「水抱」指穴地面前有水抱流。水抱，使地中生氣環聚在內，而沒有走失的可能。水是隨氣而運動的，風水中的水的概念，是指除了一般的江河湖塘等宏觀的水外，主要是隨生氣而運動的或有關聯的水，還包括生氣中的水分子，即微觀水。水可招財，往往因為一缸清澈的水，數條遊動的金魚，能讓居室顯得靈動，而旺財的意蘊讓人懷戀。

生活中有「水土」之說，譬如水土不服是人於生長之土隔離後反映在身體方面的不適，從科學解說「水土」說，指地表生態和氣候的關係，而納入到風水利用意義上來說，風水好壞與否就是一地方的水土好壞與否，地表生態和氣候情況是否協調。

風水中山主貴，水主財。好水的標準是清，活，甜為貴，污，枯，死為賤。風水中講山環水抱，所謂水抱，就是好風水的所在前面有河流環抱。河流環抱有什麼好處呢？前面我們說過，陰，陽宅一般都選在沖積平原上，沖積平原是如何形成的呢，是河水沖刷四周環抱山上的風化土而來，因此，環抱的山為沖積平原提供的是土質來源，沖積平原形成的動力來源就是河流。

在風水學利用中不少人把水看成是「財」源的象徵，財乃養命之源。翻看古籍「山旺丁，水旺財，只見山峰不見水，各為孤寡不成胎」以及「水深處民多富，水淺處民多貧」有關水生財的記載頗多，可見古人認為風水中主財的思想，是立足在生活實踐基礎上總結，因為水有魚蝦之財，灌溉土地生財，舟楫流通生財等。

人的生存環境觀從廣義上講，就是如何利用風與水使人達到最佳的生活工作環境，包括健康，心理，當然也包括人們期待的財富效應等。下期我將介紹水氣的具體用法，以幫助人們趨吉避凶，營造一個溫馨安樂的家！

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