仁孝傳家，方是有後！

學習傳統文化的講座，坐在前排的，基本都是一些老總。老師有時讓大家反思一下：「自己有後嗎？」

「不是吧？自己有子有女，又有很多的產業可傳承給下一代，有後。」話筒一遞過來，一些老總就肯定的說。

老師把投影儀切換到一個視頻：一位老人，不等下面的消防員打開氣墊，直接就從三樓跳下來。老師解說，老人三個兒子，一個大學生，一個留學生，一個工程師，都已經成家立業，經濟也可以，小日子過得很舒適。但是，誰都嫌老人累贅，互相推諉養老，老人一怒就跳樓了。你說，他有子女，但他有後嗎？別說死了有子女記得他，在生，都已經給拋棄了。

再切換到另一個視頻，視頻講的是一個老人，在城市撿廢品回收，後來覺得自己時日不多了，就回到農村，但是，大的兒子，說當年分家業時，小的兒子分得較多，讓他找小的兒子一起去過生活。小的兒子說自己經濟困難，讓老人去找大哥一起生活。老人沒有辦法，就回到原來撿廢品的城市，不久就過身了。城市的同鄉通知了他的兩個兒子，兒子過來一看，老人自己壽衣都穿得整整齊齊的，省事，一拉到火葬場就燒了。但是，燒火的爐工，卻發現大火中有很多人民幣在飄揚，就問他的兒子怎麼回事？兩個兒子才去查看老人的遺物，在一張銀行存摺中，發現前幾天老人從銀行中取了三十五萬人民幣。生身之父，推諉不養，連死了，碰一下也不，合該沒有發現那三十五萬。

老師問：「你覺得，這是有後嗎？有子有女，都是什麼？白眼狼。人的後代，怎麼會是狼？」

不要以為自己有幾個子女，有很多的家業傳承給下一代，就是有後了，孩子假如是不仁無孝，他就和你斷根了。自己別說死了有人記得，在生就要給拋棄了。

有一個學習了幾期傳統文化的學員，上台分享他的經歷。

他說，他沒有學習傳統文化之前，不懂得仁孝是人之本，孩子也沒有教育給仁孝的思想。每天工作回家，兒子就纏過來，今天要買肯德基，明天要買變型金剛，後天要帶去旅遊，等等。自己已經很累了，沒有答應的話，孩子就發脾氣。

學習了傳統文化，知道問題出現在哪裡，馬上把孩子送到傳統文化孩童班中學習。現在，工作回家，兒子就馬上過來，遞上拖鞋，接過皮包放好，自己剛坐在沙發上，兒子已經泡好自己喜歡的茶水過來了。

現在，他才知道，誰是兒子，誰是爸爸。以前是什麼？那是自己在養個小祖宗。感恩老師，感恩傳統文化。

前幾天看到了一個教授寫的一篇文章。講現在已經不是宗法社會了，養老也有養老金，社會已經進步到不再是「積穀防饑，養兒防老」的時代，講孝道，已經過時了。該學習西方的理念，孩子也不累。

這個教授，是不仁的。孝道，為仁之本。仁對外人還是仁，對父母的仁，就是孝。你想，連生我養我的父母，都不講仁念，你讓他會對別人有仁念？

「仁」，拆開來看就是「二人」，只想自己的人是不仁的，胸中還有別人的，才是仁。胸中容不下父母者，也容不下別人。無仁之人，為利益就可以貽害別人，所以，孝道一失，其他的道德就隨著垮了。

這就是為什麼世風日下，道德淪落。不講孝道，何來仁念？

第二個視頻中，那個老人需要子女養老嗎？他只求臨終時有子女在身邊，體體面面的走完一生。

就是父母富有不用養，但孝道是不能失的。這是人的情感，這是人的基本道德。

至少在中國，孝道是人的基本道德。

二個視頻中，當兒子的，假如心中有一點仁念，胸中還能容著個他們的老父親，不會逼到老人跳樓和把人民幣帶上燒掉了。

子女不孝無仁，雖有子女，和沒有的也差不多。

假如還可以有點指責的話，視頻中的那些逆子，也是他們的父母教育出來的。不懂仁孝為家之本，只知教育人要成功，人要有家業。無仁即是自私甚過，不教孝道，親情斷根。

所以，所謂有後，是欲傳家業，先傳家風，欲傳家風，先得有家規。萬般家規，皆以仁孝為根。

追本溯源，仁孝為根。

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