易學常識普及，國學經典《易經》之歸妹卦
大家好，我是愚公爬山，今天我們來共同學習國學經典《易經》中的歸妹卦。
歸妹卦上卦為震為雷，下卦為兌為澤，雷行天上，雨落澤中，水又回到原來的地方，震為長男，兌為少女，震為用，求婚於少女，有婚嫁之意，所以叫做歸妹卦。
少女應於少男相配，今長男求婚於少女，則不合時宜，違背同輩婚配的常理，有所警示。婚姻應該遵守常道法則，年齡相仿，婚姻才會和美，白頭偕老，享受天倫之樂。
歸妹卦卦辭，征凶，無攸利。歸妹卦象徵著歸來，婚嫁，如果婚嫁的目的不純，這樣必然不利於組建家庭，共同生活，婚嫁是組成社會的基本單元，夫婦婚配是關乎社會發展與社會安定的重要條件，如果婚配製度混亂，貪圖名利物慾享受，低層次婚配必然會成為問題，影響社會穩定、種族繁衍及後代的身體素質等問題。
初九爻辭，歸妹以娣，跛能履，征吉。嫁出的少女作為偏房，雖然作為妾室，但是發揮了正室的作用，相夫教子，管理內務，這樣的婚配可以白頭偕老，共享天倫，自然吉祥。跛能履是說有差距，不管是家庭、年齡等，但只要真心相愛就能是婚姻天長地久，不管是什麼地位，都要履行自己的家庭義務，也就是前面我們學過的家人卦的道理。
九二爻辭，眇能視，利幽人之貞。眯起眼睛觀察著外部的變化，有利於堅守不出，等待時機的幽居之人，因為外面的發展局勢不明朗，真假難分，這是君子養晦待機回歸之道。身處幽居觀察外面，等待機遇選擇合適的人作為婚配的對象，暗示尋找佳偶要從旁邊觀察一個人的品德和行為。
六三爻辭，歸妹以須，反歸以娣。這一爻說的是出嫁的少女想成為正室，不想反而做了妾室，為什麼沒有成為正室呢。待嫁的少女有非分之想，想成為正室，理應安分守己，盡職盡責，面對現實，以品德治家，相夫教子，千萬不能耍小聰明，利用手段，有替代他人的相反， 否則就會適得其反。人生很多時候就是這樣，爭來爭去兩手空空，默默做事，結果是水到渠成，多多收穫。
九四爻辭，歸妹愆期，遲歸有時。待嫁少女拖延出嫁的時機，為什麼延遲不嫁，是等待佳婿良機，婚嫁是人生大事，切不可草率行事，在佳婿良機出現之時出嫁，自然是婚姻和美，很多事情要搞清楚虛實真假，不要盲目行動。掌握火候抓住時機很重要。
六五爻辭，帝乙歸妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月幾望，吉。帝乙嫁出小妹做正室，但正房的服飾反不如偏房的服飾艷麗華美，好像月亮的圓滿但不盈過，這是家庭吉祥的象徵。
為什麼正室的衣著簡樸反而吉祥呢，因為正室品德高尚，讓利益於他人，起到勤儉持家模範帶頭的作用，使家庭和睦，相互之間團結有愛，好像天上的月亮盈則虧，能不自滿才是大吉大利的持家之道。國家的治理應該讓利於百姓，只有民富才能國強，上下同心啊。
上六爻辭，女承筐，無實，士刲羊，無血，無攸利。女子挽著的籃筐里空空蕩蕩沒有實物，男子用刀宰羊卻不見出血，預示著時機不對，不能再向前發展。女子籃筐空空的歸來，殺羊不見血，說明能力有限或者行動時機不對，所以萬物都有自己的性命所在，時機和合，則萬物生化，若時機不對萬物消亡，萬事萬物無不是見機而做，找准位置，與時進退，否則都會歸於空無。
歸妹卦主要講的是婚配嫁娶在社會發展中的重要性，是要世人以正確的態度對待婚嫁萬物的回歸之道，女子應注重品德修為和治家之道，切不可愛慕虛榮。這就要求女子一定要充實自我，勤儉持家，自然家有餘慶，國有安康。
想了解更多內容請關注此號，和老愚共同為傳播國學經典文化貢獻微薄之力。
