歸去來兮陶淵明

文壇巨匠(1)

陶淵明遺作比較確定的有詩125首、賦辭3首、疏祭文4篇、記傳贊述13篇，作品數量雖不多，但體裁較為全面。除較個別晦澀詩文等外，本書共收錄詩文共95篇，含僅25個字的超短微型小說，共收錄七成作品，希望傳大師作品以不朽。綜合而言，其藝術感染力在玄言詩瀰漫的東晉詩壇上獨樹一幟，開創一代詩風，不追求駢儷華美，不堆砌詞藻，而是將詩的疆域擴展到田園，不僅帶來了新鮮的景象，新鮮的聲音，而且創造了一種叫「田園詩」的新詩體，對中國乃至世界文學影響深遠。

首先是意境高遠。「採菊東籬下，悠然見南山」這種意象的塑造技高一籌，王國維在【人間詞話】解釋說過去大多是「有我之境」，陶淵明這句是「無我之境」，是「豪傑之士能自樹耳」，即達到了所謂的「遇境成趣，趣境兩忘」，「眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬」、「我心固匪石，君情定何如？」兩句寫人鳥物我情融之境，寓意深遠，還有如「日暮天無雲，春風扇微和」、「望雲慚高鳥，臨水愧游魚」等句都將詩意推遠一層，人與自然、我與物、情與景和諧統一。

其次是質樸真誠。「少無適俗韻，性本愛丘山」，寓精奇於平淡之中，用典不多，很難找到誇張的手法和華麗的詞藻，甚至連形容詞都很少用，不雕琢，多用「白描」的手法，正如朱熹所說：「淵明詩所以為高，正在不待安排，胸中自然流出」。語言方面有的幾乎是「田家語」，如「歡娛酌春酒，摘我園中蔬」、「相見無雜言，但道桑麻長」、「有客賞我趣，每每顧林園」等，即用家常話寫家常亊，不同的是他在詩里注入了熱烈誠摯的深情，注入了他的品質性格，注入他的整個心靈。元好問用「一語天然萬古新，豪華落盡見真淳」總結非常到位，他的真淳是深厚的，不是膚淺的，「質而實綺，癯而實腴」，或者說是簡約不簡單。

最後是情、景、理交融。陶淵明詩歌描景狀物少，重在抒情言志，從「奇文共欣賞，疑義相與析」、「人生歸歸有道，衣食固其端」、「此中有真意，欲辨已忘言」、「問君何能爾？心遠地自偏」及「物新人惟舊」等詩句中可見端倪，他無意說教，卻敲打了讀者的靈魂之門，散發著感染的力量。還有【形影神】中形代表肉身企求長生、影代表求名立言、神代表思想，人一分為三，又三合為一，衝突又調和，反映了他對人生、對哲學的思考。

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