90後女孩網上賣草鞋年賺10餘萬

她叫林一筠，今年22歲，也是一個8個月孩子的媽。在吉首乾州紗廠這套100多平米的房子里，我們見到了林一筠，站在眼前的她和很多90後女孩有著不同之處，在她身上感覺不到90後女孩的稚氣的味道，相反，她的舉手投足間卻透露著幾份成熟。 林一筠的老家在鳳凰縣的一個小山村，這個村裡，農閑之餘，村裡的老人在在家打草鞋到集市上去賣的習慣，而林一筠的奶奶也經常打草鞋賣。 2014年，剛從吉大師院畢業的林一筠正在找工作，看到奶奶正在家裡打草鞋，她突然有了一個想法，為何不將奶奶打的草鞋擺上淘寶來賣？說干就干，她嘗試著將奶奶的草鞋擺上了淘寶，果然，沒過多久就被遠方的一名顧客買走了，這也增加了她的信心，於是，便走上了電商之路。

持之以恆靠「觸電」她年收入10多萬元 剛「觸電」的時候，林一筠也是第一次到淘寶上賣東西，不懂就自已查百度，慢慢的學會了網上開店的知識，為了尋找貨源，林一筠走遍了大部分苗寨去收草鞋，然後，回到家後，對於每雙收來的草鞋還要進行打理，量尺寸、作記錄。 隨著信譽度越來越高，在她店裡買草鞋的人也越來越多，在沒有任何推廣的情況下，直到今天，她每天平均可賣出20單左右，一年下來，可實現純收入10多萬。

喜憂參半打草鞋的手工在逐漸消失 在聊到目前的因難和擔憂中，她說，目前，由於沒有倉庫，自已的這套100多平米的房子既是辦公室又是倉庫。自已收的草鞋都放在家裡。她便在這個100多平方的房子里完成了接單、打包、發貨的整個流程。在這裡。筆者看到，房間里擺滿了草鞋，客廳里、柜子里、書房裡，裝的都是草鞋，10多個各式各樣的鞋型足足有5000多雙。 在談到另一個擔憂的時候，她說，由於打草鞋都是用手工製作，沒有機器，一雙草鞋賺不了多少錢，不少年輕人都不願去學，而都只是一些年老的人在做。因此，這行手工業很有可能會在未來的某一天消失。

歷史悠久草鞋的那點兒事很多人不知 草鞋在中國起源很早，歷史久遠，可算是中國人的一項重要發明。它最早的名字叫「扉」，相傳為黃帝的臣子不則所創造。由於以草作材料，非常經濟，平民百姓都能自備。漢代稱為「不借」，據《五總志》一書的解釋是：「不借，草履也，謂其所用，人人均有，不待假借，故名不借。」

草鞋的編織材料各種各樣，有稻草，有麥秸，玉米秸，東北有烏拉草。鞋有繫繩的，也有拖鞋。草鞋是中國山區居民自古以來的傳統勞動用鞋，穿著普遍，相沿成習。無論男女老幼，凡下地幹活，上山砍柴、伐木、採藥、狩獵等，不分晴雨都穿草鞋。

草鞋既利水，又透氣，輕便，柔軟，防滑，而且十分廉價，還有按摩保健作用。特別是夏天走長路，穿上草鞋清爽涼快，軟硬適中，步履敏捷，兩腳生風，給人一種愜意感；雨天穿著它，既透水，又防滑；冬雪天內穿一雙棕襪子，外套滿耳子草鞋，既保暖，又防滑，如遇冰溜子上路，再套上鐵制的腳碼子，就方保無事。草鞋已成為中國山區人裝束的一個顯著民俗特點。

上個世紀三十年代中期，工農紅軍在陝北建立根據地，開展游擊戰，戰士們穿著草鞋，翻山越嶺，後擴軍北上抗日，「打雙草鞋送給郎，南征北戰打勝仗」、「腳穿草鞋跟黨走，刀山火海不回頭。」

古代穿草鞋相當普遍。據史料記載，貴為天子的漢文帝劉恆也曾「履不藉以視朝」。古代的俠客、隱士似乎以穿草鞋為時髦：「竹杖芝鞋輕勝馬，一蓑風雨任平生。」電視劇中的大俠也大抵是如此裝束，的確顯得十分飄逸、洒脫、超然。《三國演義》中的劉皇叔就是賣草鞋出身。說明草鞋在古代不僅平民百姓普遍穿用，連皇帝、俠客們也穿草鞋。從文獻和先後出土的西周遺址中的草鞋實物，以及漢墓陶俑腳上著草鞋的畫像證實，可確知早在三千多年前的商周時代就已出現了草鞋。

草鞋在中國社會生活中形成了一種文化，那就是草鞋文化。它體現了勤勞和智慧，表現了勇氣和奮鬥，展示了中華民族一環又一環的團結在一起，堅不可摧；而現在它又寄予了新的文化內涵——環保和資源的再利用。(更多精彩內容請關注微信公眾號：心靈解說)

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