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書法世家——索氏:索靖《急就章》被唐人列為「神品」

索氏世家:索靖,字幼安。敦煌龍勒(今甘肅敦煌)人。西晉將領、著名書法家,「敦煌五龍」之一。索靖善章草,傳張芝之法,其書險峻堅勁。其章草書,自名「銀鉤蠆尾」。時稱「衛瓘得伯英之筋,索靖得伯英之骨。」索靖章草自成一家,唐張懷瓘評道「幼安善章草,書出於韋誕,峻險過之,有若山形中裂,水勢懸流,雲嶺孤松,冰河危石,其堅勁則古今不逮。」著有《草書狀》等。

書法世家——索氏:索靖《急就章》被唐人列為「神品」

索靖畫像

西晉初年,索靖、衛瓘這兩位著名書法家均任尚書之職,在「台省」,都善草書,故時人稱他們為「一台二妙」。索靖與張芝都是敦煌人,而且索靖是張芝的外甥,因此索完全秉承張法,遂成西晉名書法家。

書法世家——索氏:索靖《急就章》被唐人列為「神品」

西晉書法家衛瓘《頓首州民帖》

索與張是一種特殊的書法世家。索靖字幼安,累世宦族,有一個極好的家庭環境,從小就顯出「逸群」之才,詣太學、游三輔,馳名海內。晉武帝時,擢為尚書郎。據《晉書》卷六十載,衛瓘與索靖同在台府任職,都以草書知名,受到武帝的喜愛,只是兩人各有千秋,衛瓘的筆力略勝,索靖的楷法稍強。衛瓘之子衛恆著《心體書勢》,索靖則寫《草書狀》,兩家書法理論上都添了光彩。

書法世家——索氏:索靖《急就章》被唐人列為「神品」

索靖《月儀帖》局部

索靖留下的書跡有:章草《七月帖》、《月儀帖》、《出師頌》、《急就章篇》、《母丘興碑》等。《月儀帖》為當時書信文體的範本,其內容依每年12月之序,與朋友互通音信而設計,字體章草,波磔常帶銳角,結體比皇象《急就章》更富變化,字數較多,為索靖的代表作。唐張懷瓘《書斷》將索靖章草列為神品。

書法世家——索氏:索靖《急就章》被唐人列為「神品」

索靖章草《史孝山出師頌》

索氏家族中,還有索紛、索永,與索靖並稱敦煌「三龍」,但是沒有留下書跡可供敘說。還有一位索統,字叔徹,晉武帝時人,以占夢為業。他的書法藝術與索靖同樣風格,曾留下《太上玄元道德經》書跡,這是敦煌發現的老子《道德經》抄本。

書法世家——索氏:索靖《急就章》被唐人列為「神品」

張芝草書《冠軍帖》

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