老宅往事——錢玉嘉
老 宅 往 事
兒時，我家住在鷹爪山北麓、王家河南岸、一個名叫大灣的老宅里，這是老祖宗留下的舊房子。從隱約的地基上尚能尋見當年莊園的風貌：有前後三進、左右兩廂，庭院四處，大小房間二十餘間。經過百餘年的風雨沖刷和戰亂的洗劫，到二十世紀六、七十年代，我們只能看到倖存的五間前廳和北向的照壁。幾架葡萄庇蔭前院，藤蔓蜿蜒，傾吐著人世間的酸甜；一株丹桂狀如傘蓋，花開花落，記錄著冬寒夏暑的輪換；屋後竹林幾度枯榮，枝葉婆娑，訴說著家族的興衰；高高的皂角樹，見證了這座古老莊園的風雲變幻和世事滄桑。相傳正門兩側還曾鑲有官府所賜四塊匾額，凡路人所過，文官下轎，武官下馬，可以想見當年的闊綽、尊貴與榮耀。歲月更迭，時過境遷，老宅雖已破敗，但從殘存的雕樑畫棟、青磚黛瓦和那高高的風火牆上，仍然依稀可見整個灣子是清中期大戶人家的莊園，徜若整體遺存到現在，成為明清古建築旅遊觀光景點也是有可能的。
年少時，從曾祖父（名誠兆、字灼然）口中，零零碎碎聽到一部家族興衰史。在這破敗老舊的家園裡，曾升騰過悲壯慘烈的烽火狼煙，上演過國恨家仇的人間悲劇。覆巢之下，安有完卵，近代中國飽受外侵內亂，跟近代中華民族的命運一樣，祖上的家運在那個時代最終走向了衰落。
一
大灣原名叫何家大灣，本是一何姓鄉紳的莊園。清同治年間，我們錢家在先祖(名化文、字國珍、號儀亭）這一代向何家購置這幢座廈，莊園易主，但何家截留了幾間廂房，用院牆隔斷，供何家族內的一寡婦居住。寡婦有一弱智女兒，沒成想，那弱智小女與何家一長工有染，致小女懷孕，寡母羞愧難當，用布巾勒死其女，半夜裡拋屍過牆，置於錢家院內，嫁禍於錢家。人命關天，何家狀告錢家逞強欺弱，辱女害命。何家族眾勢大，加上官府黑暗，極力袒護何家，錢家是有口難辯，無處申冤。為打贏官司，錢家只得變賣田顆，傾家蕩產，銅錢馱了幾騾子，打通關節，這才免卻一場牢獄之災乃至殺身之禍。最後一算，打官司用的錢財可以買下這樣的三棟座廈。贏了官司，賒了錢財，這不只是那個年代的悲哀。
二
先祖化文公有三子，長子存禎（字聘三）、次子存祥（字瑞庵）、三子存福（字星垣），大灣這幢座廈就分給了三子存福。蒙冤劫難之後，錢家雖然元氣大傷，但總算稍可安居樂業了。高祖存福公即是我爺爺的爺爺,自幼聰慧，師承家傳，飽讀詩書，經史子集、詩詞歌賦無所不精，素有述古堂詞人之稱，弱冠之年參加過科舉考試。那時考秀才跟現在的高考差不多，過了分數線不一定都能錄取，也有一個投檔率問題，我的這位高祖最終落榜，據說是因為家道中落，沒錢打通關節，生員考試通過了卻榜上無名，高祖心灰意冷，無意再試，終其一生是一童生。當私塾先生是落第秀才最普遍的出路，成家之後就在集市上開辦了一間私塾，好在他學問高深，學童趨之若鶩，加上他課徒有方，弟子中有多人中了秀才在外謀得官職，給了他不少安慰。高祖以塾師名貫鄉里，去世時，驚動四野，他的很多弟子回鄉弔唁，當天何店集鎮上的香蠟紙炮銷售一空，半里多長的送葬隊伍中，一大半是他的弟子。
高祖存福公自己雖是一落第秀才，辦了私塾，也算是桃李滿天、功成名就，然而自己的四個兒子沒得到真傳，都不是讀書的料，讀了幾年私塾，半途而廢，一個個投筆棄文，跟著伯父習武去了，
三
我家存字輩高祖老二存祥公，讀書習文也頗有天賦，成年後體格健碩，見弟存福學問更勝一籌，便另闢蹊徑，隨其堂兄存寬（字鼎魁）改學武術，刀槍劍戟，車馬弓矢，日夜操練，我的祖居大灣儼然也是他們時常光顧的練武場。據曾祖父講，門前的皂角樹下常年掛著砂袋，庭院里擺放著石啞鈴，到如今老家還存有他們練功用過的石杠鈴。經數載，倆堂兄弟同時參加武行科考，堂兄存寬武庠撥幟，中了武秀才，弟存祥前幾項考得也不錯，但在最後射箭科目考試時，箭折落地，未中正鵠，抱憾而歸。當時清廷武備廢馳，雖有一身武藝，然無用武之地，存祥只得在家鄉開了一家武館，以授徒習武為業，門下徒生過百，亦有多人考中武秀才，據傳還有一個最後考中了武舉。兩位高祖存祥存福兄弟倆同時演繹著師不如徒、青勝於藍的典故。
先祖化文公自身文武雙全，靜則手不釋卷，動則力能扛鼎，太平天國戰亂之時曾被舉為保甲縉紳，組織鄉勇，驅匪安民，乃慷概義勇之士。其子存祥存福兄弟二人，子承父志，一武一文，雖未獲功名，但傳道授業頗有建樹，鄉間市井一時傳為佳話。
四
一九四零年秋，國民革命軍同日軍在這一地區展開拉鋸戰，在大灣這座錢家莊園裡曾駐紮過國軍125師的一個教導營。據地方志載：125師智用奇兵，曾在屋後的鷹爪山上伏擊過一個日軍中隊，採用誘敵深入、抽身隱蔽的戰術，導演了一場日軍飛機投彈轟炸、自相殘殺的好戲，鷹爪山上當年國軍修築的戰壕、掩體等戰爭遺迹，到現在仍清晰可見，兒時我們在屋後山坡上挖出過不少銹跡斑斑的彈殼，曾祖父在世時，也曾經常提起發生在家園旁邊的這場戰爭。
錢家莊園曾為抗日的國軍作過兵營，老祖先們曾是抗日模範，為國軍籌過軍晌、送過彈藥、救過傷員，錢家作為中華民族的一份子，為抵抗侵略付出過慘痛的代價和巨大犧牲。日軍在鷹爪山遭受重創之後，一直伺機報復。某日，日軍又來到鷹爪山下，國軍和村民悉數撤離，只有三曾祖父誠言（字毅然）堅決要留下來護院，誓與家園共存亡。日軍一路搶虜進了錢家莊園，發現確為國軍駐紮過的兵營，便押送三曾祖去後山放馬，將莊園洗劫一空，並一把大火點燃後廳，揚長而去。三曾祖遙見煙騰雲霄，急趕回家，見莊園風火光衝天，慌忙挑水滅火，哪裡來得及，眼睜睜看著整個後廳和兩側廂房，連同深藏於閣樓之上存福公遺留下的幾架善本書籍和幾箱書畫古玩，被熊熊大火吞噬，傾刻間化為灰燼。
一九七六年之前，我們全家就生活在倖存的幾間前廳里，那時距抗戰已過去三十多年，日軍焚毀過的殘垣斷壁仍環圍四周、歷歷在目，由此，抗日影視劇中所描述的日軍「燒、殺、搶、擄」種種暴行，我自小就認為那是真實的。直到文革後期「農業學大寨」拆灣改田，整個灣子被拆遷，這處瀰漫過硝煙、飽含著血恨的抗戰遺迹才徹底消失，倘若保留到現在，那可是極其珍貴的愛國主義教育基地。
五
四曾祖父誠秀公自幼讀書習武，頗有俠膽，後受其堂兄誠瓊（字質夫）引薦，加入國軍序列，官至省保安團上尉營長，也曾參加過對日作戰和受降。上世紀三、四十年代，常騎一輛德產自行車回鄉，那時在鄉下有一輛自行車不亞於現在有一輛勞斯萊斯，令鄉人嘖嘖咋舌。一九四九年國民黨兵敗退守台灣，四曾祖不願去台，也無顏回鄉，只得隨夫人遷居松滋，以販賣為生，在建國初期的肅反運動中受過整，最後客死他鄉。
六
我的祖父克樂公憨厚老實，是個膽小怕事之人，越是膽小，越易遇到倒霉事。日本人洗劫焚毀了莊園後再次掃蕩來到大灣，祖父躲逃未及，被日軍抓住搜身，日軍一小隊長從祖父口袋中搜出一塊國軍留下的軍服布料，認定祖父是國軍的便衣探哨，便將祖父吊在樹下剝衣抽打拷問，正要拿出東洋刀剖腹開胸時，忽報日軍隨南據點獨崇山上太陽旗倒了，日軍慌忙撤離，祖父這才撿回一條性命。不過，受此驚嚇，可憐的祖父一病不起，患上了恐懼性的抑鬱症，每見生人，必喊「日本人來了」，不幾年，三十來歲便鬱鬱而終，這是日本人對錢家欠下的又一筆血債。
七
高祖存福公雖滿腹經綸，然天不佑人，五十多歲便撒手人寰，留下曾祖父兄妹9人，其中有7人因夭亡、出繼、出嫁、從軍相繼離開了大灣，剩下曾祖和三曾祖兩家在僅存的幾間老宅中居住。兄弟倆分家之時請族長主持，我的曾祖灼然公排行老大，理應分得正廳，然曾祖為人太過豪爽，族長認為非創業守成之人，便主張將能供神櫃的正廳分給了謹慎老成的三曾祖，我的曾祖只分得兩間偏房。世亂家破，反正都沒有什麼家當，曾祖倒也無所掛礙。房子燒了，田地賣了，女眷死了，家徒四壁，曾祖、祖父、父親爺孫三代，兩代鰥夫與一少年相依為命，曾祖常年只能給大戶糧行當「斗管」、「趕騾子」為生，艱難度日，真應驗了「富不過三代」這句老話。好在祖先們「敗家」迅速，解放后土改劃定成份，我家划了個「下中農」成份，要不然就憑這曾經巍峨的老宅，也要劃個地主什麼的，那樣我們也就成了「黑五類」的子女了，在那動蕩失序的年代，富與貧，還真不知道是福還是禍。
八
父親名開業，八歲喪母，年幼失怙，孤苦零丁，在親友的幫襯下，讀了幾年私塾，解放初年高小畢業，在當年也算一文化人。一九五五年與母親成家，十年之內便養育我兄弟姊妹六人，其中甘苦自不待言。父親憑著勤勉善言、能寫會算，在村裡當上會計和幹部，正當日子稍有好轉的時候，噩運悄悄來臨。上世紀六十年代「四清運動」重現「反右」擴大化，村上幾個好吃懶做的「貧下中農」無端懷疑父親當會計有貪污行為，在清賬無果的情況下，帶了一幫人來抄家，翻箱搗櫃一無所獲，便又認定父親將財物掩藏了，於是掏牆掘地，將室內和院落的地磚挖了個遍，仍然沒有找他們想要的東西，氣急敗壞之下，要沒收我祖上留下的兩間老宅，限令馬上搬出，封門充公，這幫人將僅有幾件破衣被等家什一件一件向外亂扔，母親拚死相爭，只招來一頓拳腳。當晚，可憐一家老少九口只得蝸居在一間不足十平米的小偏房裡，沒想到曾經遭受日本人洗劫焚燒的老宅又遭此劫難。失去棲身之所，蒙受不白之冤，身受皮肉之苦，眼望哇哇大哭兄姐和嗷嗷待哺的小妹，母親悲恨交加，那有心思生火做飯，一家人餓著肚子綣縮著擠在一起睡著了。母親哭一陣睡一陣，捱到半夜，不見父親蹤影，心想：大事不好，當家的受不了冤屈，自縊去了。哭喊著急忙出門尋找，不料，只見父親仰面朝天、鼾聲如雷地睡在屋檐下，絲毫沒有委屈嘔氣的樣子，母親又氣又恨又好笑，拿起掃帚作勢要打父親，父親倒輕鬆地說：有么事大不了的！沒有洗不了的冤，沒有過不去的坎，只要有人在，房子總會有的，一切都會有的。果然，改革開放初期，我家率先搬回大灣，在百年老宅的舊基地上建起了一排紅磚大瓦房，這是後話。
現如今，我們早已搬離了大灣，昔日明清時期的灰白建築，被村民們幾棟明亮的現代化住宅所替代，兒時的記憶逐漸模糊，老宅的印跡蕩然無存，抗日的烽火早已消散，歷史的塵埃深埋地下，先輩的業績幾人能知？
一幢舊宅院，百年興衰史；一部家族志，幾滴辛酸淚。每年清明祭祖，到列祖列宗墳前，我們總要把祖先口傳下來的、那些關於大灣老宅的故事翻撿出來，講給晚輩們聽一聽，既是表達對故土的敬仰和對故人的緬懷，也算是對下一代進行傳統教育，以喚起他們的家國情懷，勉勵他們發奮圖強，為實現民族復興的中國夢而建功立業。
錢玉嘉二0一五年秋撰於文峰塔下
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