京城老炮兒文化——北京頑主浪漫又血色的江湖，茬架、拍婆子！
提起老炮兒，大家一定和我一樣，立馬就起馮小剛的電影《老炮兒》，千言萬語彙成一個詞：牛逼。
今天小編就給大家講講「老炮」的文化背景和今生前世，讓大家更全面的認識「老炮文化」，提前聲明：我既沒有膜拜這一文化，也沒有要貶低這一文化的意思！好啦，切入正題。
頑主文化的誕生
老北京文化基本上是老舍小說中寫的市民文化，是個人情社會、平民社會，講究個「講理講面兒」，就是凡事的有個道理和規矩，這套市民文化變成了「老炮兒」中的規矩——尊長、仗義、有錯就認，報仇也得講規矩，這就是六爺總自詡的「一碼歸一碼」，他都講得出道理。
《老炮》中，六爺對這個衚衕普通老爺子畢恭畢敬，就是北京文化中極其敬老的表現
而頑主文化是根植於老北京文化之中，在文革時代開花結的果，原因大家都懂我就不多說了，頑主不是一般意義上的地痞無賴，他們有套自己的價值觀和道德譜系。
頑主有幾個規矩：1、不欺負好學生；2、有仇講究約架，約好時間和地點，約好是單練還是群毆；3、被幹了也不能報警，保持緘默；4、茬架不許追到家裡去，家長出來轟必須走；5、不報復傷害對方家人；6、對手認慫之後不追打；7、不抬人（背叛朋友）。如果壞了這些規矩，就會遭到鄙視。
頑主文化符號釋義
頑主屬於灰色團體，是社會邊緣人群，自然形成了一套獨特規矩和文化符號。
頑主：頑主是指那些遊手好閒，到了工作年齡還沒有正當職業，但是在自己地面上勇猛有名望的人物, 他們也不是天天去打架，也得有點消磨時間的愛好，養魚、養鴿子在這幫人里比較普遍。
老兵：指的是只出身101中學、育英中學、北京四中這種牛逼學校的孩子，從出身上講老兵都是幹部子弟，由於出身上的不同，那個時期老兵和頑主是死對頭，影視劇中《血色浪漫》里的鐘躍民、張海陽都是典型的老兵。
生瓜蛋子：江湖新手的意思，頑主茬架時，不怕老炮，就怕那生瓜蛋子，因為生瓜蛋子老想拔份兒，規矩沒弄清楚，還沒分出敵友來就下傢伙了，一言不和，迎面就是軍刺或三棱刮刀，也不懂人的生理結構，弄不好一刀致命。
犯照：當年在北京，如果倆人面對面走來，冤家路窄，互相看了一眼，想找岔的人就會停下腳步，頭向對方一仰蹦出一句「孫子！你丫犯什麼照！」，相當於現在的「你瞅啥」。
軍刺：軍刺就是《老炮兒》中「悶三」老使的刺刀，當年茬架的最強兇器之一，軍刺造成的傷口雖然不大，但特深，一拔出來就是大出血，所以以前茬架軍刺一出場，不死就的重傷。
炮局：即公安局，進炮局了或「哥們兒剛從炮局出來」，那在江湖上也是值得炫耀的經歷，比進派出所又上了個檔次，所以老進炮局的就叫做「老炮」，這詞後來產生衍化，泛指老手、行家，貶義消失了。
真實歷史中的著名頑主
西山老大：北京頑主中第一個遭殃的叫「西山老大」。他組織了一個叫「紅山會」團伙，「紅山會」的標誌是人人穿一件紅背心，專門和red guard作對，結局：卒。
小混蛋（周長利）：北京最著名的頑主，因其手狠、膽大、仗義而聞名， 68年被一群人包圍捅死，死時不足二十歲， 這件事轟動了北京，成為一個傳奇，有點像美國的billy the kid的傳奇。
邊作君：小混蛋的好朋友，曾就讀於北海中學，當時邊作君已在廠橋一帶打出名氣，隨即和周長利（小混蛋）走在一起，成為生死之交，1968年6月名震九城的小混蛋被殺後，邊作君為給小混蛋報仇，集結頑主作戰，被稱為北京菜刀王。
頑主的衰亡
1983年的「嚴打」是頑主歷史上的分水嶺，那時候北京的死刑、無期徒刑告示鋪天蓋地、密密麻麻，嚴打基本把頑主全鎮了，那個時候假如你是個頑主，就兩條路，不是被逮進去，就是老實在家呆著過日子，經過嚴打，社會治安嚴重好轉，神話一樣的大規模鬥毆幾乎不再聽說了，連校門口堵門的小痞子都不見了。
有趣的事，1989年有個電影叫《本命年》，姜文演的，講一個叫李慧泉的頑主在嚴打後從大獄出來，不適應變動的社會，戀愛失敗，朋友離去，不被社會接納，最後在街頭莫名其妙地被新起來的小痞子捅死，導演謝飛把這個電影拍得非常硬非常黑色，他認為頑主是沒有出路的。
但是由於八十年代末到九十年代，王朔、姜文、王山等北京文化大拿們的渲染，頑主文化一直活在影視劇和文學作品中，而且頑主這詞的詞義也發生了流變和擴大。
比如在後來，北京城比較貧的、比較遊手好閒的小青年也可以叫頑主，如電影《頑主》中的葛優、梁天們。再後來，北京玩文玩的玩家，也可以叫做頑主，比如去年火遍微信圈的「京城高端頑主輝子爺」。
任何事物的誕生，都有著其具體的社會因素，社會結構的變化，其事物註定也會消亡，所以說當年的頑主文化，已經成了一種回憶，一種慢慢衰亡的舊事物。
