馬上又到國慶假期，很多人的出行計劃中想來也會有尋山拜寺一項。但眾多的佛像如何識別？寺院各殿又是如何布局？你都知道嗎？今天這篇文章，就將為您答疑解惑。

穿過古道，走進寺廟。

在氤氳的香爐面前，虔誠膜拜；

在幽淡的檀香味中，尋覓清凈；

在縹緲的木魚聲里，擱淺紛擾。

眼前千姿百態的佛像，

莊重，慈悲，寧靜，

讓你的靈魂慢了下來。

△ 漢傳佛教寺廟布局圖

// 山門 //

一入寺院，便是三門殿，也稱「山門」。

寺院的大門，一般都是三門並立，一大二小，分別象徵空門、無相門、無作門。

抬頭便見，裡面供奉的彌勒菩薩。

彌勒是釋迦牟尼的接班人，但要等釋迦牟尼寂滅後五十六億七千萬年後，才降臨人間，正式升為彌勒佛。

彌勒菩薩經常被塑成：和藹慈祥、滿面笑容、豁達大度、坦胸露腹的慈愛形像，常被稱為笑佛、歡喜佛、大肚彌勒佛。

代表的是生平等心，呈喜悅相。

與彌勒菩薩背靠背的是韋馱菩薩。

他是佛寺的守護神，為四天王座下三十二將之首，一般身披鎧甲，手持降魔杵。若雙手合十則代表歡迎遊方和尚投宿掛單，而單手拄杵則表示不歡迎投宿掛單。

// 天王殿 //

· 東方持國天王

尊身為白色，穿甲胄，尊手持寶慧琵琶，東尊王攬勝東勝神洲。

· 南方增長天王

身像為青色，穿甲胄，手握慧劍，以保護正法不受侵犯，此尊王護持南瞻部洲。

· 西方廣目天王

天身紅色，一面二臂，目圓而外凸，頭戴龍盔，身穿鎧甲，右手捉龍或蛇，左手托塔，此尊王護持西牛賀洲。

· 北方多聞天王

身為綠色，穿甲胄，右持寶傘，左手卧神鼠。用以制服魔眾，護持眾生資糧。此尊王守護北俱瀘州。

// 大雄寶殿 //

在佛教寺院中，大雄寶殿是整座寺院的核心建築，也是僧眾朝暮集中修持的地方。

大雄是佛的德號。大者，是包含萬有的意思；雄者，是攝伏群魔的意思。而寶殿的「寶」，是指佛法僧三寶。

大雄寶殿里，一般供奉釋迦牟尼，有時還在釋迦牟尼佛像旁塑有兩位比丘塑像。

這是佛的兩位弟子，大殿中的這組造像，一般也稱為「一佛兩弟子」。

左側年老者是「迦葉尊者」（即摩訶迦葉），右側年輕者是「阿難尊者」。佛涅槃以後，迦葉尊者繼領徒眾，直至阿難為法之繼承者，始入雞足山入定，以待彌勒出世，方行涅槃。

而大雄寶殿中除供奉本師釋迦牟尼佛的佛像外，有的寺院還會在大殿內供奉三世佛像。

即西方極樂世界阿彌陀佛、娑婆世界釋迦牟尼佛和東方凈琉璃世界藥師佛，俗稱「橫三世佛」，代表中、東、西三方不同世界中的佛。

中間一尊是婆娑世界的教主

釋迦牟尼佛。

左右隨侍分別是文殊菩薩和普賢菩薩。

文殊菩薩：右手持智慧劍，左手持的蓮花上放置般若，經騎乘獅子。比喻以智慧利劍斬斷煩惱，以獅吼威風震懾魔怨。應化道場為山西五台山。

文殊菩薩代表的是大智慧，圓滿的智慧，絕對不是迷惑顛倒，感情用事。

普賢菩薩：頭戴五佛金冠，身披袈裟，手執如意，神態莊重，坐騎為六牙白象。應化道場為峨眉山。

普賢菩薩代表實踐，把孝敬、慈悲、智慧，應用、落實在日常生活當中。

左邊是東方琉璃世界的教主

藥師佛。

佛像為螺發上形，尊左手持葯壺，尊右手結施無畏印，尊身著寶佛衣，結跏趺坐於蓮花寶台。

其左右隨侍分別是日光菩薩和月光菩薩。

日光菩薩：身呈赤紅色，左掌安日輪，右手執蔓朱赤花。

月光菩薩：其形像身為白色，左手為拳，安於腰，右手持蓮華，其蓮華上有半月形，乃以半月形為三形。

右邊是西方極樂世界的教主

阿彌陀佛。

佛像倚坐，面部圓潤豐滿，身披袈裟，右手上舉，左手置於膝頭，雙手質感強烈，神態超然。

其左右隨侍為觀世音菩薩和大勢至菩薩。

觀世音菩薩：

手執凈瓶與楊枝，坐騎為金毛犼，表示菩薩普救世間的廣大悲行。常見的有四臂觀音和千手觀音等。應化道場為浙江普陀山。

觀音菩薩表示大慈大悲，慈是使他人快樂，悲是幫助他人解脫煩惱和痛苦。慈悲一切、憐憫一切、救護一切眾生，就是大慈大悲。

大勢至菩薩：

大勢至菩薩頭上的寶冠有定瓶為標誌，手執蓮花。舉足行路時，會生出五百億寶華。

一般大殿兩側多奉有十八羅漢像。

羅漢是佛陀的學生，聽聞佛陀的教育，用功修行，解脫了煩惱和痛苦。拜羅漢、數羅漢，就要學羅漢，聽聞佛法，修正錯誤的思想、言語、行為，從而離苦得樂，身心清凈，生活幸福。

// 地藏殿 //

地藏殿，供奉地藏菩薩。他的名號來歷於「安忍不動猶如大地，靜慮深密猶如寶藏」。應化道場為安徽九華山。

他左手持寶珠右手執錫杖，或坐或立於蓮華上。其坐騎為「諦聽」，又稱「獨角獸」。

地藏菩薩所表示的是孝親尊師，所以一部《地藏經》就是佛門的《孝經》。

// 伽藍殿 //

伽藍殿，大殿的東邊配殿一般是伽藍殿。以伽藍菩薩（關公）形象為代表。

// 祖師殿 //

祖師殿，在大殿西側，以禪宗寺院最常見。供奉各宗派自己的初代祖師，或歷代於本宗有發揚之功的先德。

此外，有的寺廟還有圖碑，一些千年古剎還把歷代石碑包括已廢毀的寺廟內石碑集中在一起，形成碑林。也是非常有參觀價值的地方。

佛像、廟宇、銅鈴、木魚和誦經聲，

唯有這裡最能將萬千雜念放下，

也唯有這裡最能讓人明白，

「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得」，

我們要做的，就是活在當下。

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