倉央嘉措，你來過一陣子，我卻懷念了一輩子

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倉央嘉措上師

住進布達拉宮，我是雪域最大的王。

流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。

佛，西藏，布達拉，倉央嘉措。

只這幾個字，看一眼，便覺有風流無限。

有一些人，初見時分，便可以知道是令己身愉悅歡喜的。

有一些事，匆匆而過也能印刻入心。

有一些地方，去或不去，到與不到，並無區別。

因為它是屬於內心的，是要長久瞻仰的，

是摹在靈魂深處如水墨長卷氤氳不息的。

那一天·初生

1683年，西藏山南的一個普通的農民家中誕生了一名男嬰。

這個孩子降生時，五彩華光為他顯現，四色蓮花為他而開。

他睜開眼，第一眼看到的是彩虹橫貫的天空，花雨瀰漫，明亮的日光充盈視線，眼前一片潔白花海，以為身處夢境。

身畔一對相依相偎的男女，眉目親切充滿憐愛，他們凝望著他，欣喜與滿足，仿若望著世間最美的珍寶。

那一天，他出生蓮花隱地。

那些年·年長

那年，他住在湛藍的措那湖邊，

這裡深邃的天空和潔凈的湖水常常穿透他寧靜無邊的心。

日升日落，光影歲歲。

他愛著這裡翠藍的天空，微醺的陽光，流逸的雲團，徜徉的鳥群，澄澈的清風，晨光暮光與他的眼眸交接而過。

他凝望著遠方，懵懂靜好。

若日子能一直這樣，該多好，但他的一生註定不平凡。

那一夢·宿命

我已滅度後，一百十二年，

較我甚殊勝，名為蓮花生。

當家裡出現了兩個從遠方而來的喇嘛時，他便知道，他要走了。

他離開家鄉，去往一個遙遠的地方。

他踏上路途，山長水長，江水悠悠淌過紅塵，紅塵朦朧。

一對白鶴悠悠飛過天際，它們停在不遠處的山巔，駐足凝望著他，是的，是在為他送行。

「他從哪裡來，要到哪裡去。」無人替他解答……

那一參·塵悟

世間種種變相，皆有起源，

來與去皆是命中定數，不可參度。

那些年這個小孩一個人在遙遠的地方，望天望湖望自己。

帶他而來的喇嘛日日教他參禪參佛參神機。

但他參不透自己，參不清內心。

他孤獨，他想家，他想逃離，

直到遇見那位不經意間撞進他眼中的紅衣姑娘。

那一悟，他們情起相愛。

那一故·情起

他以為會在這裡和心愛的人待一輩子，但離別的日子終是來了。

十四歲那年，他被正式認定為五世活佛的轉世靈童，同年九月，便自山南迎入布達拉，拜五世班禪羅桑益喜為師，取法名羅桑仁欽倉央嘉措。

他見到了想見的人，卻又不得不離開最不願離開的人。

本該是湖邊懵懂靜好的翩翩少年，他卻仿若歷經人世滄桑，不經意間就這樣老去了。

那一枷·思念

做活佛的日子裡，他除了傳授佛法，教化眾生。

也時常哼起家鄉的樸素歌謠在山頂遙望遠方。

他看的不是風景，在那刻，他透過層層虛空，思念的目光直達他遠方的愛人。

他有大愛，亦有自己的小愛。他知道作為活佛，不該有自己的私慾，但他就是控制不住的思念。

他問佛：如果遇到可以愛的人，卻有怕不能把握該如何？

佛日：留人間多少愛，迎浮世千重變。和有情人做快樂事，別問是劫是緣。

那一醒·驚變

曾幾何時，他想要逃離布達拉宮；曾幾何時，他又放不下拉薩敬仰他的芸芸眾生。不過，他拿不起放不下的一切，都將要與他訣別了。

1701年，桑結嘉措被蒙古人在西藏的統治者拉藏汗處死。隨即，蒙古軍隊攻入布達拉宮，將倉央嘉措拘禁於日光殿。取得勝利的拉藏汗召集拉薩各大寺廟的活佛對倉央嘉措進行審判，指斥倉央嘉措「耽於酒色，不守清規」，「非真達賴」，要求將其廢黜。

當執獻京師的聖旨送到他面前的時候，他並沒有任何的難過與悲傷。這一生，他太累了，他知道，該結束了。

那一夜·成佛

從拉薩起行前往京城的那日，倉央嘉措已經做好了安然赴死的準備。卻不曾想到噶廈的官員，哲蚌寺的僧人，以及整個拉薩的僧俗竟然都雲集在羅布林卡。他們和執法者爆發衝突，將一臉茫然的他搶進哲蚌寺，藏進了甘丹章宮。

拉藏汗惱羞成怒，蒙古大兵將哲蚌寺圍得水泄不通。

喇嘛們沒打算輕易放棄，他們準備以武力誓死保衛他們的年輕活佛。

一場慘烈的流血衝突，隨時可能在哲蚌寺神聖的佛殿里發生！

倉央嘉措的表情，一如寺中的神佛。他輕輕地，然而堅定地推開護在身前的喇嘛，高昂著頭顱，緩步向前，走出哲蚌寺的大門。

蒙古人刀槍搭起的大門迅速在他身後牢牢合上。他泰然立在拉藏汗面前，如同一尊佛。

一觸即發的戰鬥悄然平息……

今生是我在紅塵輪迴的最後一生，再來時，我必腳踏蓮花，乘願而來。來時凡夫，回時必已超凡入聖！

1706年，倉央嘉措在押解途中，行至青海湖濱時，坐下打坐，因此圓寂。

浮生如夢，一場人生。最美是他的一生，倉央嘉措。

悠然，隨心，隨性，隨緣

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