這份試卷夫妻考不上60分，就有可能被判離婚？

新聞回顧

9月14日，一份命題人是主審法官，評卷人是原、被告的「離婚考卷」在四川宜賓縣人民法院觀音法庭出現。這份題為「觀音人民法庭婚姻家庭考試卷」的試卷，分為填空題、簡述題和陳述題等題型，滿分為100分。

試卷題型多樣，不僅有「結婚紀念日、配偶和孩子生日、孩子最喜歡的零食、談了多久的戀愛、家務事是怎麼分工的」等客觀題，也有「陳述對婚姻和家庭現在的想法」等主觀題…

這份考試卷夫妻雙方考試分值均在60分以上，就初步可以認定夫妻感情尚未破裂，還有挽回的餘地；分值在60分以下的，就可以初步認定答卷人對家庭的付出都很少，沒有盡到相應的責任，夫妻關係確實出現了很大的問題，岌岌可危。很有可能會被法院判定離婚。

小潘老師點評

一份考卷就能判定夫妻之間到底應不應該離婚，這是不是有點太草率？其實，用科學的測驗來證明兩個人的性格是否合適，經營婚姻的理念是否相同，對當下的婚姻是否還抱有希望，通過這種方式，來挽救或者否定婚姻，都有其科學依據和正面意義。

那麼婚姻到底是什麼，其核心價值又是什麼？有很多人說，婚姻的和諧價值就是愛情，因為彼此相愛才走進婚姻殿堂；但是，眾所周知，婚姻是愛情的墳墓，若是彼此相愛，為何要走進這個殿堂，殺死彼此的愛情呢？

我個人認為，婚姻的真正價值，其實體現在人生的暗面，在你寂寞的時候旁邊有一個人聽著你的訖語，陪著你無所事事；在你空虛的時候心頭會突然出現一個眼神，讓你覺得要改變一些什麼；而當你被打倒在地踩上一隻腳的時候，有一扇門依然為你敞開著，裡面的人不但對你沒有那麼苛責，甚至還會嘗試撫平你的傷口，為你的悲傷而悲傷。

父母也能做到這樣的事情。但是很遺憾，他們對你的理解並不會這麼深，他們對你的陪伴也沒法這麼久。

是的，婚姻是一種長久的陪伴，這種陪伴會給帶來安全感與舒適感，會驅散你的寂寞與孤獨；換而言之，這種陪伴本身就帶有一種價值。

說到底，婚姻還是現實與功利性的。無論東西方，通過婚姻被聯結到一道的，不僅是一個男人和一個女人，還有他們背後的兩個家族。

婚姻作為組建家庭的基礎，自然也具有家庭的重要屬性——利益交換，以及資源分配。

婚姻的傳統外化形式，在東西方略有不同。在西方，婚姻的含義更多是宗教性的，由神來指示和進行庇護，並制定婚姻中的行為規範；而在東方，婚姻更加像是宗族概念的一個二級子概念，是確保以宗族為核心的社會和諧穩固的一個重要方法。時至今日，這兩種傳統的外化形式仍然深刻地影響著東西方婚姻：西方的婚禮更喜歡選擇在神明的注視下進行，例如在教堂內，雙方家庭成員出席，由牧師主持；而東方的婚禮，必不可少的環節有「改口」，「敬茶」，「拜高堂」，這都是源於傳統的宗族觀念。

婚姻和愛情，本就不是一種東西。有愛情有利益的婚姻，是上上等；沒愛情有利益的婚姻，是中等；有愛情沒利益的婚姻，是下等。當激情和纏綿變換成每一日的柴米油鹽，而自己又無力去改變自己和對方的生活質量的時候，你便會發現，人生真是太殘酷了。

沒愛情沒利益的婚姻，他們到底圖什麼？為了繁衍後代而結婚，這只是人類生存的一種本能而已。

所以，在一時衝動踏入婚姻之前，一定要想好了，你和對方，有沒有可以用以交換、穩固雙方關係的利益。如果有，那麼大膽往前走；如果沒有，建議還是再好好想一想吧。說到底，婚姻是一個經濟共同體。我們常說婚姻是兩個人「搭夥過日子」，若是這個日子過不下去，再綁定在一起，就是互相傷害。

那麼，通過一份離婚考捲來判定夫妻二人是否還能繼續，看似草率，其實是窺探了夫妻二人的精神世界後，才做出的一些參考性決定。

其實，結婚並不能讓婚姻一勞永逸，保證婚姻長久，除去婚後需要有良好的經營方法，還有在婚前做好三點：第一，要找一個真正懂你，志同道合的人。不僅是好人，不僅是適合結婚的人。第二，不要因為被催、被推，就結婚。第三，有信心在婚後面臨任何問題，兩個人能共同面對。

第四，必需的經濟條件。第五，相近的成長環境，教育背景。第六，（最重要一點）：彼此對於異性思維模式的理解以及都擁有成熟的心理和健康的人格，其中包括和諧的性愛關係。

婚姻就像一艘船在海上航行。幸福美好的時間是風和日麗，水清海闊，能釣釣魚烤烤蝦；但是一旦風暴降臨了，水黑了船斜了甚至桅杆折了，這就要求船員一起抵禦風暴的能力。所以重要的是家庭成員有共同解決問題的能力和默契，這種穩定感很重要，而不是一起享受快樂的瞬間來決定婚姻的質量的。

所以，踏進婚姻殿堂，或許你獲得了許多快樂與幸福，但與此同時，你增添了更多的責任與義務。

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