易經中八卦的涵義,你了解多少呢?
流浪與棲居——易學智慧
易學中的八卦分別是乾兌離震巽坎艮坤,代表了天地間萬物運行的八種功能,將之推行於天地,我們可以詩意地感悟自然的運行規律,將之推算於人情,則可以讓我們通曉禍福明辨吉凶。那麼關於八卦的涵義,你了解多少呢?
說實話,每每讀到古籍,未嘗不為古聖先哲的才情折服。就以八卦而言,就算不將其置於易學的邏輯之中精研,單以其詩性的賦義,就足以讓解讀它的人實現一次詩意的旅行。
接下來就讓我們看看八卦究竟代表了什麼意義吧!
一、乾,健也,乾以君之
乾卦三陽,象天,「天」字的上古寫法為三豎線「|||」,取象於日月星三光照射,甲骨文和金文則取象於人的頭頂,是人之頭頂所戴之象。乾是輕清之氣,上浮為天,天是至高無上高遠顯達的意象。
乾象是一切事物生髮的動力之源,易經稱乾為「元」,元即是始,乾元積陽氣而成,是萬物生髮的生機。乾由三陽組成,又稱太陽或老陽,陽氣健行,《象傳》云:「天行健,君子以自強不息」。
乾又為「知」,知為「作為」之始,也就是萬有生髮的動機。乾的卦象有天、首、父、君、馬、金玉等等,數中為九,方位是西北,時令為四月。
二、坤,順也,坤以藏之
坤卦三陰,象地。坤是土位在申,古申字是神字的變形,坤為日月星三光照射在地而伸發,在天曰神,在地曰坤,土地受陽氣的照射而孕化萬物。
坤為沉濁之氣,降而為地。乾主動,坤主靜,坤順乾之動而動,所謂動而復靜,靜極復動。乾主進,坤主退,進退乃乾坤之開闔,動極而退為靜態,開而後闔為靜力。
坤有順從、承受、含蓄之德,《象傳》云:「地勢坤,君子以厚德載物。」坤的卦象有地、腹、母、臣、牛、萬民等等,在數為六、方位為西南,時令為十月。
三、震,動也,雷以動之
震卦,一陽起於二陰之下。陰陽二氣相觸而生雷電,震為雷動,代表一切震動的本源。帝出乎震,帝即是上帝太乙星,又稱太一,震為陽氣初動,是生機萌發的契機。
震為萬物生髮的萌芽,陽氣以陰氣為用有生髮之能,陰氣以陽氣為用有孕養之德,卦象有雷、龍、足、長子,玄黃等等,方位為東,於時令為三月。
四、巽,入也,風以散之
巽卦,一陰伏於二陽之下。《雜卦傳》曰:「巽,伏也」,巽有相從、相合、柔順、恭謹、謙遜等義。《易傳》曰:「巽,入也」,巽為風,是流動之氣,無處不入,同情於萬有。
巽有柔順純潔之義,秉持坤德,行有所依,謙信立於萬方。巽的卦象有風、雞、股、木、長女等等,方位為東南,時令為四月。
五、坎,陷也,雨以潤之
坎卦,兩陰中生一陽。大地上高者為嶺,低者為坎,坎是低洼之處,故為陷。一陽入於二陰,陽氣運行,陰氣收藏,象水之流動。水有大利亦有大害,惟在於功用的得當與否。
於人而言,坎又為心志,善則為良,惡則為寇。坎的卦象有水、月、豕、溝瀆、中男、心憂等等,方位為正北,時令為十一月。
六、離,麗也,日以烜之
離卦,二陽包一陰,象火上之炎。火為燃燒之象,附於坤德始得光明,坎有險,以坤德含之,離能烜,以坤德主之·。火雖炎外,不離坤德之體用。
離者,明麗之象,是光明輝煌的象徵,卦象有火、日、目 、中女、美麗、光明等等,方位為正南,時令為五月。
七、艮,止也,艮以止之
艮卦,一陽浮於二陰之上,陽氣升華到頂點,是為動極而靜,進而有止。世界的變化生生不息,物象的運動在達到一定限度後,會暫時停滯來孕育新的造化。
艮卦主成,為定、為靜、為得、為果,卦象有山、手、虎、少男、背、宗廟、社稷等等,方位為西北,時令為十二月。
八、兌,說也,兌以悅之
兌卦,一陰附於二陽之上,有喜悅之象,又有兌換、以陳換新之義。兌為澤,水多而成澤,是水草交厝之地,可以引申為恩澤。兌又為悅,為秋,草木至秋果實成熟,有收穫的喜悅。
同時,在萬物成熟之際,又有肅殺之象,正合春生秋殺的陰陽伸縮之理。兌的卦象有澤、口、少女、朋友、講習等等,方位為正西,時令為八月。
朋友們,現在知道易經八卦的涵義了嗎?是不是很有詩性的意趣呢?
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※《易經》的八卦原來是這樣「生」出的
※《易經》中的四象,你知道是什麼嗎?
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