蘭花的魅力 一

中華五千年的文明歷史，鑄造了光輝燦爛的民族文化。社會越進步，經濟就越發達，文化的分類就越細。蘭文化就是中華民族文化的一個分支。蘭文化起源較早，據蘭花專家吳應祥同志《中國蘭花》一書介紹，有文字記載的蘭花歷史是2000餘年。幾千年的蘭文化歷史中有大量的詩、詞、歌、賦、紀事、繪畫作品，多如恆河沙數，積澱深厚。開展對蘭花和蘭文化的研究對於陶治我們的情操，培養我們的審美觀，激發我們的養蘭興趣都很有好處。下面，蘭星辰就蘭花的品格、形象及美學意義，談點個人不成熟的看法。

每個物種都有自己獨特的品格，在環境的澆灌下，不管是人，動物，還是植物，都有自己自然屬性的品格，有自己生活的節奏，不管身處在什麼地方，她永遠是做自己的。蘭文化自然屬性中升華出來的幾種主要品格：素潔堅貞，不畏嚴寒;幽香清逸，不甘寂寞;孤傲獨標，品位高雅。

素潔堅貞，不畏嚴寒

蘭花是素潔的，她長在深山，遠離塵囂，不受污染，不被侵染。即使偶爾有點微塵，也會很快被雨水、露水洗濯而去。蘭花不管生在何處，欣賞她的人，總能帶來精神上的慰藉。因此，能經常保持它素雅純潔。正如劉克莊《詠蘭》一詩說的那樣：「蕭艾榮枯各有意，深藏芳潔欲奚為?世間鼻孔無憑訖，且伴幽窗說楚詞。」詩人在詩中特彆強調深藏芳潔。一個人的品格當中，最主要的是純潔。前古後今，多少文人志士，談到蘭花，總能被她素潔堅貞，不畏嚴寒的品質所折服。由此，我們可以看出一個人澄清純潔卻是最可寶貴的東西。 蘭花是素潔的，但她更是堅貞的。蘭花品性堅貞，不怕飛雪嚴霜，任憑環境多麼惡劣，她仍不改其油油的綠意，堅持她舒展纖細的造型。韓愈《猗蘭操》一詩中說過：「深林不語抱幽貞，賴有微風遞無馨。」蘭花雖遭貿貿雪霜之欺凌打擊，仍能保持薺麥茂盛之狀，且始終保持自己清幽的貞潔。春秋一貫，寒暑一色，這在其他花是根本做不到的。

幽香清逸，不甘寂寞

沒有感情的蘭花，一經文人之筆，便塑造成有血有肉的隱士、鬥士和失意文人的形象。蘭花之所以能塑造成各類有關形象，關鍵是蘭花與文人之間有著驚人的相似之處，有著天然的暗合。比如蘭花的香氣高貴稀少，正可象徵文人的才學，蘭花所遭受的風雪霜露，正可象徵文人在政治上所受的打擊，蘭花長在深山幽谷，正可象徵文人的深山隱居，與世無爭。正因為古代文人開了借蘭花以表現自己的志向，胸懷，情緒，經歷，愛憎的先河後，蘭花就成為後世文人寄寓自己情懷的對象。他們或者失意，或者隱居，或者遭受打擊後，只要說到這有關蘭花的詩文，便可從中引起心靈上的共鳴，找到精神上的寄託。 一般地說，文人都受到儒家道統教育，都跟自己的老祖宗孔子一樣，想把自己滿肚子學問貢獻給皇上，用在治國經邦上，這就是入世，一旦遭到打擊，遭受挫折，就會受到自身弱點的約束，想隱退，發牢騷，想遁入空門或隱居深山，採取消極避世的做法。這時，他們往往容易接受老子莊子的無為，甚至佛家的出世思想。文人往往總是在入世出世之間搖擺，就連范仲淹這麼有作為的政治家、文學家也都多少受到這兩種思想的影響。

孤傲獨標，品位高雅

蘭花品位高。她稀少而孤傲，不像白居易寫的「離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。」雜草易生易長，更容易衰敗。相比於其他野花，蘭花真可以稱得上有些傲慢。有詩人這樣寫道：「幽蘭不共群芳處。」蘭花長在深山，她是不喜歡和其他花卉在一起湊熱鬧的。蘭花品類珍。蘭花品類繁多，有珍品、精品、極品。有的蘭花，價值連城。一株名蘭在手，令人把玩不已，讚嘆不已。蘭花雖可馴養、移植，但畢竟天生野養，更值得彌足珍貴，不像雜草繁多而低賤。蘭花種植要求高。她不像其他花可以隨便種養，她具有特定的環境要求，無論空氣、濕度、水分，還是陽光、泥土、肥料等都有較高的要求。物以稀為貴。蘭花正因為稀少，她才見得珍貴，又因為她的品性及由此形成的蘭文化，因而更顯出她的高雅。

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