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滿萬不可敵的女真人最後去哪了?他們和滿族又是什麼關係?




女真人,最後怎麼樣了!


他們和滿族又是什麼關係?






轉自微信公眾號「歷史雜碎「

(ID:lishi1600)

歷史堂官方團隊作品   文:

彭程


 


遼太祖耶律阿保機曾經說過一句話,叫做女真不滿萬,滿萬不可敵。乍一聽,女真人在軍事上有著相當強勁的表現。就如今來看,從宋遼開始,到明清這幾個朝代,寫網路小說的都會體現一下女真人的勇武,可實際上這個種族究竟有沒有那麼厲害,他們最後的下場又是什麼呢?


 

我們有必要先解釋一下,什麼是女真?


 


從歷史來講,這個名族起源於三千多年前的肅慎,漢至晉時期稱挹婁,南北朝時期稱勿吉,隋至唐時期稱黑水靺鞨;而到了遼金時代才改為女直,這裡為什麼是女直而不是女真呢,是因為這時候的遼興宗叫耶律宗真,女真人為了避諱,所以叫了女直。


 


在宋遼二代的女真有生熟之分,到了明朝的時候才分為建州女真,海西女真,野人女真三個部分。






▲完顏阿骨打(1068年8月1日—1123年9月19日),漢名旻,女真族




為什麼遼太祖會稱讚女真人厲害?




這要從他整合契丹各部,建立遼國後的東征渤海開始說起。遼東之地還有女真,高麗,既然契丹如此厲害,面對侵略自然會合兵一處用來抗遼。也就是這時候,女真發兵不足萬人幫助高麗與阿保機大戰,阿保機一看女真人如此勇猛,才說了那句誇讚之言。


 


事實上,女真人在完顏阿骨打的統一下,各部開始反遼,並且建立金國,定都會寧。這是歷史上女真最為閃耀的一個時代,他們先搞死了大遼,又滅了北宋,搶佔中原之地後,隨著地盤的不斷擴大,都城也在不停的南遷。

 


只要是侵略,就是具有多種出發意圖的,從政治到經濟,再到民生。等到女真政權入主中原後,原本生活在黑龍江,長白山等地的生女真,帶上遼河流域的熟女真傾巢而出,大肆搶佔漢人土地,享受勝利後帶來的果實。不管在什麼時候,落後就是野蠻的代名詞,中原地區的富饒可以讓原本居住在苦寒之地的女真不再漁獵,而是真正的享福。


 




▲金、南宋地圖



等到公元十三世紀後,蒙元大興,開始逐鹿天下,這時候的金國已經沒有了當年的銳氣,在蒙古大軍追著挨打的時候,金國人一直在南逃,為什麼他們不回去故鄉呢?答案是故鄉在這時候僅僅是個稱呼上的存在了,再加上女真人執政時對蒙古人幾番殘暴壓榨,導致蒙古人對女真咬牙切齒。於是在蒙古攻下金國城池之後,幾乎全部要進行屠殺。這時候南宋也恢復了點元氣,加上北宋時候的靖康之恥,於是女真人成了蒙古人和漢人同時攻擊的目標。


 


最終,這個號稱滿萬不能敵的民族,在夾縫中被宋蒙殺的片甲不留,僅僅在遼河流域與長白山附近剩下少許,就這也很快就被蒙古逐步吞併。從政治角度出發的話,女真作為一個名族,真正意義上來講,是已經不存在了的!


 



▲蒙宋滅金




那麼,滿族和女真又是怎麼掛上鉤的呢?


 


這裡又的提到另外一個名族,叫做通古斯人,當北宋之後,女真人入主中原,傾巢南下後,他們原本佔據的地盤開始轉變為無人區。這時候通古斯人生存的地方更加不堪,一看女真人放著那麼好的地方都不要了,於是通古斯人開始遷移過來,當融合了當地沒有被女真吞併的靺鞨部落後,對當時女真人遺留下的地盤進行了統一。


 


通古斯人嚴格來講是西伯利亞地區各色不同種族部落的統稱,而滿族只是這其中規模較大的一股!


 


並且在這個時候的通古斯人全部都是比封建社會還要倒退的原始奴隸制度。




女真自元滅亡後,名號卻被這群新來的通古斯人延續了下來,為什麼要扛起女真的這桿大旗,只能說不想逐鹿天下的部落酋長不是好酋長。就是往簡單了說,改名女真起碼在北寒之地讓他們有了安身落腳之處。


 


但是當時滿族雖然打起了女真的大旗,但是在文化層面上,他們相當落後,相比女真在了解了中原文化之後,建立的封建政權。滿族在血緣上和女真本來就不搭邊,文化程度更加堪憂,號稱生女真,卻根本連生女真的歷史都沒搞明白。


 



▲女真武士




當這群人在遺留東北的些許女真人嘴裡搞明白女真建立金國滅遼驅宋的偉大業績後,第一件事想到的就是扯虎皮拉大旗,號稱生女真!卻不想完顏阿骨打就是個生女真,當一群生女真建立國家後,為什麼還會留下如此眾多的生女真不帶去中原享受富貴榮華,還在北寒之地受苦?


 


所以,這個說法,從文化到信仰,都毫無由頭,但在政治角度中卻佔據了重要地位,為此,滿族還有什麼三仙女的傳說。但在真正的史料上來講,宋代時的女真人根本沒有滿族人所謂的三仙女一說,這是滿族用來洗腦種族的一個手段而已。




更有意思的是,女真文字複雜,努爾哈赤的後金集團學不了,模仿幾番失敗後,這群人又學習蒙古文從而創立滿文。


 


也就是說,在此之前,這個民族連文字都是混亂的。


 


在制度上,滿八旗的本身也是相當繁雜的,這裡也出現了明朝時期的建州女真,海西女真,以及野人女真。在人種上也是非常龐雜的,既有通古斯人,滿族,蒙古族,也有靺鞨人,高麗人等等。


 




滿八旗




或許可以特別說明的是建州女真,這一支的人馬非常奇特,構成也是相當的多樣化,其最早一直佔據著朝鮮東北,後來被朝鮮政權驅趕向西,於是融入了許多高麗人。北宋兩位皇帝被綁架之時,也有幾千人馬被俘虜,這些漢人絕大部分也融入了建州女真。在蒙古滅金之後,有極少數的女真人逃回長白山,而這些人最後也融合到了建州女真,所以要說真正含有女真人血統的,那就唯有建州女真。到了海西女真和野人女真的話,他們就沒有這麼複雜的歷史,也沒有融合其他種族,大部分為靺鞨人或者通古斯人血統。


 


從結構上出發的話,華夏一脈和女真以及滿族的架構是完全不同的,並且相差太多。中原漢族不必多說,而女真人則是一種起源於森林,而又包含有游牧的部落。總體不大,卻在特殊的生存條件下,是冷兵器時代驍勇好戰的一個種族。耶律阿保機那句女真滿萬不可敵在當時絕對不是一句輕言,但在失去了本身的惡劣環境後,女真人的武勇也就成了傳說。







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