真正的用人三境界：用師者王，用友者霸，用徒者亡。

古人曾子有句話說得好：「用師者王，用友者霸，用徒者亡。」

「用師者王」

就是領導者非常謙虛，尊奉真正賢能之人為老師，從而「王天下」成大功。例如周武王用姜太公尊之為國師，其後文王逝世，武王繼位，又用姜太公並尊為尚父。湯用伊尹，齊桓公用管仲尊之為仲父，燕昭王用郭隗，都是用師。

「用友者霸」

就是領導者對下屬像兄弟朋友一樣。例如劉邦用蕭何、韓信、張良，苻堅先生用王猛，劉備用諸葛亮等等，都是用友。

「用徒者亡」

則是指專用言聽計從、唯唯諾諾、順人喜好的人，那是必然會失敗的。

這是曾子體察歷史經驗而後據以說明歷史興衰成敗的用人大原則，這是古代施行王道，招攬人才的辦法。

「用徒」讓自己感到快樂，「用友」讓自己受到約束，「用師」卻讓自己受到壓抑。所以，今天喜歡「用徒」的領導者遠遠多於「用師」者。

對於一個優秀的領導者而言，最容易使人上當受騙的是言聽計從、順人喜好、唯唯諾諾的人，這樣的人身邊越多，其事業失敗的機率也越大；而那種脾氣不好、有真才實學的人，對於優秀領導者而言，你身邊這樣的人越多，事業成功的機率越大。

一個人若能虛心的不斷學習，那就是這個人最大的優點，但許多人並不總是能夠虛心學習的。我們剛生下來的時候，什麼都不懂什麼都要學，這種精神非常好，但隨著年齡越來越大，懂得越來越多，學習的勁頭卻越來越小了，尤其是當一個人爬到了比較高的位置，就像爬山一樣，他第一個爬到山頂了，看看上面沒有更高的了，看看下面烏壓壓的都是人。他這時候就會有種「天上地下、唯我獨尊」的感覺，覺得已經是「登高山而小天下」了，不用再學了，相反，別人都要跟他學了。於是，他開始走下坡路了。俗話說得好：「人們常常不滿足於自己的財富，卻常常滿足於自己的智慧」。

領導者爬到頂峰之後還知道不斷學習，每天進步一點點，靈魂深處有著一種渴望日日復新的強大力量，那才是「王」的境界。

王看起來是至高無上的，但他上面還是有人，他上面有「老師」，有供他尊重和學習的人。一個領導者若是整天叫苦，說自己身邊沒有人才，最大的可能，就是他很是驕傲自大、剛愎用自，就是他並不尊重人才，沒有拿屬下當老師的那種胸懷和氣度，更沒有「用師」的大智慧。所以真正的人才就不往他那兒跑了。

有句格言說得好：

「博學多聞的智者，總是溫良謙遜；碩果累累的樹枝；永遠俯首躬身。」

一般來說，領導者大權在握，在組織內處於比較顯眼的位置。他受眾人關注的就必然多，所要應付的事情也必然多。這樣，就會使他把許多的時間精力分散在諸多人事的周旋、應付上。

一個人如果沒有安靜思考的時間，長期處在顯眼的位置上進行領導、管理、周旋、應付。久而久之，時間、精力、健康、知識、智慧、思考力……，都會受到虧損而缺乏增長！

對此，這就要求處在領導位置的人，避開眾人的焦點，避開不必要的繁雜事物，回到比較隱蔽的位置，將顯眼的位置留給下屬，將真正賢能之人的位置抬高到自己的上面。領導人處在這樣的情況下，才有助於自身的修身養心、學習思索；有助於他不斷反思、不斷調整，拓展自己心靈的空間，強大自己靈魂的力量；有利於加強下屬對領導者人格魅力的向心力……。

這樣，當他再一次投入到工作時，就會獲得足夠的時間、智慧和精力去面對，運籌帷幄、統攬全局、決勝千里。

歷史，往往會驚人的重複著。我們只有了解歷史，才能洞察未來；我們只有擁抱智慧，才能見證「用師者王，用友者霸，用徒者亡」之真諦。

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