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茶道與節氣之秋分

配音:崔男

秋分是二十四節氣中的第十六個節氣,時間一般為每年的9月22或23日。南方的氣候由這一節氣起才始入秋。太陽在這一天到達黃經180度,直射地球赤道,因此這一天24小時晝夜均分,各12小時;全球無極晝和極夜現象。秋分之後,北極附近極夜範圍漸大,南極附近極晝範圍漸大。

《月令七十二候集解》:「分者平也,此當九十日之半,故謂之分。」分就是半,這是秋季九十天的中分點。「秋分」與「春分」一樣,都是古人最早確立的節氣。按《春秋繁露·陰陽出入上下篇》云:「秋分者,陰陽相伴也,故晝夜均而寒暑平。」

「秋分」的意思有二:一是按我國古代以立春、立夏、立秋、立冬為四季開始劃分四季,秋分日居於秋季90天之中,平分了秋季。二是此時一天24小時晝夜均分,各12小時。此日同「春分」日一樣,「秋分」日,陽光幾乎直射赤道,此日後,陽光直射位置南移,北半球晝短夜長。

古代將秋分分為三候:「一候雷始收聲;二候蟄蟲坯戶;三候水始涸」。古人認為雷是因為陽氣盛而發聲,秋分後陰氣開始旺盛,所以不再打雷了。第二候中的「坯」字是細土的意思,就是說由於天氣變冷,蟄居的小蟲開始藏人穴中,並且用細土將洞口封起來以防寒氣侵入。「水始涸」是說此時降雨量開始減少,由於天氣乾燥,水氣蒸發快,所以湖泊與河流中的水量變少,一些沼澤及水窪處便處於乾涸之中。

秋分祭月秋分曾是傳統的「祭月節」。如古有「春祭日,秋祭月」之說。現在的中秋節則是由傳統的「祭月節」演變而來。據考證,最初「祭月節」是定在「秋分」這一天,不過由於這一天在農曆八月里的日子每年不同,不一定都有圓月。而祭月無月則是大煞風景的。所以,後來就將「祭月節」由「秋分」調至中秋。

秋暮夕月「祭月節」

據史書記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載:「天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。」這裡的夕月之「夕」,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著社會的發展,也逐漸影響到民間。

秋分節氣的健康養生與茶品

秋分時節,飲食上要特別注意預防秋燥。秋分的「燥」不同於白露的「燥」。秋分的「燥」是涼燥,白露的「燥」是「溫燥」,飲食上要注意多吃一些清潤、溫潤為主的食物,比如:芝麻、核桃、糯米等。秋天上市的果蔬品種花色多樣,像藕、荸薺、甘蔗、秋梨、柑橘、山楂、蘋果、葡萄、百合、銀耳、柿子等,都是調養佳品。

秋分飲食

秋分時節,還可適當多吃一些辛味、酸味、甘潤或具有降肺氣功效的果蔬,特別是白蘿蔔、胡蘿蔔。值得提醒的是,秋分後寒涼氣氛日漸濃郁,如果本身脾胃不好、經常腹瀉,水果吃多了也可能誘發或加重疾病。

預防秋燥方面,對運動者來說,每次鍛煉後應多吃一些滋陰、潤肺、補液、生津的食物,比如:生梨、芝麻、銀耳等。若出汗較多,還可適量補充一些鹽水,補充時以「少量、多次緩飲」為準則。秋分葯膳還要善用百合,像百合蓮子羹、銀耳百合羹等,都是不錯的選擇。除飲食外,還要記得給皮膚做些保養,以防皮膚乾裂。

悲秋是一種心理疾病,根據現代醫學理論,它其實是一種源自身體的精神衛生問題,倘若放任不管,將導致心情長期壓抑,進而引發其他更為嚴重的心理疾病。根據現代醫學分析,人類社會雖然與自然界呈一種對立狀態,但人始終保持著自然性,身體對溫度的變化極度敏感。立秋之後,人體感知到氣溫降低,內心深處與生俱來的對寒冷的恐懼浮上意識表層,如果再加上些體燥的不適感,人的心情肯定會變得糟糕。又因為秋涼之後,目睹自然界滿目蕭索,本就有些糟糕的心情會轉換成遲暮、悲傷的情緒。它可以從生理、心理兩個方面來解決。

秋意濃

首先,悲秋的主要原因是人體對氣溫變化的不適應,即遭遇了體燥的困擾。只要解決體燥,悲秋就好了一大半。去體燥的方法很簡單,可以通過大量喝水來解決,如果一天對清水的攝入量為體重的7%—8%,加速體內新陳代謝,體燥癥狀定會大大減輕。為了幫助讀者們在秋分時節更好的補充水分,去除秋燥。我們在這裡向大家推薦兩款既具高香又兼茶韻的烏龍茶名品。

鐵觀音茶

鐵觀音茶

鐵觀音茶產自閩南安溪地區。「鐵觀音」既是茶名,又是茶樹品種名。因成茶「美如觀音重似鐵」故得名鐵觀音。在民間對其外形的描述有「蜻蜓頭、螺旋體、青蛙腿、帶白霜」的講法,其鐵觀音干茶條索緊結,色澤砂綠紅點。此茶沖泡後,蘭香撲鼻,趁熱吸允,滿口生香,喉底回甘,因經久耐泡故有七泡有餘香之美名。在鐵觀音的家鄉安溪地區流傳著這樣一句諺語:春水秋香。它的意思是春天製成的鐵觀音,茶質肥厚內含物豐富。秋天製成的鐵觀音,茶香高銳、沁人心脾。

鐵觀音秋茶差不多在9.10月份上市,但9月份上市的是早秋茶,10月份才會正式的大規模上市!秋茶採摘天氣是最佳的,秋高氣爽,因此,好茶倍出,同樣的工序,對春茶來說,秋茶製作出好茶就容易得多了,加上秋天以後即進入冬天,氣溫對茶葉較為適宜,不容易變質。

特點一:鐵觀音秋茶的干茶緊結重實,投入杯中,振聲清脆為秋茶。如若聲音沉悶,應為暑茶。

特點二:鐵觀音秋茶的干茶色彩砂綠且帶光澤;如果顏色暗烏且欠光澤,則為暑茶。

特點三:有鮮水果香味者為正秋茶。如不具這一氣味特徵基本可以認定是非秋茶。如果是暑茶,則具有青草的青味。

特點四:葉底凹軟者為正秋茶。將沖泡數遍的茶葉取出兩三片,展開細看,如葉底凹軟,一般可以認定為是正秋鐵觀音;如若葉底硬挺粗糙,即可判定該茶非正秋鐵觀音。

在秋分時節品鐵觀音秋茶有補水去燥;輕身減脂;醒神去憂之功效。挑選優質秋鐵觀音茶的口訣是:

干茶緊實振杯脆,茶色砂綠光澤美。

湯色金黃水果香,葉底似綢厚且肥。

武夷肉桂茶

武夷肉桂茶

武夷肉桂茶建國前就被列為武夷十大名樅之一,其殊香雅韻,冠於其他名樅。20世紀60年代初,肉桂茶樹由崇安縣(即今武夷山市)茶科所自水簾洞引種於武夷天游,至80年代後期.肉桂茶園已遍布武夷山的三仰峰、馬頭岩、天游、雙獅戲球、曬布岩、響聲岩、百花庄、竹巢、九龍巢等岩峰,九曲溪畔也有種植。

由於武夷肉桂的香氣滋味似桂皮香,所以在習慣上稱「肉桂」。肉桂的香氣相當奇異,事實上,武夷山茶農之所以將其名為肉桂,是因為此茶的葉片和香氣類似於武夷山中一種名為「玉桂」的桂科樹。此樹葉狀如雞卵,葉尖細長,葉肉肥厚,縱脈明顯,蠟質感強。有一股濃郁的清香。不過,細辨之下,還是可以發現肉桂的香型與玉桂葉的香型的區別。玉桂的香是一種甜香,而肉桂的香是一種辛香。一些專家將其形容為「桂皮香」或者「薑母香」。除此,我還覺得,其實還有一點「菖蒲香」。肉桂的香不僅奇特,而且極為高銳。沖泡後細細聞之,便會感到熱氣茵蘊中那股奇香,縷縷不絕,遊絲般地直往腦門頂里鑽,不覺使人精神為之一振。有的極品肉桂,每一道湯水的香型都有變化,相當迷人。

目前武夷山市場上的肉桂成品茶,有濃香型和清香型兩種。濃香型即是傳統型。重發酵足火烘焙。干茶外觀色澤較深較黑,沖泡後的茶湯金黃帶紅,有焦糖味,香氣沉鬱持久。清香型則在傳統工藝上進行一些改進,突出了肉桂的香氣。沖泡後茶湯顏色淡黃,香氣純粹。

肉桂除了具有岩茶的滋味特色外,肉桂的桂皮香明顯,佳者帶乳味,香氣久泡尤存,沖泡四、五次仍有餘香;入口醇厚回甘,咽後齒頰留香;湯色橙黃清澈,葉底勻亮,呈淡綠底紅鑲邊,沖泡六七次仍有「岩韻」和肉桂香。秋分時節飲用肉桂茶,可提神醒腦,滋陰潤肺,清脂瘦身。挑選優質肉桂茶的口訣是:

干茶緊結色潤澤,湯色橙黃且清澈。

肉桂濃香兼岩韻,滋陰生津去秋渴。

茗儒茶道之花好月圓茶道

農曆八月十五是象徵合家團聚的佳節,在這一天人們呼朋喚友三五成群賞月飲宴,恰逢花好月圓之時,我們願為親朋好友獻上一杯香茗,並送上美好的祝願。備具:茶倉一隻、沖茶四寶一組、賞茶盤一隻、紫砂壺一隻、公道杯一隻、品茗杯四隻、茶漏一枚、提梁壺一隻、廢水盂一隻。

第一步 倚窗望月

調息

八月十五正值月圓之夜。月光如銀,灑向人間。茶藝師坐於花團錦簇的席間,在柔和月光的照耀下,慢慢的閉上眼睛,做三次深呼吸,隨著呼吸的平穩,讓內心安靜下來,進入空靈飄渺的茶境。

第二步 彩雲拂月

溫杯

向紫砂壺中注滿開水,再蓋上蓋子,並用開水燙洗壺身以增加紫砂壺的溫度,這一步叫彩雲拂月,氤氳的水氣圍繞著紫砂壺好似彩雲繞月,恍如仙境。

第三步 月出中天

取茶

將茶則輕輕探入茶倉中,並轉動雙腕使茶葉流入茶則,以保證干茶完整。茶藝師從茶倉中取出的干茶顆顆圓潤如珠好似中秋圓月。

第四步 金桂飄香

賞茶

今天我們為大家準備的是桂花烏龍,秋季天乾物燥,正是品飲烏龍茶的好時節。烏龍茶有輕身消脂,去油解膩之功效,桂花有清肺止咳,平喘化痰的功用,二者合一正適宜人們中秋飲宴後品飲。

第五步 月落春池

投茶

將干茶慢慢撥入紫砂壺中,如珠似露般的桂花烏龍似顆顆明月,墜落壺中發出噹噹之音,這正是高品質烏龍茶的象徵。肥嫩多支的茶葉被製成球形烏龍,條索緊結,茶色光潤,落地有聲。

第六步 霽月同輝

溫潤泡

這一步是洗茶又稱溫潤泡。向壺中注滿開水並快速出湯,這樣做不僅能使壺內干茶迅速吸水揮發茶香,還可去除干茶表面的微塵。雨後的明月亮被稱為霽月。我們相信被風雨洗滌後的月亮會更加光輝燦爛,被甘泉洗過的香茗也會更加純凈甘甜。

第七步 花好月圓

沖水泡茶

這一步是泡茶。第二次向壺中斟滿開水,讓壺中的茶與水充分融合,花好月圓合家團聚是我們中秋拜月時的美好願望,泡茶時茶與水的充分結合也表達了這一美好寓意。

第八步 玉兔拜月

奉茶

中秋佳節,無論是玉兔搗葯的傳說,還是兔爺兒成仙的故事,都表達了人們對健康長壽的追求與嚮往。泡茶人向來賓們奉上一杯香茗,希望您品過此茶後能合家團圓福壽安康。

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