《書法矛盾之美》連載：《縱與橫：四方取勢，縱橫有象》

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縱與橫：四方取勢，縱橫有象

「縱與橫」，即縱向和橫向。南北曰縱，東西曰橫；經曰縱，緯曰橫。

書法書寫，不管是從左到右，還是從右到左，或是從上到下，都如同阡陌交通，大道朝天，經天緯地，交錯互織，縱橫取勢。

《篆書立軸》 陸維釗書

確實，書法的章法布局，不管如何千變萬化，都離不開橫向、豎向兩端，不是縱，就是橫，縱則從右到左，橫則從左到右。這種取勢，講求承前啟後，承上啟下，左顧右盼，左右映帶。縱橫得當，便收奔放自如、汪洋恣肆之效。縱為豎畫，筆勢向上下伸展，不僅僅拓展長度、高度，更在於增添挺拔偉岸之氣。書法家們寫行草、狂草時，往往會在一篇中選擇一兩個、數個適宜於拉長的字，在作豎筆或左下方撇時，作縱情的延伸，如瀑布懸掛，白練飄逸，或大漠孤煙，氣貫霄壤，一筆就佔據數個字的位置，成為全篇點睛提神之筆。橫為橫畫，橫勢是行筆向左右拉伸，增加字體的寬闊度，同時增加開張舒展之氣。古人云「橫如千里之陣雲」，誰能一筆寫出陣雲的模樣？誰都不能，但誰都知道，這句話的意思是一橫要寫得舒展開張，並有起伏之勢。以這「一橫」之理推及整個橫勢，其理不言而喻了。相比而言，「縱」可以極度誇張，一筆下去，興盡乃止，有的甚至產生頂天立地的效果；而「橫」則有所節制，一般情況下，不會一橫就佔據數個字的位置，更不會如同門杠一樣攔腰橫上粗粗一筆。

《集石鼓文五言聯》 吳昌碩書

寫字如同做體操、練八段錦，拉伸、舒展時盡量拉伸、舒展，手與腳似乎有著無限的延伸的可能性，以與天人合一；但始終掌握重心，否則便站立不穩。字也一樣，不管縱橫如何拓展、延伸，「中宮」始終是收緊的，凝氣成團。主縱主橫，不同時代有不同的取向，不同的書法家也有不同的偏好。一般而論，自殷至秦，書體大體取縱勢，如殷墟的甲骨文全部都呈縱勢。漢魏、晉、南北朝書體多呈橫勢。當然也不是絕對的，如魏晉時鐘繇書法取橫勢，王羲之大體取縱勢。唐代歐虞柳取縱勢，褚薛顏取橫勢。宋代米黃取縱勢，蘇蔡取橫勢。法無定法，縱橫皆宜。在整幅呈橫式的作品中，也不排除個別字體呈縱勢，以求整體和諧。如王珣的《伯遠帖》，整體是呈橫勢的，字體較扁，橫向用力明顯，為了避免單調，個別字則作了拉長處理，這就叫作橫中有縱。趙孟頫《膽巴碑》也是整體取橫勢，兼取縱勢，縱橫相間，端莊中不乏瀟洒之姿。

孫過庭《書譜》云：「元常不草，而使轉縱橫。」又云：「使謂縱橫牽掣之類是也。」元常就是鍾繇，他不寫草書，只寫楷書，卻也精於使轉，可見楷書也需要強調使轉縱橫。

顏真卿《述張長史筆法十二意》談了他特地到東洛向張長史請教筆法的經過，有一段對話頗有意思：「乃曰：『夫平謂橫，子知之乎？』仆思以對曰：『嘗聞長史九丈令每為一平畫，皆須縱橫有象，此豈非其謂乎？』長史乃笑曰:『然』。」又曰：「『夫直謂縱，子知之乎？』曰:『豈不謂直者必縱之不令邪曲之謂乎？』長史曰:『然。』」在顏真卿和張旭的對話中，「縱橫有象」四字已經把縱橫問題高度概括地說明白了。所謂「有象」，就是縱橫得宜後呈現出的氣象、景象。宋代朱長文《續書斷》中列顏真卿的書法為神品，並評說：「點如墜石，畫如夏雲，鉤如屈金，戈如發弩，縱橫有象，低昂有態，自羲、獻以來，未有如公者也。」

「縱橫」二字，是歷代作家、書評家筆下出現頻率非常高的一個詞——

陸遊《跋樂毅論》云：「《樂毅論》縱橫馳騁，不似小字。」

解縉《春雨雜述》云：「上字之於下字，左行之於右行，橫斜疏密，各有攸當。上下連延，左右顧矚，八面四方，有如布陣。紛紛紜紜，斗亂而不亂；渾渾沌沌，形圓而不可破。昔右軍之敘 《蘭亭》，字既盡美，尤善布置……縱橫曲折，無不中意。」

王世貞《弇州山人四部稿·祝京兆季靜園亭卷》云：「祝京兆書《季靜園亭詩》以大令筆作顛史體，縱橫變化，莫可端倪。」

蔣衡《拙存堂題跋》云：「於法度森嚴中縱橫奇宕，所謂端莊雜流麗也。」

清代包世臣《藝舟雙楫》云：「縱橫者，無處不達之謂也。」

孫退谷《庚子消夏記》云：「然縱橫之極，卻筆筆不仿古人，所謂如『屋漏痕』『折釵腳』，此其是矣。」

李瑞清《匡喆刻經頌九跋》云：「《鶴銘》取勢縱，故字形長。此則縱橫兼備，無法不備也。」

姚盂起《字學憶參》云：「字之縱橫，猶屋之楹梁，宜平直，勿傾欹。」

不同書體，對縱與橫也有不同的要求與取捨。如隸書取橫勢，篆書取縱勢。楷書結體方正，根據書法家愛好不同而表現出或長或扁的形態，草書普遍偏長形，但也有扁狀的。不管縱橫如何，有骨力，有氣韻，則自然美觀。

《書法矛盾之美》精裝版，中國青年出版社

2015年3月初版，2016年1月再版

本文出自斯舜威著《書法矛盾之美》一書，

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