皇帝老婆死後喪葬秘聞

皇帝的老婆死後怎麼辦喪事？這個問題比較冷，但不少人好奇。實際上，各朝在這方面都有規定，從各朝史書中的「喪禮」記錄上，都能查到。這裡以明太祖朱元璋和清乾隆皇帝兩人的皇后的喪事為例，來簡單聊一下。

明代喪儀規定禁止民間殺豬

朱元璋與大腳皇后馬秀英的夫妻感情相當深，在馬皇后生病期間，朱元璋親自端水喂葯什麼的。朱元璋當皇帝當到第十五個年頭，馬皇后死了。朱元璋對結髮妻子馬皇后的去世甚為悲傷，連朝政也不理了。馬皇后去世時才51歲，在皇家那麼好的條件下，她應該能多活幾年的，但生死難料。

朱元璋對自己的喪事都要求從簡，在交代自己的後事時說，「天下臣民，哭臨三日皆釋服，毋妨嫁娶；諸王臨國中，毋至京師。諸不在令中者，推此令從事。」但在馬皇后死後，朱元璋在給她辦喪事時，採用的規格相當高，當然，這與馬皇后是「國母」有關，但更重要的是朱元璋對馬皇后有深深的感情。

據《明通鑒》記載，馬皇后死後，她喪事的儀式體例大體引用了上朝，即宋朝皇后死後辦喪事的一套：「凡內外百官，仍循以日易月之制，二十七日而除。」

過去講要守孝三年，實際上只有27個月，馬皇后的「以日易月」，將守喪期大大縮短為27天，但也比朱元璋自己的「三天皆釋服」長出了24天。朱元璋給馬皇后的喪儀都定了哪些規矩？大概有「十六條」。《明會典》的記載如下：1、聞喪次日，文武百官素服行奉慰禮；2、在京文武百官於聞喪之次日清晨，素服詣右順門外，具喪服入臨，臨畢，素服行奉慰禮，三日而止；3、文官一品至三品、武官一品至五品命婦，於聞喪之次日清晨，素服至乾清宮，具喪服入臨行禮，不許用金、珠、銀、翠首飾及施脂粉。喪服用麻布蓋頭、麻布衫、麻布長裙、麻布鞋；4、在京文武百官及聽除等官，人給布一匹，自製喪服；5、文武官員皆服斬衰，自成服日為始，二十七日而除，仍素服。至百日始服淺淡顏色衣服；6、在外文武官喪服，與在京官同。聞訃日於公廳成服，三日而除。命婦喪服與在京命婦同，亦三日而除；7、軍民男女皆素服三日；8、自聞訃日為始，在京禁屠宰四十九日，在外三日。停音樂祭祀百日，停嫁娶官一百日、軍民一月；9、上冊謚祭告太廟；10、發引，文武百官具喪服詣朝陽門外奉辭。神主還京，文武百官素服迎於朝陽門外。回宮百官行奉慰禮；11、卒哭行拊廟禮；12、百日輟朝，祭告几筵殿。百官素服黑角帶，詣中右門行奉慰禮，命婦詣几筵殿祭奠；13、凡遇時節及忌日，東宮親王祭几筵殿，及詣陵拜祭； 14、小祥，上素服烏犀帶，輟朝三日。是日清晨，詣几筵殿行祭奠禮。東宮、親王，詣陵拜祭。京城禁音樂三日，禁屠宰三日。百官前期齋戒，至日素服黑角帶，詣後右門進香，畢，行奉慰禮。是日，外命婦詣几筵殿行進香禮；15、東宮、親王熟布練冠九，去首，負版辟領衰，如朝見上及受百官啟見，青服、烏紗帽黑角帶。皇孫熟布冠七，去首，負版辟領衰。皇妃、皇太子妃、王妃、公主及皇孫女，熟布蓋頭，去腰。宗室、駙馬，服齊衰三年，練冠，去首；16、大祥，奉安神主於奉先殿，預期齋戒告廟，百官陪禮畢，行奉慰禮。各王國，禁屠宰三日，停音樂三日。

從中可以看出，馬皇后喪事的規矩特別多，而且很細，王公大臣要為馬皇后披麻戴孝，普通老百姓也不能亂來，要求「自聞訃日為始，在京禁屠宰四十九日，在外三日」。這條規定就是民間所說的，明代皇家發生喪事，老百姓不能殺豬的由來。「停音樂祭祀百日，停嫁娶官一百日、軍民一月」。還好，不能辦喜事這一條當官的要在一百天後，對普通人家放寬了政策，只要一個月。皇后死了，王公大臣都要披麻戴孝，這也是古代皇家喪儀的規則，歷代如此。

馬皇后是八月初十病死的，9月葬。而有點神秘的是，在馬皇后下葬的當天，竟然發生了怪異反常的天象。據明代文學家徐禎卿在《翦勝野聞》一書中記錄：馬皇后的靈柩準備運往南京東郊的孝陵下葬那天，是狂風驟雨，閃電雷鳴，天氣極其糟糕。對於九月時節的南京來說，這是十分反常的，搞得朱元璋很不開心，疑神疑鬼的。

《翦勝野聞》中的原文是這樣寫的：「時太后既崩，臨葬日，大風雨震雷電，太祖甚不樂。」於是，朱元璋讓人找來了和尚宗泐，讓宗泐給馬皇后念經超度一下，以讓她高高興興地歸葬孝陵。宗泐口中念念有詞：「雨降天垂淚，雷鳴地舉哀。西方諸佛子，同送馬如來」。

說也來怪，宗泐胡嚼完了，天也一下子晴了，「頃忽朗霽，遂啟靈輛」。朱元璋龍顏大悅，「詔賜白金百兩。」

在過去，民間死人的人家有條件的會請僧人做道場，皇家遇到這種國母升天的事情，也會有和尚身影的，給死者亡靈超度的規模會更大。如朱元璋這般，在馬皇后下葬時所為，比較少見。

清代要求女人不要戴耳環

清高宗弘曆與富察氏也是一對好夫妻，富察氏死後也享受了高規格的喪儀。

清高宗即清朝著名的高壽皇帝——乾隆，富察氏14時嫁給15歲的他。乾隆十一年（公元1746年）三月，富察氏隨乾隆南巡時死於途中，時年36歲。乾隆很是傷心，在大運河的寶船上，寫下痛悼愛妻的輓詩——恩情廿二載，內治十三年。忽作春風夢，偏於旅岸邊。聖慈深憶孝，宮壺盡欽賢。忍誦關睢什，朱琴已斷弦。夏日冬之夜，歸於縱有期。半生成永訣，一見定何時？棉服驚空設，蘭帷此尚垂。回思想對坐，忍淚惜嬌兒。愁喜惟予共，寒暄無刻忘。絕倫軼巾幗，遺澤感嬪嬙。一女悲何恃，雙男痛早亡。不堪重憶舊，擲筆黯神傷！

富察氏去世當天，向天下公布了噩訊：皇后同朕奉皇太后東巡，諸禮已畢，忽在濟南微感寒疾，將息數天，已覺漸愈，誠恐久駐勞眾，重廑聖母之念，勸朕迴鑾；朕亦以膚痾已痊，途次亦可將息，因命車駕還京。今至德州水程，忽遭變故。言念大行皇后乃皇考恩命作配朕躬，二十二年以來，誠敬皇考，孝奉聖母，事朕盡禮。待下極仁，此亦宮中府中所盡知者。今在舟行，值此事故，永失內佐，痛何忍言！昔古帝王尚有因巡方而殂落在外者，況皇后隨朕事聖母膝下，仙逝於此，亦所愉快。一應典禮，至京舉行。布告天下，咸使聞知。

妻子死了，丈夫一般是不穿孝衣的，但乾隆給富察氏穿了白孝服，還輟朝九日。大臣們自然也要給自己主子老婆的死去而披麻戴孝。當時，按照總理喪儀王大臣所議「有例不滅，無例不興」原則，定出喪制：1、皇帝輟朝九日，仍循以日易月之制，服縞二十七日；2、妃嬪、皇子、公主服白布孝服，皇子截髮辮，皇子福晉剪髮；3、親王以下，凡有頂戴的滿漢文武大臣一律百日後才准剃頭；4、停止嫁娶作樂二十七天；5、京中所有軍民，男去冠纓，女去耳環。

富察氏喪儀規矩也很多，比明朝更嚴的地方是連頭都不能剃了，後來成為清朝的慣例。但總體規格低於朱元璋妻子馬皇后的喪事標準，沒有達到真正的「國喪」級別。

據說，責辦喪事的總理喪儀大臣，擔心乾隆不高興，決定向明朝「援引宋例」的方式學習，效仿明例，放棄本朝《會典》，而援引《大明會典》所載皇后喪儀，聯銜奏請外省一律照京師治喪。乾隆很快同意了。於是各省文武官員從奉到諭旨之日為始：1、摘除冠上的紅纓；2、齊集公所，哭臨三日； 3、百日內不準剃頭；4、持服穿孝的二十七天內，停止音樂、嫁娶；5、一般軍民，則摘冠纓七日，在此期間，亦不嫁娶，不作樂。

從上面兩例可以看出，皇帝的老婆死了，與民間一樣，也是當成一件天大的事情來辦的，但喪儀的規格十分嚴密。

一般情況下，皇帝的老婆死了，皇帝本人都會十分重視的，就是夫妻情感不是太好的，也會隆重操作。雖然死人已不知道了，但可以安慰活人，辦給活人看的，以顯自己對皇后深厚的感情和皇家禮儀之威。如果夫妻之間感情如朱元璋馬秀英這般恩愛的，自然會更多一番規矩！

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