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宗教題材用不好,傷筋動骨少不了

宗教,一直以來無論在哪個領域,都是個比較敏感的問題。遊戲、動畫的創作者們即使要用到宗教題材,一般也會採用例如影射等比較隱晦方法來進行表現,以避免出現一些不必要的爭端。然而,就是有那麼一些創作者對其毫不忌諱,在自己的作品中十分直接的使用了涉及宗教的內容。而結果,往往就會引起一部分宗教國家或團體的強烈反應。例如,近期在Steam上登場的一款以字面意義上的「神仙打架」為題材的遊戲《Fight of Gods》,就造成了馬來西亞政府屏蔽Steam的結果。

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下面,首先先來介紹一下這款引發問題的「元兇」——《Fight of Gods》吧。本作是一款由台灣獨立遊戲團隊Digital Crafter開發的對戰格鬥遊戲。作中可用的角色,則都是實名登場的各路大神。除了耶穌、佛陀、天照、宙斯這些大家耳熟能詳的神明之外,連先知摩西和關二爺也被收錄其中。遊戲中每位角色的設定比較的忠實原著,例如耶穌是用扯斷的十字架來作為武器,佛陀的必殺技是國內群眾所熟悉的「如來神掌」,而阿努比斯的絕技則會為對手的心臟稱重來決定是否造成傷害等。嗯?你問本作中有沒有真主安拉?在目前可選的角色中,沒有。但據說,本作存在著一個全身透明,被打敗後會爆炸的隱藏BOSS……其他的本鵝也就不便再多說了。

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既然本作中有著眾多神明無碼實名登場,內容還是「真·神仙打架」,所以果不其然的引發了部分宗教信仰者以及國家的不滿。首先對這款遊戲發難的,是有著多種宗教信仰,多民族的多元文化國家馬來西亞。該國的通信與多媒體委員會(簡稱MCMC)向Steam提出了在24小時內停止在馬來西亞銷售此遊戲的要求。隨後,因為Steam沒有在要求的規定時間內滿足這個要求,所以馬來西亞政府就通過DNS屏蔽了Steam商店,令其在國內無法被正常訪問。這對於那些生活在馬來西亞,甚至根本就不知道這款遊戲存在的普通Steam玩家來說,簡直就是一場飛來橫禍。

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MCMC的負責人對此表示,「這是為了保護用戶,防止衝突的必要措施」。同時,這位負責人還指出,「維護多民族和多宗教信仰的人民之間的和諧與安寧是(馬來西亞)政府的目標。所以對於可能會威脅到這個目標的各種行為絕不妥協。」

而對於馬來西亞政府所採取的行動,《Fight of Gods》的發行商PQube也馬上就此事件作出了聲明。在聲明中,發行商表示本作是採用了幽默的手法來表現宗教的電視遊戲,在設計上並沒有背離這個目的,或者引發宗教爭議的意圖。另外,此遊戲在登陸steam平台時已經很明確的註明了遊戲的內容以及性質,讓玩家能夠自由選擇是否遊玩本作。而發行商也尊重那些拒絕玩本作的玩家的選擇。雖然,對馬來西亞政府採取了剝奪選擇自由的強制手段感到失望,但發行商表示會遵守特定地區的規則和審查結果,所以將儘快與Steam方面進行溝通,希望能讓此事儘快得到解決。

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雖然,從聲明中也能看到發行商對於馬來西亞政府簡單粗暴的施壓手段心存不滿,但到底對方可是國家政權,硬剛只會讓事態升級,並不會有絲毫的好處。所以,最終Steam與發行商方面做出了妥協,在馬來西亞地區下架了本作。而目前,馬來西亞也已經解除了對Steam商店的屏蔽,彷彿一切又回復到了最初的平靜……是不可能的。繼馬來西亞之後,近日泰國也向steam提出的要求,希望能夠停止本作在本國地區的銷售。看來,今後也許還會出現更多的國家提出禁售本作要求吧。而這次的事件也再次給眾多遊戲製作人提了個醒,想玩宗教的擦邊球,就要有被禁售的覺悟哦。

無獨有偶,日本一款由DMM GAMES開發,以神社擬人娘化為題材的頁游《社にほへと》在近日宣布了遊戲將中止開發的消息。至於中止開發的理由,官方表示是因為「無法確保能夠正式運營的遊戲質量,以及向用戶提供穩定的服務」。但從之前的一些小插曲來看,估計理由還不止於此。

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這款遊戲在公布初期,就以世界觀由「女神轉生」系列的鈴木一也和西谷史負責監修,以及會有包括丹下櫻、釘宮理惠、水樹奈奈等知名聲優加盟等賣點,吸引了大批頁游愛好者的注意。然而,本作高調的宣傳,也讓負責管理日本所有神社的神社本廳得知了這款遊戲的存在。在某媒體向神社本廳的負責對外宣傳的官員問及對於本作的看法時,從的他發言中可以看出,神社本廳對這款將各大神社娘化並加入爆衣元素,還未經許可給這些擬人化的神社打上了「吉」、「凶」等來區分稀有度的作品似乎有所不滿。

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而在這不久之後,遊戲就以「事前登錄抽籤發現存在問題」為由,進入了長期的維護,同時還中止了遊戲的事前登錄活動。隨後,就連之前在Youtube上發布的宣傳PV也變為了非公開的狀態。從這些在神社本廳表示不滿之後所發生的一系列事件來看,要說這次遊戲中止開發與神社本廳的態度毫無關聯,本鵝是不信的。

不過,DMM在本作之前已經推出過眾多包括艦船、刀劍,甚至是神明在內的擬人化遊戲,但為什麼就是神社擬人會發生問題呢?首先,泛靈多神信仰的神道教,是在日本宗教中歷史較長,並有著眾多信徒的教派。而在神道教中,以神社為中心祭祀神明的教派,被稱為「神社神道」。而這個教派也是日本神道教的主體。

至於上文中所提到的神社本廳,就是以信奉天照大神為主神的伊勢神宮為本宗,負責全日本所有神社管理的非國營宗教法人組織。因此,未經神社本廳的許可就擅自製作,而且可能還會有損神社形象(請注意,是神社而不是神社所供奉的神明)的遊戲,神社本廳當然會對這種做法表示不滿。

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對此,DMM方面曾解釋到本作只是以神社為題材的虛構內容,與實際存在的人物、團體、地區以及神社毫無關係。但是,遊戲中的角色命名又是「嚴島」又是「伏見稻荷」,在服裝和人設上又有著各地神社的特點,然後說這與現實中的嚴島神社和伏見稻荷大社毫無關聯。現實中並不存在的神明也就算了,用這種說法來糊弄管理日本各大神社的神社本廳……很可惜,對方並不傻。

另外,如果這個遊戲一不小心真的火了,由此就可能會出現大量的二次創作。於是,接下來也許就會重現當年「艦娘」火了之後,上網搜日本艦船名結果卻是遍地艦娘的「凄慘」情況。如今,日本的年輕人對於神道的信仰已經大不如前,而在他們獲得信息的主要手段正是網路。輸入神社名字搜索結果卻全是萌妹子的未來,這也是神社本廳所不想看到的。

所以,通過向開發商施壓,來將這款可能會對神道信仰的發展產生不利影響的遊戲扼殺在萌芽之中的做法,就很容易被預見了。而就神社本廳的影響力而言,DMM壯士斷腕,決定中止遊戲開發的舉措也是個明智之選。畢竟為了一款還未開發完的遊戲與神社本廳對剛,這可不是一件划得來的買賣。由此可見,在日本玩擬人做遊戲,船可以,刀可以,甚至連神也可以。但神社,尤其是現實中的神社,就不是那麼輕易就能使用的題材了。

當然,除了這兩款因宗教問題惹上麻煩的小眾遊戲外,根據日本作家西谷史創作的傳奇科幻小說「數碼惡魔故事」系列第一作《女神轉生》改編而成的同名遊戲「女神轉生」系列也是宗教題材的遊戲中的一個典型。

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在此遊戲系列中登場,被稱為超自然存在總稱的「惡魔」,雖然形象經過重新設計,但它們的名字基本都能在現實的宗教或神話中找到它們的原型。而作品中將這些惡魔分為善與惡,秩序與混沌的陣營,並且在劇情中還存在著架空宗教團體之間的紛爭,以及將現實中一神教所信仰的神明作為敵人登場的情節。所以,此系列初期的作品基本無法在海外發行。

而與之前系列作品並無直接關聯,以異界化的東京為舞台,世界觀煥然一新的《真·女神轉生3:夜想曲》,成為了首部冠名以「真女神轉生」並登陸美國的作品。同時為了避免宗教上的問題,英文版在翻譯時做出了將「Devil」改為「Demon」等一些細節修改(因為在基督教盛行的地區,Devil一般指的是撒旦)。不過,由於內容題材涉及宗教,本作依然被ESRB(娛樂軟體分級委員會)給出了M(MATURE,適合17歲以上玩家)的評級。

而作為其派生作品,將遊戲重心轉到人物角色身上,以描寫人類心理為主題,更注重故事性的「女神異聞錄」系列,雖然同樣被ESRB評為M級,但因為此系列弱化了遊戲的宗教性方面內容,所以在海外受歡迎度要比本傳系列來的更高。就《女神異聞錄5》在全球人氣程度而言,相比本傳,看來還是這種宗教色彩淡薄,充滿著時尚元素,「以人為本」的作品才更易於傳播,能被更多的人所接受吧。不知預定將在Nintendo Switch上發售的本傳系列新作,會不會因為「女神異聞錄」系列的成功而做出一些迎合潮流的改變呢?但如果真改了,系列的老粉能不能接受,那又是另一回事了。

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