賈府的原型地點：既不是隨園，也非恭王府

對賈府原型地點的研究，是紅學中十分重要的問題。小說中，賈家在南京有巍峨的老宅，在北京也有敕造的府邸。對《紅樓夢》中賈府原型所在地點，比較有代表性的觀點是「南京隨園」說和「北京恭王府」說。

「南京隨園」說源自《隨園詩話》，袁枚說，《紅樓夢》里的大觀園即是他的隨園；「北京恭王府」說的力主者是周 汝 昌 先生。他認為：曹雪芹的大觀園，地點即相當於北京什剎海（前海）稍西的恭王府。

近些年來，「南京隨園」說似乎不再有說服力，「北京恭王府」說受到更多肯定。然而，「北京恭王府」說的論述，籠統看來頗有道理，其實不然。眾所周知，曹家是在抄家勢敗之後才遷回北京，這與在北京城大紅大紫，風風光光的賈府迥然有別。更加明確的是：恭王府不屬於曹家所有，曹氏家族在北京也不可能擁有象恭王府這麼宏大的花園。因此，周先生的「曹家北京恭王府」說，確有經不起推敲之處。

吳世昌先生認為，賈府是以明代功臣榮國公張玉、英國公張輔家族事迹為原型，而大觀園則是北京內城東北的「英國公家園」與北京內城西北的「英國公新園」（今已不存）融合寫成。《紅樓夢》中，賈氏家族在南京有老宅，北京有賜第，其長房寧國府人稱「東府」。張氏家族與此基本一致，甚至大觀園中有尼寺道觀，張家也毫無例外，確有其事。由此，賈府是以張氏家族居所為創作原型。

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