『喪文化』也是一個風景

當整個社會都吃上了興奮葯，我們想慢下來根本就不可能。你可以一個月加班，可是一年呢，三年呢?我們還能不能堅持。當努力的十幾年的你從大學滿懷信心的走向社會，想干一番成就的時候，結果卻是你幹了三年升職渺茫還沒有攢下來一點積蓄。看著很多的帥哥美女走進婚姻的殿堂，可是你至今還沒有脫單，更可能的是你連個女人的手都沒有摸過。看到別人的樓房越住越大，你奮鬥了幾年買個廁所的錢都沒有，更或者你連一平方的錢都沒攢下。看到人家曬名表名車，你就只有一輛自行車。現在沒錢算什麼，以後沒錢的日子還多著呢？當我們無望，當我們的努力我們看不到希望時，我們就會覺得我們的努力還有沒有意義。

所以雞湯還是留個那些成功的少數人，『喪文化』正適合此刻困頓的一群人。有人反對『喪文化』，認為是負能量，會讓人們頹廢。可是當一個人什麼都沒有就有口氣的時候，他在發泄一下自己真實的心情感受時，我們卻批評他是頹廢的。記得小時候那是的人們都很窮，人們為了買一件衣服，得在自己的牙縫裡面省錢。那是的人們常說的一句話是玉米面肚子，的確良褲子。每個人很窮可是我們偽裝幸福，現在這群人最起碼是真實的，他們不偽裝，我就是不成功的。也可以說現在的年輕人活得很真實，為什麼不可以表達自己真實的感受呢。

偽裝的幸福總是不長久的，就像塑料花，因為沒有生命，就像死了一樣。所以一朵真花即使此刻打蔫了，他總是一朵花。很多小孩為了討好父母，偽裝個乖乖女，當面乖巧無比，背後卻很誇張，無所不作，超出了父母的想像，父母真知道真想都會懷疑人生。所以很多的孩子在外面出了問題，父母們都是嚇一跳，第一反應都會說我家孩子不可能做那事。可實際上你家孩子一直那麼做，只有你不知道而已。因為你不允許，他只會偷偷的去做。我們過度強化正能量，孩子反而走出了負能量。我們如果平時允許他做一些他自己認為可行的事，我們不過度干涉，他只是表達那種情感，表達完了他自己會有判斷力。

我們的字典裡面包括所有的正負詞語。我們都只用好的詞語，那些負面的詞語都刪除好了，這樣還給國人減負了。很多的家長教育孩子不許說否定的話，可是他也沒有變成一個好人，很多還變成精神分裂。有的家庭大人之間也是不允許說否定的詞，我們只會笑，幸福的裝笑，很多人遭到不幸或者被別人語言攻擊我們還是裝著我們很幸福，這不是我們自己分裂嗎。我們失去了悲傷就哭的能力，也失去了生氣就反駁的力量，我們偽裝我們有修養我們不在乎。可是我們的心裡真的不在乎嗎，我們認可在別人睡著時我們獨自啜泣，我們過後會經過很長時間療愈我們自己的傷口。

早些年一個女人脾氣很暴躁，來我這裡諮詢後，學了些女人怎麼做的道理。但是遇事沒有適當的表達，過個一年就得抑鬱症了。後來諮詢我又反覆告訴她，遇事要適當宣洩，哪怕我們打沙袋打枕頭，或者與自己心靈對話，後來她就全好了。

能了解自己很好，我們知道自己是幾斤幾兩，我們知道自己不行，我們就不會和某某比。我以前看超強大腦，人和人真的沒法比。所以我們知道自己，我們才會給自己定位，我們就不會焦慮妄想，我們才會腳踏實地的做我們自己力所能及的事。都相當出類拔萃，都想一鳴驚人，那有人想做平凡人。可是我們的社會恰恰是平凡人佔了百分之九十以上，我們小時父母總是希望我們當科學家，哪知道到社會上3千大學生來報考清潔工，甚至還有研究生，真是讓人無語，可是這就是真實的，我們要看清真實就不會做夢。很對宅男宅女在家啃老也不出來工作，因為理想和現實她聯繫不上，我們的夢沒有醒。我們夢想我們會當一個醫生，可現實是我們得看醫生了。我們夢想我們會當一名科學家，可是我們現在天天在家。

所以『喪文化』表達的是真實自我的感受，人們焦慮煩躁需要一個表達這種情緒的圈子。當人們都或多或少的有這些問題時，他們不會想到是我自己有病，是我自己出問題了。他們看到很多人都這樣，他們會找到歸屬理解共鳴。就像病人之間交流病情一樣，不要大驚小怪，醫院的病人不是死了就是好了出院了。同樣的有的會一直頹廢下去，有的修養身息之後會身心健康重新奮鬥。只是歇歇，我們允許自己疲憊，我們就會允許他們頹廢，春夏秋冬，陰陽交替，真實的就是頹廢也是一種美。

三清老師有多年的諮詢經驗，臨床案例幾百例，善與整合內心的陰影，對精神病神經症有自己的療法。有想了解的可以關注我，私信我，同時關注我的微頭條

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