這個國家是孔子唯一沒去過的大國，最後卻大獲成功，怎麼會這樣

這個問題，絲毫沒有黑孔子的意思。只不過，通過這個問題的研究，我們大致可以明白，在春秋戰國亂世，為什麼有的國家會滅亡，有的國家會大獲成功。這與各國所用的學說有什麼關係。

這個國家就是秦國。

(孔子游列國路線）

不錯，孔子知天命的年紀，帶著他的學生，從魯國出發，大致走了衛國、曹國、宋國、齊國、鄭國、晉國、陳國、蔡國等地，確實沒有去過秦國。

那麼，孔子為什麼沒去秦國？

第一個原因，孔子沒去秦國，並不是他故意不去，而是秦國太遠，路途不方便。要知道，孔子可不是一個人行走，他是帶著一大幫學生。雖然史上並無記載，有多少學生跟他去了，但是畢竟他有三千學生七十二賢徒，跟著他走的人肯定不少。這麼多學生，要吃飯，要住店，那絕對是一個問題。雖有學生中有子貢這樣富有的人可以資助，但畢竟有限。

第二個原因，孔子開始周遊列國的時候，他已經滿55歲。現在我們可能覺得55歲不算什麼，要知道，春秋戰國時期，人的平均年齡大約也就30來歲，孔子的55歲，絕對是一個老而又老的老人，這樣的老人，去三秦之地，在崇山峻岭中顛簸，那絕對是要命的。

（孔子和學生）

第三個原因，孔子要去的是一些中原地區的禮儀之國，危邦不入。而當時的秦國，以及吳越巴蜀，甚至楚國，在中原人看來，都是一些蠻荒之國，禮儀倫常沒有建立起來，孔子怎麼可能去呢？具體到秦國，那時候，秦國正在往西戎擴張，戰亂不定，因此孔子肯定是不會去的。

那麼，孔子沒有去秦國，而秦國最終統一天下，是不是由此說明，孔子的主張是不適合統一天下的呢？

我認為，不能這樣簡單地划上等號。

（宣仁政）

先來看看，孔子喜歡統一的天下呢？不錯，孔子非常喜歡統一的天下。他不喜歡戰亂，不喜歡百姓流離失所。只不過，他教給諸侯們統一天下的方式不對。他要諸侯們講仁政，講王道，講克己復禮。他認為統一的形式應該是，所有的諸侯都必須像個諸侯的樣子，要尊奉周天子，要遵從周禮，每個諸侯都別想著稱霸，要安分守己。如果天下的諸侯都安分守己了，西周初年的秩序就恢復了，國家就統一了。

但是他的這些政治主張在當時顯然是不為諸侯們所接受的。諸侯們唯一感興趣的一點，是他講的仁政。但是，當一個國家，比如陳、蔡、衛、曹這些國家，當自己經濟力量不雄厚，軍事力量不強大的時候，你講仁政，你做一個好君王，別的強大的國家想來打你，依然找得到理由來打你，想來統一你，依然就來統一你，你講的這些仁政，在國際上，並沒有什麼用處。

（統一六國）

不過，話又說回來，孔子沒去秦國，秦國沒受孔子的影響，對秦國統一天下，確實是有幫助的。

秦國為什麼會統一天下？歸根一點，是秦國經濟發達，軍事強大，政治先進。而作為先進的政治，恰恰是它拋棄了孔子的那一套，不講王道，專講霸道，不講儒家，專講法家、兵家、縱橫家。換句話說，如果孔子去了秦國，秦國君王接受了孔子的那一套學說，最終秦國肯定是不能一統天下的。

當然了，這只是僅僅限定於亂世。要在盛世，那就絕對離不開孔子了。

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