崔自默：價格決定價值論

最新 09-02

價格決定價值論

文/崔自默

崔自默先生

「花多少錢買它，它就值多少錢。」——這是我總結的藝術品價值論。

既然說是「我的」，就是我認為正確的理論，至於客觀上是否正確，不便一一驗證。所謂「真理」，是相對的，是一個理想值，是一個無限逼近的過程。

藝術品是特殊商品，其價值除了經濟價值之外，還包括人生的、文化的、精神的等多方面的成分。非商品屬性的「價值」，傳統經濟理論難以概括，所以其概念與內涵有待細緻解析。

這裡的「它」，是實物。沒有物化的勞動，只屬於個人腦際的精神活動，因為還處於假設、假想的階段，是抽象的形而上的存在，所以暫時不具備社會實際的可能性。創意、想法、理念，也需要以實物形式出現，然後才能進行交易。

具體勞動生產的物品，其中用來交換的，才是商品。不用來交易的東西，處於心理的、個性的或者無法具體使用的東西，不稱為商品，其價值也無法衡量，也就不具備集體研究的意義。

勞動者扮演不同的社會角色，於是有分工與職業的差別，其各自的商品也被區分開來。商品的使用價值，遵循既定的生存與消費傳統，個性難以擺脫共性。人類的勞動具有統一性，本來沒有高低貴賤之分，所謂的文化含量和技術難度等認識，是約定俗成，沒有絕對科學的衡量方法。

物以稀、眾所欲，乃貴。「無價」，就是可多可少，沒有固定價值。藝術品價值的最後認定，產生於市場行為中，由交易價格來切實體現。「買」與「賣」是對等行為，同時發生，等量交換。

價格的高低，受供求關係影響，取決於交易中的實際的「錢」數，即資金髮生量。調節供求關係，是控制資金流量的一種辦法，但整個社會資金的分布，則受到多方面因素的制約。大社會背景，影響個體消費行為，而無數的個體行為集合為社會行為。

「多少」，是個代數、未知數、變數。具體商品具體分析，雖然兩件商品類似，但這一件畢竟不是那一件，因為發生交易的時間、地點、人物等條件不同，價格可以相差懸殊。前後的兩個「它」，因為存在於交易行為的之前和之後，其「值」已經有所差異，買前之「值」未必是買後之「值」。假如「它」不再進入流通，就不再是商品；即便再流通，也許或升或降，難以恆值。

價值，是一個在抽象與具體之間擺盪的概念。價值，是被人賦予的。「值」與「不值」，最終由個人心理認定。消費與享受，具有個性化特徵。喜歡，就值；不喜歡，就不值。

值多少錢就花多少錢，花多少錢就值多少錢，這種買賣關係幾乎是一一對應、音聲相隨的——前面是行為過程，後面是事實存在。

理論批評因為影響消費心理而影響市場，但不是決定因素。價格的心理認定，體現出真正知音的力量。

價值決定價格，是一般規律。價格決定價值，也是一般規律。

價格與價值之關係，譬如形與影：有形而後有影，形實影虛，形可捉摸，影不可捉摸；價格為形為實，價值為影為虛，價格決定價值。