仇恨是情緒被壓制在潛意識裡的固化
第二章：意識篇 ：仇恨
仇恨是情緒被壓制在潛意識裡的固化
2
人生在世不稱意事十之八九
人這一輩子經歷了太多不順心事
忍受了太多的傷痛
積壓太多負面情緒
如果不及時加以療愈
那麼我們的後半生會持續這種狀態
一點細如牛毛的事就
將你卡在當下動彈不得
很難全身心投入到下一階段的生命旅程
極大降低我們生命質量
我們要認識仇恨
它是被固化了的情緒
當小我長期處於未被滿足狀態
仇恨自未被滿足的慾望中升起
我們否認自己是滿懷仇恨的人
但這種處於潛意識裡的自我的否認
會讓你將仇恨的力量投射到周邊事物
而與此同時
我們又感覺並堅信這個世界對我們的仇恨
那麼這樣的世界對我們來說就是地獄實相
心懷仇恨的人是麻木的冷酷的
身體的感知系統全部自行關閉
無時無刻用我們痛苦加以餵養
直到爆發的那一天
唯有當你覺知
你就會接納
如同冬日暖陽
堅冰開始消融
接納就是當你感知到仇恨時
你要找到合適的方法表達它
就像是耳朵聽到
狂風吹過山谷的巨響
過後什麼也沒有留下
接納並不是認同仇恨
而是讓仇恨穿身而過
釋放我們的仇恨之心
慢慢的我們就不再需要
用痛苦反哺我們的仇恨
它會催生出我們健康的人格
仇恨是情緒被壓制在潛意識裡的固化
人生在世不稱意事十之八九，當經歷了太多不順心的事，忍受了太多的傷痛，積壓了太多負面情緒，如果不及時加以療愈，那麼我們的後半生會持續這種狀態，我們就會被卡在那裡很難全身心投入到下一階段的生命旅程，這也是需要療愈與自我療愈的原因，處於負面情緒當中的時候，小我會條件反射般保護，身體會呈現不自然的僵化狀態，五蘊會選擇自行閉塞，感覺知覺嗅覺聽覺視覺也會降低敏銳度，當負面情緒一直積壓就會在心底固化升級為痛苦。
痛苦是升級固化了的情緒，長期處於未被滿足狀態中的「小我」決定出手報復，在持續不斷的頭腦故事裡，仇恨自未被滿足的慾望中升起，問題在於大部分時候我們不會承認或認可這些感受，我們每人都不會認為自己是一個喜歡仇恨心懷仇恨的人，但這種處於潛意識裡的自我的否認會讓我們將這種仇恨的力量投射到周邊的事物上，而與此同時，我們又感覺並堅信這個世界對我們的仇恨，那麼這樣的世界對我們來說就是地獄的實相。
心懷仇恨的人必定是麻木的冷酷的，身體的感知系統全部自行關閉，任何未被滿足的慾望就成為導火索，心中的仇恨必然會付諸行動，在無意識之下做出違背社會良知的事情來，不可否認每個人心中都懷有各種各樣的仇恨，這些都是長久以來我們未被滿足的慾望，我們無時無刻都用我們的痛苦加以餵養，直到爆發的那一天，只是大部分人都處在未顯化的壓抑狀態，我們不覺知而已。
當一個人的被念頭牽引被慾望操控，一直妄圖從外界尋求力量或者滿足感，當慾望得不到滿足，在身體接觸時就產生了情緒，比如對過去的內疚後悔抑鬱對未來不安的焦慮緊張，過去的情緒經過長時間的沉積升級跟固化慢慢就會演變成痛苦仇恨最後甚至以疾病的方式呈現出來，一個人越是被煩惱、忌妒、虛榮和謊言等所吞噬，他的能量就越被削弱，因而變得很脆弱、很衰弱，很懶惰，他會一直很緊張，而這個粗魯的、粗糙的，低俗的情感唯一的出路就是性。
當仇恨升騰而起的時候，人體會自然做出防禦或者進攻的狀態，人體的感知系統自動關閉，它會掩蓋情緒的流露，所以我們也就無法從情緒上找到它的突破口，當仇恨從我們的內心升起的時候，那就讓自己充滿仇恨吧，我們要承認這種感覺，我們要臣服於這種不好的感覺，進到仇恨的世界去感知它去擁有它去表達它，但是千萬記住不要去相信它，藉助意識的覺知我們可以放下責怪放下期待和怨恨，要為自己未被滿足的慾望承擔一定的重任。慢慢的仇恨會在我們的內心消解，怒氣和怨恨就會從我們的生命中消失。
接納並不意味著放任，放任自己的小我，就往往使人狂放自大，過度收斂小我又會歸入枯寂，只有善於把持自己身心的人，控制的開關在自己的手中，才可以收放自如，從而取得平衡，由我們來把握和主宰事物，成功時不會欣喜，失敗了也沒有憂愁，沒有羈絆和牽掛的做人，若讓慾望來控制奴役我，那麼不順利的時候就會產生更多的仇恨，憤世嫉俗，順利時又會張狂自大，一點細如牛毛的事就能把自己死死的卡住而動彈不得，接納就是當我們感知到我們的仇恨的時候，我們需要找到合適的方法表達它，耳朵聽聲音就像是狂風吹過山谷造成巨響，過後什麼也沒有留下。
靜坐合一：靜坐跟合一是分開的，靜坐借鑒的是王陽明先生的理論，同時可以參照南懷瑾的《安那般那》從呼吸入手，靜坐可以極大提升你的意識水平，具體的方法在後邊還會提及，合一就是鞏固意識的一種方法，在日常生活里都可以不斷嘗試，比如你洗手的時候，充分調動你的感官去感受
水流的溫度，水流過你指尖的感覺，你在下樓梯的時候，你每一步的感覺，樓道里的聲音，還有你喝茶的時候，將你的感官與被感應的對象充分結合！
合一：我們正在吃一個梨，先仔細觀察這個梨的顏色形狀有無蟲蛀，這就是將意識轉移到了眼睛上了，然後用手拿起這個梨，仔細體會這個梨的重量溫度觸感等，這時將意識轉移到了手掌上來了，將這個梨湊近的鼻子，仔細聞它的氣味，你這時就將意識轉移到了鼻子上來了，當仔細品嘗這梨的時候，請仔細感覺它的味道果肉的細膩程度，這就是將意識轉移到了味覺。將五感調動起來與將意識放在對象上，這就是合一！
潛意識：心理學術語。是指人類心理活動中，不能認知或沒有認知到的部分，是人們「已經發生但並未達到意識狀態的心理活動過程」。弗洛伊德又將潛意識分為前意識和無意識兩個部分，有的又譯為前意識和潛意識。我們是無法覺察潛意識的，但它影響意識體驗的方式卻是最基本的—我們如何看待自己和他人，如何看待我們生活中日常活動的意義，我們所做出的關乎生死的快速判斷和決定能力，以及我們本能體驗中所採取的行動。潛意識所完成的工作是人類生存和進化過程中不可或缺的一部分，關於潛意識之前聊到過一個心理學上的故事：電影評審的時候，是要送膠捲的，我們看到的電影其實是由一幀一幀的膠捲畫面組成的，1秒鐘就是24幀，也就是24幅畫面，有的為了作弊，會在其中一幀里做一些暗示性的標誌，比如寫上：number 1的字樣，那麼評審在一秒的時間裡過24幅畫面，你說他是看到了其中作弊的那張還是沒有看到呢？其實在意識的層面是看不到的，我們的五感沒有那麼的敏銳，但是卻被頭腦壓制進了潛意識，會影響評委的判斷，有時候我們聽到一些話以為無關緊要，而實際上它在潛意識層面已經在影響我們，而我們意識不到，我們療愈的目的就是像是剝洋蔥一樣，剝開那些隱藏在我們潛意識下的東西！
小我：很多人對於他們腦袋裡的聲音是如此的認同—那個不間斷的、不自主的、強迫性的思想續流，還有隨之而來的情緒—我們可以形容這些人是被他們的心智佔據的。如果你對此毫無覺知，就會認為你自己就是那個思考者。這就是小我的心智。我們稱它為「小我的」（egoic），因為在每個思想—每個記憶、每個闡釋、意見、觀點、反應和情緒里，都有一個自我感（小我感）在其中。從靈性的角度來說，這就是所謂的無意識。你的思想，你心智的內容，當然是被過去所制約的，過去是指：你的教養、文化、家庭背景等。你心智所有活動的最核心包含了一些重複和持續的思想、情緒和反應模式，這些都是你最強烈認同的。這個實體就是小我的本身。（這裡可以理解為頭腦在以後會多次提及小我）
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