我們真的需要那麼多的「獨立思考」嗎？
昨天在朋友圈發了一條「一夫一妻，是成功男人的限購政策」。
這句話看似荒謬，其實這是波斯納在他的《法律的經濟學分析》中嚴密論證的，儘管是在上個世紀的著作，但是放到今天很多情況仍然實用。
具體內容我就不列舉了，這並不是今天我想說的重點。
重點在下面：
我發現，大部分評論我這條朋友圈的人只是調侃一下這句看似玩笑的話，一笑帶過。
可我想，這難道不本是我們人性中的一部分嗎？
這難道不值得仔細思考一下為什麼會出現這種情況？
面對未來可能出現的這些情況我們應該如何面對呢？
但很多人好像故意逃避這種太貼近自己內心的問題，人們選擇遠離自己的心，不去與自己的內心對話，轉身服從於這個「娛樂至死」的時代。
然後我又發現，自己在潛意識裡，不自覺地已經把人分了三六九等——好像那些沒有思考的人們就像一個個只會服從的sheep，人們讓它們吃草就吃草，讓它們停下就停下，而我好像憑藉自己的「獨立思考」就可以凌駕於所有人之上。
繼續，我想：噢，我的「自戀系統」又開始讓我覺得「自己比其他人都強」，同時讓我認為「我的idea才是對的」。
嘿，「你」不是「我」，好吧，讓我們好好談談這件事。
嗯，又是你，我親愛的「大腦」、我迷人的「思維」，每次當我把你當做工具使用的時候，你就想讓我覺得你是最聰明的，「你」才是「我」。Oh，sorry，你又被我發現了，你（大腦）是「我」用來分析問題、解決問題的，我可不能讓你控制我，讓你幫我評判任何人。
上面是我昨天發生在我身體里的「村委會大會」，這種場面時常發生，不得不說，他們總是吵得不可開交，有時候整個屋子都亂鬨哄的，在這種時候，我不得不幫大家理清一下思路，分配好大家的職責，明確好我們的「苗兆瑞制度」——同志們在「我」的領導下，又開始井然有序地開展了他們那些容易越界的工作，特別是我的那位「大腦先生」。
而「我」，就是觀察著每一個人的行為的「第三隻眼」，防止他們發生越界行為的「我」。
「MBTI第二步」測評報告里我的性格特徵是ENTP：外向+直覺+思考+知覺。
思考，這真的是讓我非常頭疼的一個特點。
有人可能會說：思考難道還不是一件好事兒嗎？
思考總的來說是一個好習慣，但是世間一切都有其對立面。
「思考」能用來分析問題和解決問題，但同時也是「評判他人」的一堵牆——一堵豎在自己與他人之間的高牆。
而驅使這棟高牆的造就起來的動力就是我前面所說的「自戀系統」。它讓我獲得強有力的競爭力，讓我能在弱肉強食的殘酷現實中存活，但在和諧平靜的和平時期，某種時候它也成了一種與外界的阻礙。
最近在追一部非常贊的美劇《追緝：炸彈客》。它根據美國真實歷史改編：1978年5月25日，美國西北大學遭受郵件炸彈襲擊。從此之後的18年間，這個神秘的郵件炸彈客發起了針對大學、研究機構等地的16次襲擊，造成3人死亡，23人受傷。18年間，美國FBI苦苦追尋他的蹤跡，最終，一個不起眼的FBI小職員通過文本分析，成功鎖定了犯罪嫌疑人，最終將其抓獲。
片中的兩個主人公——炸彈客Ted和FBI探員Fetz——其實本質上並沒有好壞之分，甚至兩個人在心靈與思想上惺惺相惜。Ted因為對這個世界思考地「過分深入」，一方面他得出了大學、研究機構是工業化的罪惡源頭，而工業化控制了人們，使人們喪失了獨立思考的能力。
片頭一開始有一段旁白是這樣說的：
Even you, for all your protestations of free will, if a box comes with your name on it, you can t even imagine doing anything other... Than obey. it s not your fault. Society made you this way.But you re a sheep, and you re living in a world of sheep.And because you re all sheep, because all you can do is obey, I can reach out and touch anyone anywhere. I can reach out and touch you... Right now
炸彈客Ted把所有屈從與工業社會的人們比作sheep，Ted認為這些人「不是人」，而是低於人類的愚蠢的sheep，只知道服從於工業和那些掌權者的命令，疲於思考自己生存的意義。
看到這句話，在我心底的某些部分，不知道為什麼竟然產生了一種共鳴：我也時常覺得大學裡太多的人——不管是學生還是老師——其實都沒有自己的「獨立思考」。
某些老師服從於領導，完成自己的「教學目標」和高高的「就業率與考研率」的指標，只知道「obey」而不顧這些課程、決定、指標是否真的是對學生有益的？是否是學生們樂於接受的？是否是適合絕大部分學生真實需求的？
某些學生又服從於老師，老師說你應該怎麼走你就怎麼走，周圍的人說我們應該怎麼走你就怎麼走，對於大學、社會缺乏思考和不同的見解，對於那些「應該」的事缺乏自己的思考——大學的課真的值得上嗎？那些老師的課真的值得聽嗎？如果我用同樣的時間學了更多的知識呢？
這是我之前一直存在於自己心裡的「獨立宣言」。
但是，現在我突然發現，我在我的潛意識裡，不是就把那些「不獨立思考」的老師同學也看成了sheep嗎？我把他們看成了低劣的不懂得思考的沒有主見的sheep。
同時，再讓人類的「自戀心理」加一把火，於是，我對於那些沒有「獨立思考」的人開始愈發缺乏耐心，愈發不屑一顧，而我也在自負和愚蠢中被自己的「大腦」所控制——我服從於了我的「大腦」。
可能上面這段文字，你看的有些雲里霧裡。其實很簡單，就是「我」服從了我「大腦」中「評判他人」的輸出命令，故這時候的我看似擁有自己的「獨立思考」、擁有自己的思考過程，但是其實「我」已經被自己的大腦所綁架。
這時候，我成了我的大腦想讓我成為的那個苗兆瑞。
經過上面的反思，我總結了一下，真正的獨立思考應該有至少三個階段：
1、 主要使用潛意識與圖像進行思考與行為活動；
2、 主要使用意識與文字進行思考與行動；
3、 使用 「自我」監視大腦所產生的意識與身體所產生的潛意識，明確兩者的工作職能與工作範圍。需要分析解決問題時，使用大腦；需要人際交往與共情時，使用身體。
因為，我現在最多只能到達第三階段，所以我也不知道後面是否可能還有某些進階的階段，可能這需要我身體中的「村委會」再多吵吵架，才能得出一個確切的結果。
最後，我從心理學上也為我自己解決了最後地這個問題，我也將我的思考分享給你：
1、 當我需要分析和解決問題時，我就會使用我的大腦啟動「思維」功能，解決我的具體問題；
2、 當我需要共情的時候，關閉頭腦與對方的鏈接，只用身體和情感去感知對方，建立友好的鏈接。其中的技巧是，當別人說出一些觀點的時候，我會想像自己進入對方的身體：如果是我做出同樣的動作、說出同樣的話，我的感受是什麼樣的？細細感受這份感覺，我會在想些什麼？
PS：最後的這點，是我受催眠大師艾瑞克森的啟發體會到的。
希望我們都能做個真正的「獨立思考」者。
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