明齋隨筆：「立雪」皆因是「程門」

文｜張桂輝

「程門立雪」這個成語，出自宋代著名理學家——建州建陽人游酢、南劍將樂人楊時孜孜求學的故事。游、楊都是北宋著名的理學家和大學問家，二人都生於1053年，比我大了整整900歲，且又都是「福建老鄉」。因此，長期以來，我對與這個典故有關的話題或新聞尤為關注。

前不久，從報端讀到《程門立雪地》一文，喚起我對程門立雪的再思考。近千年來，程門立雪，家喻戶曉、廣為流傳。只是，人們對「立雪」之舉，津津樂道、讚譽有加，而對「程門」之重，卻點到為止、淡淡而談。在我看來，這實在有點「厚此薄彼」的味道。

游酢、楊時為了拜師求學，冒著嚴寒前往程家，置風侵雪打於不顧，在「程門」前站立了很長時間，以致積雪達到一尺之厚。從這個角度講，游、楊尊師重道、誠心求學的精神和舉止，是感人至深、可敬可佩的。不過，倘若不是名聲在外、學識厚重的「程門」，有誰吃飽了撐得，願意大冷天騎著毛驢，抑或坐著馬車，大老遠的跑到程頤家門前去「立雪」呢？

長期以來，關於程門立雪「第一人」的說法，不盡一致。其實，在我看來，誰一誰二，並不重要。重要的是，確有其事，以及游、楊二人重道尊師、虔誠求學的精神。熙寧五年（1072），剛滿20歲的游酢，從福建赴京師（開封）預考，慕名拜見程頤。了解游酢後，程贊曰：「其資可以適道」。

同年八月，程頤之兄程顥任扶溝縣（今屬河南）知縣。經程頤舉薦，游酢到扶溝任管理全縣教育工作的「縣學教授」（相當於縣教育局長）。他一邊做好本職工作，一邊向程顥虛心學習。前後三年，學識大有長進。元豐四年（1081），楊時與游酢相見。在游酢的引薦下，一起到穎昌（許昌）向程顥求教……二人南歸時，程顥目送他們，並深有感觸地說：「吾道南矣！」1093年，程顥去世12年後，游酢又偕同楊時前往洛陽拜見程頤。這才演繹了這個世代流傳的故事。

可見，游酢、楊時「立雪」，是41歲的事。老大不小，且都是頗有建樹的人，為什麼還要在瑟瑟寒風中，專程前去拜程頤為師呢？答案是唯一的：程門如「寶庫」——只有從程頤那裡，才可以學到他們想要的東西。據史料記載，程頤年輕時在太學一舉成名，20餘歲就開始接納門生，教授儒學。

後來，與其兄程顥一道成為一代儒學大師，受到各地士人的尊崇，紛紛拜師於其門下。程頤修養有道、德才兼備。司馬光等人在當年的推薦書中寫道：河南隱逸之士程頤，博學好古，安於貧賤，恪守節操，言必忠信，動遵禮義，希望朝廷讓他出來做官，委以重任。程頤雖然沒有接受朝廷的任命，但次年即應詔入京，受命為崇政殿說書——教皇帝小兒讀書。由此可見，游、楊結伴虔誠敬拜程頤為師，不是一時的衝動，而是慎重之選擇。

古人說，學高為師，德高為范。今人講，要給學生半桶水，老師要有一桶水。教師，只有做到「德學」兼備、兩者皆高，才能贏得學生的敬佩與尊重，才能使學生「親其師，信其道」。這就要求教師要加強學習、注重研修，不斷給自己注入「新水」「活水」。才可望成為一個當之無愧、名副其實的「園丁」。

遺憾的是，現今一些教師的「水」，原本就不「高」，甚或只有「半桶水」，卻忽視學習，得過且過；放任自己，誤人子弟。學生在校，首要任務就是刻苦學習，取得良好成績。可是，當下一些學校學生讀書熱情不高、學習成績不好。「補考一族」，頻現校園；「掛科現象」，頗為普遍。其所以然，學生學習目的不明確、學習方法不正確，無疑是主要原因。但是，與一些教師教不得法、授不給力，密切相關。君不見，少數教師授課「照著課文講」，既不是個人的鑽研成果，更不是自身的學習體會，沒有感染力，缺乏啟迪性。如此這般，怎樣培育學生的學習興趣、何以激發學生的學習熱情？

常言道，名師出高徒。但凡想成為「高徒」的人，必定會想方設法追尋「名師」。程門立雪的典故，所以口口相傳、婦孺皆知，旨在倡導學生尊重老師、恭敬受教。這是無可厚非、理所應當的。但前提是，教師即便學識不如「二程」那樣豐富淵博，也要樹立明確目標，著力提升綜合素質。反之，縱然游酢、楊時再世，怕也不會真心誠意、心甘情願前去「立雪」的。

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