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如何察驗是否來自神的「聲音」?

每日我們都有自己的思想,同時,每日魔鬼亦不斷向我們說話。所以,基督徒要慎思明辨那一個是聖靈或魔鬼的聲音。

我們不希望被邪靈或肉體所欺騙,也不希望依照自己的思想生活,因為這大部份不是神的旨意。神說:天怎樣高過地,照樣我的道路,高過你們的道路,我的意念,高過你們的意念。

第一種試驗方法

要試驗內里的聲音是從神而來,或是來自自己,或是出於撒但,首先要用聖經來試驗。聖經會教導你內里的聲音,分辨引導從何而來。

例如內里的聲音要你與死人的靈魂溝通,你要知道這必是從魔鬼或你自己來的意念。因聖經(申十八11)說不可與死人的靈溝通。聖靈的引導永遠符合聖經。

第二種試驗方法

試驗內里的聲音是否出於神的第二種方法,是看在你裡面有沒有神所賜的喜樂和平安。這內心的見證與內里的聲音同時出現的。

如你為了今天應否去探望岳母這回事禱告,這同時你有神所賜的喜樂和平安,則這意念是神放在你心思中的。另一例子:當你禱告時,有一意念進入你心中,就是你的太太會神跡地誕下嬰兒。心中有聲音說,雖然你的太太在生理上沒有這可能,但你有從神而來的平安和喜樂,當你有這些思想時,這是神對你所說的話。記住,神向亞伯拉罕說過同樣的話。

這喜樂與平安乃在你的靈中,而不是在你情緒或肉體的感受,這要多些經歷才能分辨兩者之分別,你就算會犯錯,也要繼續學習分辮。

有時聖靈內里的聲音與內里平安、喜樂的見證沒有同時出現,這是罕有的情況,這時你要多等候神的啟示。只有聖靈內里的聲音而沒有內里的見證是很難分辨是從神、從撒但、或是從自己而來的指示。

例如,聖經說我們的工作一定不能容許偷竊、謀殺、不道德、欺騙等成份存在。它卻沒有告訴你,在千百樣的工作中那一樣才合適你。

這些高舉理性和普通常識來作決定的基督徒更加主觀地作抉擇,而不讓聖靈內里的引導。這樣主觀的決定,結果,將人局限於普通常識和理性中。

有些基督徒太強調內里(情感)的引導,他們不將聖靈內里的引導與聖經作一比對,結果,他們以為神指示他們:人類是無原罪,而同性戀亦不是錯的。

在這些情況下,聖靈內里的引導並非出於聖靈。因聖經記明同性戀是邪惡的(林前六9;羅一26-27;利十八22,二十13;申二十三17-18;王上十四24;王下二十三7)。聖靈不會在聖經說的是一套,在人內心的指引又是另一套的。

同時,聖經說人的本性是邪惡的(加五17-21;羅三9,18),聖靈不會給信徒不一樣的聖經引導。

一些基督徒從教會歷史接受內里的引導,即使它與聖經的教導相違反。結果,很多人拒絕內里的見證和內里聖靈的聲音。這些基督徒帶來兩種不同的神的引導。

所有基督徒都要將他們所得到的啟示,在聖經的亮光中作試驗,尤其是這啟示被說成是神的說話,是聖靈向眾教會所說的話。

不要消滅聖靈的感動,不要藐視先知的講論,但要凡事察驗,善美的要持守。(提後五19-21)

這幾節聖經說明我們不應拒絕神直接的啟示,或神透過別的信徒的講論。同時,也要試驗所有啟示是否真的從神而來。

總括一句,從神來的啟示是:

(一)與聖經的原則相符;

(二)有聖靈內里的見證,就是神的平安與喜樂。


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