當你的身體里三濁盛時，你想不怨，想不恨都難

一念嗔心起，百萬障門開

明理，說服自己，和說服別人沒啥兩樣的。首先自己對吧，心平氣和，身心和樂，和顏悅色，言語輕柔，輕，柔，暖, 緩。

就怕啥，怨恨他人非常痛苦，玩命想掙脫，這個和深陷泥淖沒兩樣的，越想掙脫，越陷的深。

不與法縛，不求法脫——圓覺經

善男子，覺成就故，當知菩薩不與法縛，不求法脫，不厭生死,不愛涅槃，不敬持戒，不憎毀禁，不重久習，不輕初學。——圓覺經

苦思玩命掙脫時，會傷到脾，損耗氣血。像我等解決自己的問題，走的是不思而得路線。相當於，先找出一堆自己的問題，妥妥地擺放在那裡，然後著手健康身心，調意樂，當人的身體達到一定健康水平的時候，智慧才會一閃一閃亮晶晶，不花吹灰之力，就解決了。

不存在苦苦思索，我要怎麼不恨公公，我要怎麼不恨婆婆，你說服不了自己的，除了耗費大量的氣血以外，還附加坑挖的更深了。

同時也提醒你，你的智慧連自己都說服不了，就不要再妄想說服他人啦。我要是身心不爽，就不出來混江湖，哪裡涼快，呆哪裡去了。

還有，人們只曉得，清靜自然涼，清靜也自然暖的。

別太高看自己的明理功夫，別和自己廝殺，不思而得，切記切記。一學佛，覺得不孝不好，就逼自己孝。逼自己不恨。逼自己不怨。逼自己不愛。這個會出問題的。

我身心差的時候，看誰都幸福，待我身心抬高一個檔次再看世間，結婚苦，不結婚也苦；有孩子苦，沒有孩子也苦；乞丐苦，總統也苦；打工苦，老闆也苦。

當你的身體里陳垢多，三濁盛，病氣纏綿悱惻的時候，你想不怨，想不恨，想不貪，都難。

明理，是需要結合身體進行的。像我們這群和瘦小的MM，講道理特別不容易，也因為體內三濁盛，直接衝到腦部，那就一顆紅心兩手抓，性命雙修。

我幾乎沒有去試著說服過自己，貪，逼著自己不貪，也是因為讀《道德經》太久了，不會給自己挖坑。

明理的過程，和遊刃有餘差不多，不花力氣的，大費周章的都是假的，相當於頭上帶頭，假上帶假。大道，寬而平坦，而輕鬆，不存在花九牛二虎之力的情況，逼著自己不貪，沒可能的，這是妄想，比當總統的難度更大。

而人一學佛，就會往這種難度大的地方直接去血拚，然後越學，人越憔悴，越用功，人越沮喪。

與其說服自己不恨婆婆，不如松筋筋，看看自己說話哪個速度自己比較舒服，真與假區別大的很。真：輕，柔，緩。假：重，硬，急。

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