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如果暫時沒能力利益別人,就先利益自己吧

嘎瑪仁波切精彩開示節選

一切的和合事物都會隨緣滅而離散

丨心有定力 智慧就會生起丨

當心有定力時,智慧的作用就會讓我們看清並認知,一切事物都是因緣和合而產生的。

因為無常和空性的本質,一切的和合事物都會隨緣滅而離散,因而不用太去貪取和執著。那麼行為在心的作用下,也不會那麼魯莽、幼稚、無知了。反而自在、平和、優雅會隨時伴隨我們的一言一行,這就是智慧的作用。

皈依以後,你的心從此有了一個家

丨如果沒有清洗業力 那它還會成熟丨

很多人以為今天皈依了佛門,明天身體也健康了,事業也順利了,家庭也美滿了。然後可能會突然覺得一切順遂並沒那麼快得到,為什麼?因為業力還沒有洗乾淨。

皈依以後,你找到了心的所依,你的心從此有了一個家。你想洗心的時候知道怎麼洗了,但不代表你已經洗過了。所以,如果自身的業力還沒洗凈,業力一樣會成熟。

法的最終目地是殊途同歸的

丨八萬四千門 通往同一個目的地丨

佛陀所傳授的八萬四千法門,都屬於方便教化眾生的因材施教。每個眾生接觸佛法的因緣不同、根性不同、所能被教化而願意接觸佛法,進而修行的道路也不同。但是佛法的最終目地是殊途同歸的──即為究竟的離苦得樂,脫離輪迴

在能力範圍內做到讓自己問心無愧

丨暫時沒能力利益別人 就先利益自己丨

每當我們做一件事時,如果出發點是為了脫離輪迴,同時具有菩提心。在能力範圍內做到讓自己問心無愧,再將功德迴向給眾生,就是行菩薩道。如果沒有一個佛菩薩能讓所有的眾生滿意,又何況我們這些凡夫俗子?

佛陀說一個人體內有八萬四千個眾生,這還只是講大的眾生,小的眾生可能就不計其數了。所以,如果沒有能力作布施幫助別人,總可以讓自己渴了喝水解渴,餓了飽食一餐。讓自己三餐吃飽,肚子里幾億的眾生,都因為你的付出而得到滿足,得到你的布施,這種功德也是無邊的!

在能力範圍內做到讓自己問心無愧

丨為了利益眾生求皈依丨

皈依,是佛弟子生生世世的功課。我們要觀想十方三世一切諸佛菩薩,都慈悲降臨在我們的頭頂上。為了脫離輪迴,為了成佛,為了利益所有一切苦難眾生,為了我們的身、口、意轉化成佛的法身、報身、化身,我們來求皈依。

為什麼在聖地許願會特別靈驗?

你的修行,從被別人需要的地方開始!

最好的精進方式,就是無論身在何處都可以用來修行

越是遇到問題的時候,越是考驗修行的時候

深度解密,為何好人不長命,壞人活千年?

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