清定上師：我給大家講個要緊的

今天我講到這裡啦，我給大家講個要緊的，我們佛教徒，都是佛的弟子，我們大家都要護法，不能有意見了。佛說的法，看各人的根機，什麼樣根機的人修什麼法。所以呢，有凈土宗、有禪宗、有天台宗、有華嚴宗、有法性宗、有法相宗、有密宗。什麼叫宗？在佛的一切法當中，我選定哪種法對我修行有幫助，使我能夠成就的法，我這個法為主，叫宗。別的法一樣的修，但是我修這一宗了就以這宗為主。

比方說，禪宗就是根據佛傳的，我有正法眼藏，涅槃妙心，實相離相，微妙法門，不立文字，教外別傳。初修的人，能夠以觀來照這個正法眼藏，迴光返照。內而身心，外而世界，徹底皆空。從空的基礎上明心見性，本來無一物，何處惹塵埃。這個懂得是好的。但是沒有這個高根機的人不能懂，那麼第二步要多講教理了，那麼天台宗、華嚴宗、法相宗、唯識宗講法相名稱。

那麼，我們最容易的，攝受眾生根機最廣大的是凈土宗，一心念阿彌陀佛，念念不忘阿彌陀佛可以消無量劫以來的業，念「南無阿彌陀佛」一句，能滅九十億劫生死重罪，這個話不是我講的，佛講的啊，我不好亂講啊。滅去這個罪，為什麼道理，阿彌陀佛功德無量無邊。第二個，往生極樂，一生了極樂世界生死就了了，沒有生死了。極樂世界蓮華化生的，我們一死了，我們現在發願，我臨死的時候要生極樂世界，極樂世界的八功德水中就有朵蓮花，這朵蓮花就是我啊，我天天念佛，這朵蓮花放大、發光。將來我們臨死的時候生極樂世界去了之後，就坐在蓮花裡面。

假使我們平時念佛念得好，現在念佛就能夠見到佛的法身，無量光佛，彼佛光明無量，照十方國，無所障礙。能夠見到無量光就見到佛的法身光。再其次見到佛的報身，我們佛堂里供有，紅顏色的，彼佛壽命無量無邊阿僧祇劫，就是阿彌陀佛的報身佛。再其次就是見阿彌陀佛的接引佛，左手定印，右手作接引狀。你能夠定中夢中常常能夠見到阿彌陀佛聖像，西方三聖，那麼你生極樂世界，決定。念佛的時候念到一心不亂，就能見佛，見佛光。現在你們眼睛閉攏看看，兩個眼睛當中的地方叫白毫，往前看，開始的時候是有一點白晃晃，慢慢就「啪」一下現出來，法身光明看到了。你能夠一次、二次都看到了，光明無量無邊。常常這樣看，再能夠往裡面看，初一步往裡面看心裡是黑的了，看久了慢慢地就要發光，最後「啪」一下，現起一個圓鏡樣的圓光，一下沒有了，一下現起了，修得久了全身變光明了，就變成阿彌陀佛的報身佛了。

所以呢，只要我們一心念佛，一定感應能夠生極樂世界，你能夠生極樂世界，有九品往生，要爭取能夠上品上生更好。上品上生生到極樂世界，蓮花就不包攏了，直接坐在蓮花里聽到阿彌陀佛說法，就悟得人無我，法無我，無生法忍了。而後身子能夠神足通，能夠拿這個極樂世界的花供養十方諸佛，供養完了，回到極樂世界吃中午飯。這個阿彌陀經里講得有嘛。那麼，這樣子呢，能夠承事十方諸佛，阿彌陀佛，十方諸佛就給你授記，你將來什麼時候什麼時候你成佛了，你法號是什麼，你的佛土叫什麼，你要度多少眾生成佛。所以一心念佛，能夠念到一心不亂最好。

那麼，家庭的事情多，社會的事務多，工作忙，沒有工夫來專門修定念佛的，只要你能夠念，你早晨起來馬上念，最低限度念個不下一千遍阿彌陀佛聖號，你能夠這樣念的話，最少一百零八遍。念了之後，把你這個無量劫的罪障消滅了，你到極樂世界去，就很快可以見佛聞法。那麼假使我們發願往生極樂世界，念佛要念，但自己業障沒有消，生到極樂世界去之後，到了極樂世界那個蓮花裡面，蓮花包攏，要經過十年、百年、千年把你無量劫的罪業在蓮花里消滅了而後蓮花打開，見佛聞法。所以我們現在，常常要把念佛要放在第一位，念一句佛，滅九十億劫生死重罪，我們無量劫來造的業很大。念阿彌陀佛聖號，先把業滅掉了，生極樂世界之後馬上能夠見佛聞法。

關注騰訊佛學 長享智慧清流

本文摘自清定上師 《菩提道次第科頌講記》

善付囑專欄

點擊展開全文

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！