拒吃傳說中的神葯，拒絕高僧開導，死也死得很蘇東坡

北宋，元符三年，年紀輕輕的哲宗忽然一頭「折」回去了，宋徽宗趙佶上台，被貶謫海南的蘇東坡遇赦北歸。

這一切，彷彿是老天爺在特意安排他返場。

此時的蘇東坡身體已經很弱，他已經完成了最為至情至性的演出，這一生足夠精彩了，不需要再加演什麼節目，只是一路歸去，揮一揮手，和大家說聲再見。

天宮的大門已緩緩打開，準備迎接文曲星君回歸。

北歸，謝幕。

船至常州，岸邊歡迎的人越聚越多，嗷嗷叫著要看蘇東坡。

看看盛情實在難卻，蘇東坡勉強起身，戴個小帽兒，披著件衣服，露著半個膀子，半靠在船板上讓大家參觀。他忍不住跟身邊的人開玩笑：「大家太熱情了，簡直要看殺我了。」

下船後，住進了友人錢世雄早為他租好的宅院，蘇東坡的身體已經虛弱到了極點，一個多月卧床不起。

七月十五日晚，蘇東坡病情惡化，高燒不退，牙齦出血如蚯蚓，整晚無法入睡。第二天早上，錢世雄弄來一副「神葯」，蘇東坡認為「神藥理貫幽明，未可輕議」，但他拒服這傳說中的特效藥。如果老天爺要我死，那就死吧。

十八日，蘇東坡把三個兒子叫到床前交待後事，他說「吾生不惡，死必不墜」。我平生未嘗為惡，相信死後也不會進地獄，到時你們不要哭，讓我坦然離去。

與蘇東坡同齡的老朋友維琳和尚聞訊從杭州趕來，二十六日，維琳在床前說偈曰：扁舟駕蘭陵，目換舊風物。君家有天人，雌雄維摩詰。我口答文殊，千里來問疾。若以偈相答，露柱皆笑出。

蘇東坡答一偈曰：與君皆丙子，各已三萬日。一日一千偈，電往那能詰。大患緣有身，無身則無疾。平生笑羅什，神咒真浪出。

老子曰：「吾所以有大患者，為吾有身也，及吾無身，有何患？」蘇東坡一生喜愛老莊，臨終還是這個思維。

維琳的專業知識有點潮，竟然不知「神咒」出於何典，蘇東坡索筆寫道：「昔鳩摩羅什病急，出西域神咒三番，令弟子誦以免難，不及事而終，後二日屬纊。」

這31個字，是他的絕筆。

鳩摩羅什是印度高僧，漢末至中國，譯經三百卷，奠定了大乘佛教的根基。他病重時，讓幾個弟子給他念原版的梵文咒語，希望能消災，可還是在神咒聲中死去。

「平生笑羅什，神咒真浪出」，生命的最後關頭，還當著和尚取笑神僧，這就是蘇東坡。

這一日，蘇東坡於夢中作詩一首，醒來後依然記得：

舜不作六器，誰知貴玙璠。哀哉楚狂士，抱璞號空山。相如志睨柱，投璧相與還。何如鄭子產，有禮國自閑。雖微韓宣子，鄙夫亦辭環。至今不貪寶，凜然照塵寰。

這是蘇東坡的絕命詩，「凜然照塵寰」五字，正是他一生的寫照。

二十八日，蘇東坡氣息漸弱，維琳在他耳邊大聲道：「端明勿忘西方。」

蘇東坡說：「西天不無，但個裡著力不得。」

維琳指導蘇東坡「現在，要想來生」，蘇東坡回答說西天也許有，但空想前往，又有何用？

錢世雄見狀也湊近蘇東坡耳邊說：「至此更須著力。」即便是這樣，現在，還是要努力想。

蘇東坡說：「著力即差。」勉強想就錯了。

錢世雄還是希望他緊要關頭別鬧彆扭，又說道：「端明平生學佛，此日如何？」

蘇東坡說：「此語亦不受。」

這是蘇東坡留在這個世界的最後一句話，蘇邁含淚上前問父親還有什麼要交待，蘇東坡一語不發，停止了呼吸。

任其自然，從不勉強，蘇東坡至死不渝。

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