韓國抄襲這83本中國醫書，成功申遺，計划下一步把《西遊記》拿下

韓國作為我們中國的老鄰居，不得不承認韓國對於傳統文化的保護做得的確出色。

同時，也讓國人反感。

韓國的某一些專家對韓國歷史造假，聲稱歷史上中原地區的大片土地都是韓國的，甚至說西施、李時珍這些中國歷史上鼎鼎有名的人物都是韓國人。

除了篡改歷史，韓國為了讓世界承認這些抄襲的東西就是韓國的，極盡全力申遺。

而在韓國申遺名單中就不得不提這本醫書——《東醫寶鑒》

這本醫書的起因還要從1596年的李氏朝鮮說起，當時醫療水平低下，老百姓沒有錢看病。

朝鮮御醫許浚想要編寫一部老百姓都能看懂的醫書，讓老百姓可以醫治自己的小病。

朝鮮國王將宮裡的醫書都交給他作為參考，而當時的朝鮮根本沒有本土的醫書，只有從唐、宋朝流傳下來的醫書。

許浚只能根據這些醫書和明朝醫學加以修改。經過了十幾年，歷經戰爭中斷、新政流放等挫折後，終於編纂成功。

從醫書本身來說，《東醫寶鑒》的價值較高。不僅在日本受到了稱讚，就連中國也對它刮目相看。

然而，幾百年後的今天，韓國似乎已經忘記了這本書9成以上都是引用中國的醫書，竟對外聲稱這本書是傳統「韓醫」的百年精華。

據統計《東醫寶鑒》中提到的中國醫書達83本，全書僅僅引用了三本韓國「本土」醫書，而令人可笑的是這三本所謂的本土醫書也是從中國編纂而來。

也就是說，這本書最大的價值是將中國醫書整合歸納，並加以推廣。並非是韓國人所宣揚的「韓醫」的著作。

如今《東醫寶鑒》已被列入世界文化遺產目錄。

反觀日本，同為東亞文化圈。卻不會將中醫稱為「和醫」而是尊稱為「漢方醫學」，這是對於歷史最起碼的尊重。

韓國對中醫的申遺無疑刺激到了中國對於自己的傳統中醫的看法，國內中醫藥專家也認為《東醫寶鑒》是一本中醫篡輯之作，完全不具備獨創性。

截止目前為止，韓國已將「活字印刷術」「端午祭」「泡菜」成功申遺。

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