田兆麟論太極拳 太極拳詳解——原理

一、太極拳原理

（一）太極拳主旨

1．以心行氣——意到氣亦到

以心行氣——意到氣亦到

以心行氣，以氣運身，自能從心所欲，毫無阻滯，等後天之力化盡，先天之內勁自然增長，由習慣而成自然，則一切意想力，自能支配生理作用。故曰：「勢勢存心揆用意。得來全不費功夫。又云：「默識揣摩，漸至從心所欲。」

以心行氣——意到氣亦到。務令沉著，久則內勁增長，但非格外運氣。

以氣運身——氣動身亦動。氣要順遂，則身能便利從心。

2．心神宜內斂；行氣宜鼓盪；周身宜輕靈

（1）心神宜內斂

不論在盤架子或推手時，心神必須專一，萬不可心神散亂，否則氣必散漫，益處毫無。因為太極拳的要點，全在一個「靜」字。故曰：「內固精神，外示安逸。」

（2）行氣宜鼓盪

此有不許硬壓丹田之意。氣之行走，或沉丹田，或貼脊背，均當徐徐行之。

氣以直養而無害：養先天之氣。養氣則順乎自然，故無有窮盡。非運後天之氣，運氣則流弊腎大，是有窮盡。

（3）周身宜輕靈

初學練架子宜慢，方能時時皆有意識引導動作俱進，並且慢則呼吸深長，氣沉丹田，方不致有氣脈僨張之弊。

輕：一切動作，固宜以心意為主，如舉手，雖微微一動，便作一舉，如無意識續示即不再進，方謂真輕。

靈：如手由低處舉高，處處作無數一舉想，而時時有隨意變化之妙，方謂真靈。

3．心為令，氣為旗，腰為纛，呼吸與動作協調，眼神宜注視

（1）心為令，氣為旗，腰為纛

心為主帥，身為驅使，精神能提得起，自然舉動輕靈，如手足開時，心意與之俱開，合時心意與之俱合，內外一起，渾然無間，則其動猶靜也（即能到虛靜境界）

心為令，如主帥發令。

氣為旗，如表示其令之旗，又氣如車輪。

腰為纛，如大使旗，中正不偏，又腰如車軸。

氣為旗，腰為纛：腰為一身樞紐，腰動則先天之氣如車輪旋轉，氣遍全身而不少滯，因為無處不隨腰運動圓轉。

（2）動作與呼吸

動作時當呼則呼，當吸則吸。呼時先天氣下沉，吸時先天氣上升。故曰：「能呼吸，然後能靈活。」

（3）眼神注視

意之所至，眼神貫之，不然意東視西，有和效用？故曰：「仰之則彌高，俯之則彌深。」

（二）太極拳姿勢

1.總體要求

太極拳姿勢總體上要做到：根於腳，發於腿，主宰於腰，形於手指。

動作由腳而腿而腰而手，宜上下相隨，完整一氣。其貫穿一氣處，所謂：「運勁如抽絲，邁步如貓行。」進退自然得機得勢，但用意不用力，始終綿綿不斷，周而復始，循環無窮，如長江大河滔滔不絕，故太極拳也稱長拳。若有一處不貫穿則斷，斷則當舊力已盡，新力未生之際，最易為人所乘，故曰：「無使有凹凸處，無使有斷續處，無使有缺陷處。」有一不動，則必致散亂。故曰：「命意源頭在腰際。」初學者宜先求開展，後求緊湊，使腰腿皆動，無微不至，然皆是意，所謂「內外相合，上下相連。」又謂：「一動無有不動，一靜無有不靜。」如是則於肢體任何部分，皆無偏重之虞。

２.個別要求

（1）手法

分虛實：出手能分陰陽虛實，則收發均可湊效，人既不易制己，而己反易使人落空。故曰：「人不知我，我獨知人。」又曰：「陰陽相濟，方為懂勁。」

含摺疊：往複所變之虛實，外看雖似未動，其中已有摺疊。

具圓形：手隨腰腿旋轉，須式式含有圓形，不離太極原則。

（2）步法

分虛實：即虛步、實步要分清。虛步，以能隨意起落為度；實步，即腿彎曲而不伸直。

如全身都坐在右腿，則右腿為實，左腿為虛，反之亦然。如此才能轉換輕靈，毫不費力，否則邁步重滯，自立不穩。又須做川字步，即當兩腳前後立時，腳尖都宜向前。

有轉換：進退必須變換步法，故曰退仍是進。

（3）軀幹

含胸：胸略內涵，使氣沉丹田，否則氣擁胸際，上重下輕，腳跟易浮。

拔背：使氣貼於背，有蓄勢待發之功。

坐腕：使內勁沉穩，不至浮飄。

伸指：使內勁發出舒暢，不至滯留。

（4）中樞

虛靈頂勁：頭容正直，神貫於頂，謂之領勁。須有虛靈自然之意，不可用力，又名「頂頭懸」，謂頭頂如懸空中。同時宜閉口，舌抵上顎，忌咬牙怒目。

尾閭中正：尾閭宜中正，否則脊柱受影響，精神也難於上達。

（5）立身

立身應穩如泰山。

中正：由於中樞姿勢的正確。

安舒：由於周身松凈。

圓滿：由於精神飽滿，內勁充足。

（三）太極拳松凈

松凈是太極拳的一個重要原理。周身無處不松凈，即在用意而不用力。意之所至，氣即至焉；氣之所至，身即動焉。如此則氣血流注全身，毫無停滯，所謂：「意氣須換得靈乃有圓活之趣。」並且欲沉著，必須松凈，故曰：「沉重不浮，靜如山嶽，周流不息，動若山河。」

1.兩臂松

（1）沉肩：使兩肩鬆開下垂，以為沉氣之助，否則兩肩端起，氣亦隨上，全身皆不得力。

（2）垂肘：使兩肘有往下松垂之意，否則肩部能沉，近於外家之斷勁。手指也宜舒展，握拳須松，才符合全身悉任自然之旨。又手掌表示前推時，手心微有凸意，為引申內勁之助，但勿用力。

2.腰松

松腰則氣自能沉，能使兩足有力，下盤穩固。上下肢的虛實變化有不得力處，全靠腰部轉動合宜，以資補救，且感覺靈活，轉動便利。蹲身時注意垂臀，忌外突。

3.胯松

補松腰的不足，有時腰雖松凈，轉動仍覺不太合宜，則非同時松胯，以資補救不可。

4.全身松

全身松才能沉著，因此才不致有分毫拙勁滯留以自縛，自能輕靈變化，圓轉自如。

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